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【10分钟从夏朝到清朝】专题中国古代历史分期和阶段特征:打破五种社会的传统分期

过去,人们常常把世界历史划分为五个阶段,分别原始社会,奴隶社会,封建社会,资本主义社会和社会主义社会,这种五个阶段的模式也被生搬硬套在了中国的历史上,夏商周和春秋时期被化为奴隶社会,战国到清朝被划分为了封建社会。 达到当天最大量API KEY 超过次数限制可是这种划分模式都是生搬硬套的,一是不符合人类发展规律,二是不符合中国发展的实际特征。那么,本文将重新来划分中国古代历史。

蒙昧时代(1万年以前)

美国社会学家、民族学家L.H.摩尔根在《古代社会》一书中首次使用“蒙昧时代”这个概念。根据“生存技术”进步观点,L.H.摩尔根将人类社会早期历史划分为蒙昧时代、野蛮时代和文明时代三个阶段。这里的蒙昧时代,相当于现在我们所说的旧石器时代。旧石器时期,人类还处于进化阶段,进化的主战场在非洲。而其他大洲的人类均有非洲迁徙而去。该时期人类主要使用的是打制石器,已经学会了用火,人们的主要经济来源是渔猎。虽然中国在蒙昧时代发现了巫山人、元谋人、北京人等原始人类遗址,但这些都不是现在中国人的祖先,因为他们在冰川纪到来的时候便灭绝了。

三皇五帝(1万年前到4000年前)

这里的野蛮时代,也是摩尔根提出的概念,现在人们也将之叫做新石器时代,因为这个时代人们所使用石器已经从打制石器转化成了磨制石器。如果对应到中国历史,这个时期就是传说中的“三皇五帝”时期。总体上来说,该时期处于从母系氏族社会过渡到父系氏族社会,从氏族部落向国家的过渡阶段。

1万年前,黄种人从亚洲南部进入中国大陆,几乎到了大陆的每一个角落。这时期气温回升,冰川大规模融化,洪水滔天,因此才会有女娲治水等神话。洪水之后,植被一度减少,食物来源也减少了,人们于是慢慢尝试去种植,于是产生农业,南方种植水稻,北方种植粟。由于农业的产生,人们开始走向定居,但是农业生产十分落后,是最原始的刀耕火种。因为农业生产的需要,人们才去磨制一些锋利的石器。另外因为定居生活的需要,人们发明了陶器,以便储存粮食和水。

在中国,这时期主要的神话人物有女娲、神农氏、有巢氏、伏羲氏等等。因为农业的发展,人口就大规模增加了,村寨形成了,在中国就有了著名的大地湾文化、半坡文化、河姆渡文化、等等。在该时期,可以说是天下为公,没有私有制,也没有家庭。由于人口增加,人们就不断向外扩展氏族的势力范围,因此就产生了纷争,纷争不断增加,最终发生了战争。

战争产生后,男人的地位开始上升。因为男人的体力优势能够在战争中得到发挥,这时候,男人们就成为最早的军队,他们逐渐拥有了军事权力,而军事权力的领导人就是“王”。随着战争规模的不断扩大,男人的地位就不断上升,最终母系氏族被父系氏族取代。同时由于战争增加,胜利者的战利品也不断增加,私有制就开始出现了。最终王从一个军事领袖发展为了一个氏族的领袖,他拥有了至高无上的权力,但是王依然不能世袭。

五帝

该时期,由于王的地位上升,宗教也被上层氏族垄断,他们是后来贵族的前身。这时期出土的文物以玉器最为显著,玉器就是王权的象征。该时期对应的历史人物有黄帝、炎帝、蚩尤、少昊、尧舜等等。在中国,对应的文化遗址有石峁遗址、神木遗址、龙山文化、红山文化、良渚文化等等。

夏商周时期(约前2000——前771):国家的形成和完善

根据摩尔根的理论,夏商周以后,中国就进入了文明时代。这个文明时代从夏朝一直到现在,从夏朝到清朝为农耕文明时代,也就是我们常常说的古代;从清朝后期到现在,也就是工业文明时代。我们这里的夏商周时代,只是农耕文明的第一个时期。

世界上所有的国家和文明都是从半个的城市(城邦、氏族)发展而来,因此最早的文明可以叫城邦文明,夏商周亦不例外。夏商周是中国国家出现和发展完善的时期。夏朝,王权世袭最终确立,夏后氏建立了中国第一个王朝,形成了国家。随着国家的建立,一系列的制度也就随着建立。夏朝是有过去的氏族部落联盟直接过渡而来,因此带有部落联盟的色彩。商朝在夏朝的基础之上进一步发展,形态上还是方国联盟。周朝,中国国家制度进入了完备阶段。这时期,分封制、宗法制等制度都确立了,周公制定了完备的礼乐制度,标志着国家体系从松散走向严密。

殷墟

当然,该时期为贵族政治时期,血缘贵族是由过去的血缘氏族发展而来,这些贵族就是一家人,他们掌握了所有的权力,该时期等级十分森严。经济上,贵族控制了整个国家的经济,首先在土地上,将过去的氏族土地变为土地国有,“普天之下,莫非王土”。王又把土地分封给各级贵族使用。普通农民依附于贵族,为贵族耕种土地,这就是井田制。工商业方便,通过工商食官制度,控制工商业。文化上,建立“学在官府”的文化体系,教育贵族,但是平民没有接受教育的权力。

在生产技术上,该时期已经从石器时代过渡到了青铜时代,青铜器成为兵器、礼器和贵族的生活品的主要来源。在农业上,青铜农具也出现了。不过这时期的生产技术还是比较粗犷,集体耕种才能保证生产进行。该时期文化的发展也取得成就,文字从无到有,出现了甲骨文,金文,篆书,但是总体上来说,文字十分粗糙。

春秋战国到唐前期(前770——755):士族政治时期

夏商周为贵族政治时期,但是从春秋开始,礼崩乐坏,过去的政治经济文化制度均遭到了破坏。政治上,王权衰落,诸侯争霸,为了取得霸权,各国开始大规模改革,改变过去的贵族政治,开始任人唯才,士族地位不断上升。战国时期,诸国就实行了新的人才选拔制度,通过商鞅变法、吴起变法等,取代了过去的贵族垄断政治的局面;到了汉代,察举制实行,魏晋南北朝实行九品中正制,隋唐实行科举制,这些都打破了原来贵族体系。新的选官制度被地方士族所控制,他们往往是地方豪强地主,甚至拥有军队。

汉代的建立就是依靠了地方的士族力量,东汉刘秀统一全国依靠的多为南阳的士族。三国时期,诸位军阀都是士族,例如孙权就是江东的士族,他依靠的也主要是江东的士族力量。晋朝王谢名家,也就是历史上有名的士族了。唯有南朝刘裕是庶族。南朝时期,士族的力量被大大削弱,因为侯景之乱灭了很多有名家族。不过一直到唐朝,士族的势力还十分强盛。

东汉地主庄园

经济上,井田制瓦解,工商食官的体系也瓦解,因此土地私有制兴起,私商兴起;国家严格分配土地,不同朝代实行的土地政策名称不同,但是实际上都是一样,如秦朝授田制,晋代占田制,北魏到唐朝的均田制。这种土地制度就是将给予农民土地,使之为国家缴纳粮食(租),纺织品(庸),服劳役(调)。由于土地分配到每家每户,中国的农业进入到了小农经济时代,也可以说是精耕细作时期。当然在技术得益于铁器的时期,中国进入铁器时期。

文化上,学在官府被打破,私学兴起。士族掌握了文化,他们提出了各种学说。春秋战国有百家争鸣,就是士族所提倡的。到了秦朝,以法为教,以吏为师,法家独大。汉朝初期,道家分支黄老学派风光,从汉武帝以后,儒家成为正统。当然,其他学派依旧在发展。魏晋南北朝时期,儒家衰落,佛教和道教,玄学兴起,出现三教并行的局面。由于士族在文化上的优势明显,及时实行了科举制,士族依然是最大的受益者。士族文化的特征就是“雅”。

唐后期到明清(755—1840):商品经济的曲折发展

从唐朝时期开始,中国又出现了一次时代大变革,这个变革一直延续到了宋朝,历史上叫做“唐宋变革论”。在经济上,由于均田制瓦解,国家对土地和农民的控制开始放松,甚至取消了限制土地兼并和放弃重农抑商,从唐朝后期的两税法到明朝的一条鞭法,实际上都是一个发展思路。商业不断发展,唐朝后期,坊市制度就瓦解了,城市的商业职能开始增强,甚至超越政治职能。

政治上,由于科举制的晚上和发展,士族最终走向衰落,而民间的庶族开始兴起,他们要么是小地主(乡绅),要么是商人(市民)。这种变革也导致文化的进一步下移。市民文化(词、曲,戏剧,小说)开始兴起,而市民文化的特征就是俗,越是通俗,越是流传广泛。

城市繁荣

不过这时期,出现了严重的民族危机。从唐朝后期开始,北方的游牧民族就十分强盛。到了宋朝,契丹和女真等民族均可以和宋朝势均力敌,甚至国力超过宋朝。后来蒙古族兴起,灭了宋朝,建立了第一个统一的少数民族王朝——元朝。明朝之后,满清入关,建立了三百年的统治。少数民族的强盛为中国的疆域的扩张奠定了基础,但是也在其他方面阻碍了社会进步。

元朝和清朝打乱了商品经济发展的趋势,企图回到过去的重农抑商时代。在文化上,也大搞文化专制,实行文字狱,对中国传统文化造成大规模的破坏。政治上,降低汉族的政治地位,建立最专制的政治体制。

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