关于《三国演义》中曹操的形象有哪些特点我想说详解六号警觉型代表人物-曹操

以曹操为典型代表的班级6号性格者，大多数都是用冷幕或者冷酷阴冷的眼神给别人的感觉，好像是面对着狼。

把一切往最坏处想，然后全面规避风险，这是反6号的思维模式。

性格特征或其心态走向大概可以用以下五句话概括：

①、多疑。是佛教中的疑心者，能够看到漏洞，是解决麻烦问题的能手；

②、喜欢问尖锐的问题。想要消除疑虑，希望得到解释；

③、权威靠不住。我质疑权威；

④、质疑他人的动机。成功和好意看上去尤其值得怀疑；

⑤、世界是危险的。我必须学会自我保护。

反6典型代表人物-曹操

说起曹操，我依然记得小时候听老人讲起曹操疑心别人毒害他，于是他自己就一点一点的吃砒霜，由此逐渐在身体内产生砒霜的抗体（免疫力）的故事，这个故事不一定是真的，但是不得不说曹操确实是一个疑心特别重的人。

对于反6号来说，他们思维方式是必须得预先知道工作、环境或组织还有哪些潜在、未知的麻烦和风险。他们的出发点就是想要预先知道所有信息，以便采取行动做好预先防范。

最能表现曹操这种“反恐惧型”性格的，莫过于曹操误杀吕伯奢家人事件，这也是曹操背负骂名上千年的最大“罪证”之一，我们今天用九型人格理论的角度来分析一下。

关于这个案子，有三种不同的记载，详见附录这三个版本的记载：

①陈寿《三国志 魏书 武帝纪》：太祖以卓终必覆败，遂不就拜，逃归乡里。从数骑过故人成皋吕伯奢；伯奢不在，其子与宾客共劫太祖，取马及物，太祖手刃击杀数人。

魏晋世语：太祖过伯奢。伯奢出行，五子皆在，备宾主礼。太祖自以背卓命，疑其图己，手剑夜杀八人而去。

孙盛杂记：太祖闻其食器声，以为图己，遂夜杀之。既而凄怆曰：“宁我负人，毋人负我！”遂行。

《魏书》讲吕伯奢是曹操的老朋友，曹操从董卓逃亡时和几个人骑马去找吕伯奢，刚好吕伯奢不在，结果吕伯奢的儿子和宾客共谋抢劫曹操一行人，结果曹操反击杀了数人。这算正当防卫，没什么不仁可言。不过魏书毕竟是魏人王沈所写，是不大可能写曹操的坏话的。

《魏晋世语》则说吕伯奢虽然外出，但是五个儿子都很客气，以宾主之礼对待，但是吕家对曹操太好了，反而使得曹操起了疑心，毕竟自己是通缉犯，疑其要图己，拿他报官领赏，于是拿剑在当天晚上杀了八人后离开。

《孙盛杂记》则提，因曹操听到异声（原文是食器声，不见得是刀具声），于是满怀疑心，连夜杀人，发现杀错后悲凄的哀叹：“宁我负人，毋人负我！”

先不论曹操有无从犯；曹操有无侍从？陈寿十分明确地认为有目击证人——“从数骑”；《魏晋世语》未明确；《孙盛杂记》模糊倾向有，不然曹操的“宁我负人，毋人负我！”又是对谁说的？

陈寿认定是吕伯奢家人想要掠劫曹操财物，故而引发曹操杀人；《魏晋世语》与东晋的《孙盛杂记》全都倾向曹操误杀。

三条史料都说曹操杀了人，这样我们可以认定，曹操是杀了人的，我们没有冤枉他；那么，曹操作为被告的身份可以认定。

紧接着，吕伯奢一家（除吕伯奢外）作为被害人的身份也能认定；曹操杀了好友一家子，这点也能认定，而且被后世大为渲染，尤其是《三国演义》，说曹操残忍。这我们也能认可。

总之，这件事一定是发生了的，魏书的记载总不会错，但过程极大可能是《魏晋世语》和《孙盛杂记》的结合体。易中天老师是三国历史学家，也是我非常尊敬的学者，他在《百家讲坛·品三国》中对这个事件有精彩的评述，让我们重新把这个事件捋一遍：

当年董卓进京，大肆杀害臣民，曹操等一干忠义勇士看不下去，纷纷起来反抗董卓。一说曹操刺杀董卓未遂，仓皇之间逃离京城；另一说是董卓进京后表曹操为骁骑校尉，曹操有远见卓识，认为不能与董卓这样的奸贼狼狈为奸，于是拒绝任命逃出了洛阳。

总而言之，曹操拒绝与董卓同谋合作，但恐怕董卓迫害自己，所以逃之夭夭。

半路因天色已晚，走到了中牟县境，进入成高（今河南荣阳市西北汜水镇）吕家庄，刚好路过好友吕伯奢的家，于是便想进门休整人马，顺便讨口饭吃。吕伯奢应该是不在，他的家人很高兴的留他住下，根据史料内容反推，估计是吕伯奢的五个儿子问起原因，并说朝廷到处悬挂他的画像通缉他之类的话。

其实这一番话说的不是很妥当，因为当时曹操不觉得有什么，但事后曹操起了疑心，跟这番话有直接关系。一句话你可以从这方面去想，也可以从那方面去想，好像你在暗示我什么？！

我们中国人讲话非常讲究合适不合适，所以我们都是讲的很妥当的话，差一点都不行。孔子讲过，一句话绝不是跟所有人都可以讲的，要看其人是谁，具体问题具体分析，你不应该和这个人讲话，就不要讲。

但是吕伯奢家人没有这样的想法，往往一个人太纯洁了，就会无缘无故的受害，这就叫做“无妄之灾”。所以我们身在这个复杂的社会，很多时候要学会换位思考，不要把事情想简单了。

曹操与吕伯奢的五个儿子闲谈几句后，人困马乏，于是躺下来休息，在似睡非睡中听到一些声音（闻其食器声），像是磨刀的声音；引起了曹操的怀疑。

彼时的曹操是逃犯，如惊弓之鸟，稍微有点风吹草动就吓得半死，会觉得到处风声鹤唳草木皆兵。这时他就回想起吕伯奢家人讲的话，每一句话都值得怀疑；认为吕伯奢一家人不是至亲，很可能出卖他。

思维到这一步就是六号警觉型经典的“投射”，此时心理健康层级骤降。

六号警觉型健康层级示意图

如果当你的心开始怀疑的时候，那么之前你听到的每一句话都是疑窦重重。

有句成语：“疑人偷斧”，讲的就是一个人丢了一把斧子，他就怀疑是邻居的儿子偷走了，于是便观察那人，发现那人脸上的表情，说的每一句话，就连走路的样子都像极了偷斧子的人。结果第二天在家里的地窖里找到了斧子，此时再去观察邻居的儿子，就觉得他的言行举止并不像是偷斧子的。这个故事其实讲的就是6号警觉型性格中经典的“投射”。

要是在平时，以曹操的聪明才智他也不会这样想，人家杀人还用现场磨刀吗？那不就打草惊蛇了。关键是，曹操此时被通缉追杀，压力山大，当反6遇到危险时，他的思维方式告诉他要是不马上解决它，就会更加危险，所以反6就会迎难而上，本能的选择先发制人。

这就是反6“反恐惧症”的性格，遇到不安全和压力时会本能的选择先下手为强，这和正6遇到不安全和压力时，选择逃跑刚好相反。

所以，当反6的“反恐惧症”犯了时，疑心重的曹操头脑一片空白，“投射”的作用起了坏的效果传到了曹操的大脑中枢神经，想当然的就以为是吕伯奢家人要害自己，于是不问青红皂白，带着极大恐惧的心理一边发着抖，一边提剑误杀了吕伯奢的五个儿子和家人。

杀了不止一个人，很难想象是曹操一个人干的。尤其是《魏晋世语》明确“手剑夜杀八人而去”曹操一个人杀了八个人？应该不会。估计真相应该是侍从手下帮助曹操杀的。

杀完后，恐惧的心情平复后仔细看了下现场，这才发现人家是准备杀猪宰羊款待自己。曹操误杀了好人，凄怆曰：“宁我负人，毋人负我。”

最初，曹操一路走过来，表现可圈可点，但这句话一说出来，前功尽弃，自毁前程，从此大家对曹操另眼看待。

这就是典型的祸从口出。一句话能兴邦，也能丧邦！