【317年晋朝的将军】东晋司马睿：牛继马后，王衍三窟，五马渡江，王与马，共天下！

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两晋南北朝(十二):从3月19日开始写两晋南北朝，看了这一篇，感兴趣的人翻阅了这一篇！

316年，镇民帝被匈奴汉俘虏后宣布西晋灭亡！317年建立了东镇。

东晋开国皇帝司马睿，史称晋元帝，乃司马懿的曾孙。他的祖父是司马懿的第五子琅琊王司马伷（zhou）,为司马师和司马昭的同父异母兄弟，也是晋武帝司马炎的叔叔。他的父亲是司马觐，世袭琅琊王。琅琊即今山东临沂（linyi）。

从谱系来看，司马睿家离晋室王族其实已经比较远了。八王之乱中的那些王爷，不是晋武帝的儿子，就是司马懿的儿子，即使如河间王司马颙（yong）以及最后掌权的司马越也都是司马懿兄弟的孙子辈，也就是和他父亲司马觐同辈，但那时司马觐已经死了（290年）。

所以，在八王之乱时，司马睿只是个小字辈，无兵无权，打打酱油而已。

正因如此，史书上对他的出身也都有贬损，应该只是传说或谣传，这就是“牛继马后”的故事。

司马家族历来被讥为得位不正，司马懿也因为“鹰视狼顾”之相和曹操的“三马同槽”之梦而深受曹家忌惮，所以，司马懿对这种谣传也颇为在意。

当时，有一本预测未来的书（谶书）“玄石图”有“牛继马后”的预言。司马懿感觉非常担心，将来取而代之司马家的居然是牛氏！想来想去，只有他手下的大将牛金有这个可能，便借机毒死了牛金。

司马懿不想想，如果这确是天意，岂是你一介凡夫所能左右的了的呢！果然，传说司马睿其实不是司马觐的亲儿子，而是他的妃子夏侯氏与王府的一个牛姓小吏所生。

这正应了“牛继马后”的预言了！后来的一些学者和史学家居然称司马睿为牛睿，信不信由你了！反正我不太相信！

但不管怎样，司马睿的身世和背景怎么可能登上帝位呢？这就离不开这样一个家族的支持！那就是琅琊王氏。

琅琊王氏可能是中国历史上最顶级的望族了，史上出过35个宰相。“竹林七贤”之一王戎、天下第一书法家王羲之也出自此门。所以才会有后人的“旧时王谢堂前燕”一说。

高逸图中的王戎

在以后的文章中我还会多次提到王氏家族之人物！

我们从王衍说起吧！

王衍是王戎的堂弟，喜欢清谈，崇尚玄学，高弹阔论，口若悬河，当他讲错时能立即改正，时人称之为“口中雌黄”。雌黄在当时就像我们现在用的橡皮或者涂改液。成语“信口雌黄”就来自于此。

王衍后来在司马越死后护送司马越灵柩途中被石勒所俘。他竟然劝说石勒称帝，被石勒所杀。他也因此背上“清谈误国”之罪名。

王衍

八王之乱后，晋怀帝即位（307年，永嘉元年），司马越掌权，王衍投靠司马越，官至三公。司马越为了巩固自己的地位，将自己的亲信安插到各地重镇。其时司马睿就被派往徐州。

实际上这个主意就是王衍出的，而王衍出此主意时夹带了私货。他让亲弟弟王澄为荆州刺史，族弟王敦为青州刺史，并对他俩说，现天下大乱，我们仨各在一方，是为三窟，可确保我家族无庾！

这就是“王衍三窟”。虽然自私了点，但从家族角度考虑，也确实是思虑周密了，而王氏家族也确实因此更加兴旺发达了！

这里就出现了另一个重要王氏成员，他就是王导。

王导是王敦的堂弟，当时是司马睿军中的参谋！王导为司马睿做了几件至关重要之事，才使司马睿开创东晋！

第一件事：八王之乱中，跟随司马越一起讨伐司马颖的司马睿，在荡阴之战中被司马颖所俘，后来逃脱，回到洛阳。王导每每劝导在洛阳无所事事打酱油的司马睿赶快回去，回到自己的封地琅琊即山东临沂。为啥，保命第一！在那乱世，司马睿你要啥没啥，别瞎起哄，搞不好连小命都丢了！回到琅琊，待机而动！

第二件事：在出镇徐州时，王导又建议司马睿移师建邺（今南京）。为啥，一样，保存实力。在北方五胡乱华之际，躲到江东先避祸再说。

第三件事：帮助司马睿笼络吴人。吴人的世家大族可不是省油的灯，当时吴兴郡（浙江临安至江苏宜兴一带）的周氏、吴郡（吴县）的陆氏和顾氏、会稽郡（绍兴一带）的贺氏、孔氏和余姚的虞氏、丹阳郡（南京镇江一带）的纪氏等，都是江东一等一的望族，可以说，没有他们的支持，你别想在江东立足！

顾荣，出自吴郡顾氏

果然，司马睿“及徙镇建康，吴人不服，居月余，士庶莫有至者”。又是王导建议，司马睿盛装出游，礼仪隆重，北方望族相随，排场非常奢华威仪，这才让江东士族感觉司马睿还是有点能量的，于是相商归附！

第四件事：当然不是王导一人所为，王敦出了大力！当时西北有南阳王司马保，是司马睿继承西晋大统的有力竞争者。你要在江东偏居一隅，北方的将领不拥护你如何才算正统呢！况且司马保还在努力地抗胡，你司马睿躲在江东算哪门子事？所以，当时司马睿邀请刘琨移师建康，以削弱司马保抗胡之实力。你看，司马家族丝毫没有戮力同心，怎能不亡？

后刘琨不从，王敦遣使至鲜卑人段匹磾（di）,借段匹磾之手杀了刘琨。

司马保在320年被匈奴所灭。至此，东晋政权才算是晋室正统！

太安年间（晋惠帝，302-303年之际），就有童谣称“五马浮渡江，一马化成龙”。西晋覆亡之际，琅琊王司马睿、西阳王司马羕、南顿王司马宗、汝南王司马佑、彭城王司马纮等纷纷南渡江东，最后司马睿登上帝位。这就是五马渡江之意。

王导因鼎力辅佐司马睿，在东晋开创之初，也是权倾朝野，故有“王与马，共天下”一说。

这也开启了东晋门阀政治之先河！

下篇继续！

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