10月26日至28日，星火杂志组织的香樟笔会在铜鼓里举行，30多位作家深入铜鼓里采风，愉快难忘地度过了三天两夜。作家把自己在铜鼓上的经历融入到文学创作中，用鲜花和妙笔为美丽的铜鼓增添光彩。很高兴在铜鼓开设“当香樟笔会遇到铜鼓”专栏，分享这个笔会的优秀作品。
跑啊跑
陈晓丽
因为一个诱惑，我赶去参加一个盛大的会议。
人到中年，荷尔蒙有意识地捉迷藏，很少露面，但又不想在挚友的篝火跳动下逐渐清醒过来烤蜜薯。它们像温泉一样冒着热气，翻滚着，推到一个叫铜鼓的地方，飞着，跑着。
一个
说到跑步，首先想到的是一双长腿，跑了两次。
第一次是今年1月。在铅山学习完回南昌的路上，曾老师发现他的行李还留在酒店大堂。折回。一方面，学生的二手汽车票紧抓着他们的脚跟，而另一方面，曾老师脸红得像一个犯了错误的孩子。
长腿大概内心有些焦虑。看了看时间，他们用一致的速度和平稳的语气安慰大家:不用担心，只要司机师傅控制好，还有时间。在汽车完全停下来之前，他的身体跑出了几米远。凭借着长腿的优势，他旋风般的回头，手里多了一个行李箱。
第二次是在铜鼓国家森林公园，这也是毛泽东的福地。泉水，像一个小女孩，哼着欢快的曲子，一直跟着我们的脚步。古树参天，不时有长蛇般的巨藤蜿蜒垂下一半空。到了一线瀑布，直径约一米的“福”字，恰到好处地贴在瀑布下的一块巨石上。
"符"的形状像一块圆石，圆润而湿润。最特别的是“符”字下的“场”，是镰刀和斧头交叉组合而成的。寓意与故事一致，让人不得不为铜鼓人的创新思维所折服。据说，1927年“八七会议”后，34岁的毛泽东肩负起党的重托，回到湖南长沙，担任中央特派员，主持湖南省委会议，组织秋收起义。
从安源到铜鼓途中，被国民党团防局团丁扣留。凭着他的机智和勇气，毛泽东在万悦铜鼓安全脱险，留下了“一脚踩二省，四圈定干坤”的传奇故事。
毛泽东的逃跑正是我们当时停下来的地方。时代变了，逃离危险的幸运之地也发生了部分转变。一些肆意生长的树木被砍伐，一些竹子被重新种植，加上了远足小径和木栏杆，改变了当年的复杂和刺激。但是沿着一线瀑布看下去，可以隐约想象到当时险恶的环境。
由于时间紧张，我们放弃了前进，决定只在福地拍一些照片。众所周知，爬上几十米的山可以被视为一座纪念碑，它代表着毛泽东的逃跑。长腿再次疯狂奔跑，像个少年一样背着运动包，活力细胞忍不住跳出来。
几分钟后，我们所有人仍然在摆出各种姿势。他已经从山上下来，站在一边，静静地看着每个人欢腾。我们以为刚才突如其来的跑是和人比，谁先爬上顶峰，问谁赢了。但他淡淡地回答:我怕你等。
在矫健的身姿中，包裹着一颗柔软的灵魂。
我忍不住又被感动了。
2
我对树视而不见，不管是高大的树还是低矮的灌木，我都统称为树。如果桂花开了，我可以瞎了眼，还是不明白为什么是树。
然而，在一个全新的地方，我被一棵古老的樟树深深震撼了！也许，从现在开始，它能活在我心里。
初次见面，瞬间震惊，猝不及防。多大啊！粗壮的树干就像巨人的桶腰，大到一目了然。需要16个成年人才能包围它。大大小小的树枝，像观世音菩萨的手臂，最细，大概比我的大腿还粗。它们从中间慢慢向两边散开，直到迅速贴地，画出一个巨大的带弧度的全开扇面。折扇上，粘了很多绿叶。风一吹，看起来就像一把跳舞的扇子的花边，因为跳舞而抖动。我们一群人，或倚着它的胳膊，或倚着它的树干，或坐在地上，近距离感受着大地激动的心跳，呼吸着古老樟脑的灵性，蘸着激情的墨香，窃窃私语，吟唱着寻梦青春的无边浪漫。
浪漫无边，不仅仅是浪漫和幻想，还有让村民和游客崇拜的神奇过去，还有书写沧桑故事的气度。
不远处，右前方的一根树枝上，有一碗疤，已经愈合了几十年，还很突出。是巧合，还是真的会显现？任何有厄运的人要么做梦，要么流下红棕色的“血”作为警告。如果还是有恶意加害者执迷不悟，那就无怨无悔的惩罚。对于那些害怕的人，祝福他们的祝福。从此，“造神树”的名声传得很远很广。
敬畏它，不仅仅是因为善恶的神奇，更是因为行走千年的豁达与包容。
是不是大到不能包容？
没有苦难的永恒还不够吗？
人类就是坐在地上一天走八万英里。你已经旅行了几千年，数字却无能为力。已经看到了沧桑，读到了世界的温暖和温暖！而你，依然平静而豁达，在日月面前，在人群的欢迎与送出中，静静地守护着。嗯嗯。中年呢，世俗呢？但这只是地球上的灰尘。
樟树下，兴奋点渐消，情趣不腐。在浓重的诗意中，我坚信东部落虎的古樟树是灵性的，是神圣的树。
五改班八名同学参加了这次“香樟笔会”，有人建议在香樟下合影。“咔嚓”，瞬间定格。回头一看，原来是一张骄傲如孔雀的美图。我们变成了孔雀，对着耳朵笑个不停，而古老的樟树枝叶却被充分舒展，回馈最温暖的全屏。
是否，在那一瞬间，古老的樟脑与我们的心灵相遇，融为一体，以这种方式传达了多年积累的灵性？这样是否给了我们最美好的祝愿？
至少，我是这么想的一厢情愿。
三
多少人，为了梦想，在东南西北奔波，在外地崭露头角，或者淹死人。
又有多少人为了心中的净土而奔回，竟然揉捏着黄土地美妙而又不一样的手势。
梳着辫子，留着小胡子，身材粗犷，穿着长长的风衣，我们在我们的农场里遇到了一个艺术家的标准主人，手里拿着铜鼓。
他叫钟仁海，因为不认真听，差点开了个玩笑。这个名字，如果说得快，听起来会像“中南海”。当时就叫这个名字，太霸气了！
零星的听了他的经历，他真的用得起霸气这个词。
他年轻的时候，常常拎着简单的包包和梦想，走来走去，品尝五种味道。我做过苦力，烧过锅炉，在山里砍过竹子，当过消防员，仓库经理，开过店，跑过销售，种过葡萄。他作为一个凡人，描绘了人生的全貌。
他的百味画，白天色彩很浓，晚上色彩很浓。不管白天多累多苦，到了晚上，他都会把这些都抛开，有时候邀请三两个朋友，有时候一个人，泡在歌厅里，唱着灵魂里的阴晴圆缺。一开始，歌厅会向他们收取KTV唱歌费；后来是免费的；后来歌厅会付一些小费，请他们唱歌。
在声音的高低游走中，他逐渐确定了自己心中最向往、最怀念的节点。我系好了外面走的弧线，回到曾经梦想的地方，画了一条新的起跑线，开始了新的奔跑。用青砖、瓦片、黄土、原木，构筑了梦的外部结构；用锄头、镰刀、汗水，捧出每一粒米、一滴酒、一碟菜、一杯茶、一个鸡蛋，丰富梦想的血肉；最后，他用一个舞台，倾注了自己生命的精华，把一个杂草丛生的废弃老房子，变成了一个众所周知的、纯粹的生态农舍——“我们的农场”:屋前是稻田，屋后是竹林，屋旁是潺潺的清流。这个农场是我们心中想要的。
我们遇到“我们”，纯属偶然。
村里的主人无意中听说全省香樟笔会被套在铜鼓里，主动要求提供免费的晚餐和篝火，以及最周到的服务。
夜幕一降临，篝火就亮了。火一低头，主人的身影立刻填补了缺口，手里拿着一大捆干柴，放入篝火，热情再次爆发。当然还有自家地里挖出来的红薯、芋头、花生、玉米，一个个跳进火里，在红黑交错中蹭出诱人的香味。自酿米酒甜而不腻。面对着一大碗青花泥，就连从不喝酒的女孩也瞬间注入了“梁山英雄”的英气，一口喝完，甚至有了像流水一样高高举起，奋力倒下的冲动。
篝火过后，主人站在木台上。月光倾泻而下，创造出比舞台灯光更明亮的灯光。他眯着眼睛，沉醉在音乐和崇拜的节奏中，把身体里的每一个毛孔都掏了出来空。他的歌直白热情如火，让亲密的朋友瞬间变成粉丝。手机的手电灯暂时充当光棒，把节拍放在左右手上，晃动左手让右手继续。直到深夜，我们不得不离开，他依然独自站在舞台上唱着《重逢》。
我见过铜鼓人的热情。
我见过铜鼓人的仗义。
万寿宫的收票人是个老太太，铜鼓人。当我听说省里的编剧来收风宣传铜鼓的时候，原本平静的眼神仿佛瞬间充满了水和光，于是我转身拿出了入场费，什么都没留下，但是全部都退了，笑着请我们喝茶。
这种感觉就像把头埋在鼓里一样深，让我们在不知不觉中荡漾开来。
一大早，我就醉在7万个负氧离子里。和亲密的朋友走出门外，用我们的脚步再次衡量我们的惊叹:无论是大道还是小路，总是那么干净，不是某一段，而是每一段。
当下，在天空一片鱼肚白的地方，蒙古蓝的前奏出现了，浅浅而大，被一个看不见的网兜接住，满怀热情的等待着。
恍惚间，东鼓杵已高高举起，铜鼓有节奏地“咚咚咚”作响，抡起了。
新的跑步开始了。
—作者简介—
80后作家陈晓利，永丰县人。江西省第五届青年作家改版班学生，吉安作家协会会员，永丰妇女文学协会秘书长，在《中国人民国防》空、《中国旅游报》、《当代江西》、《光华时报》、《江西工人日报》等报刊发表过一些文章。
同联地址:江西省永丰县行政中心大楼425室(民防办)
电话:13576858177
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