杂念 心无杂念，才是最好的生活态度（深度好文）

朋友

朋友来喝茶聊天，问我:“你觉得什么样的生活最好？”

我说:“没有什么是最有价值的。”

朋友不知道他的意思，说:“既然没有什么是最有价值的，那你为什么还要忙着写文章，看书，演讲呢？”

这让我深思。什么都不是为了做事或者活着，而是为了做事和活着没有牵挂，或者是猝不及防。

我把茶倒满，闻了闻这春茶的香气，深深吸了一口气，让茶香洁净了我的胸膛。我说:“没事就喝杯茶，是人生一件幸福的事！”

朋友终于明白了，笑着喝茶，专注的表情让我觉得很开心。

只有活在当下的人才能无所事事，每时每刻都全心全意的活着。

没有什么是一瞬间清晰的，没有什么是一天美好的。

唉，我们总是花时间找麻烦，一大早，找报纸发愁；上班，人事上发愁；晚上，找电视省心；躺在床上，想着十年前的恋人，猜测着公司明年的政策。

没有味道的吃，就是没有全心全意的吃。工作没有力量，工作没有快乐；睡觉不能休息，不是故意睡觉。

没东西吃，没东西工作，没东西睡觉。

真的，没有什么是最有价值的。

刚学会说话的时候，唱了一首台湾省童谣。

“菜不是？吃不饱？吃紧了去上班。你做好你的工作了吗？做的好吗？做好困被子。困得好也不是？你困了吗，吃饱了吗？累了吃碗。”

我给我的朋友唱了这首童谣。我用茶唱的，觉得茶的味道真好。

吃饭很重要，但是吃饱了要上班，干好了要睡觉。我喜欢童谣那种满不在乎的态度。

所以，一个无所事事的人不是一个游手好闲的人，而是一个有献身精神的无所事事的人。

禅宗以“无”为圣旨，《无门》第一篇以“无”开头:

一个和尚问禅师周聪:“狗有佛性吗？”

赵州道:“不是！”

武门会开禅师的注解是:“参禅，必经祖障，百道穷。祖官密不透风，胸怀无边。他对草木充满了眷恋之情，他说，祖师关怎么样？只有一个没有字，但也是门...

会360个关节，84000个毫窍，全身起了一个谜，没话说，没日没夜地撕，什么都不做，没有意志。"

武门大师的意思是“武”字是禅宗最重要的字，要用全身(包括每一个关节毛孔)的力量日夜参加，但千万不要把“武”当“无”或“无”。

没有什么是坚持打破和停止思考，不是一个闲人。

没有什么是无意的，是离开思想的真诚，是远离分离和执着的自由境界。“如果你不能粗心大意，你可以感觉很好。所以云是无心之道。”。

什么都不是，它是一个不能停留和坚持的固定实体。如果你不能阅读所有的法律，你可以获得自由。“没有住的地方，就没有，但会有。”

没有心，就没有自我，也就是说所有的法律都是由理性产生和毁灭的。没有一个固定的主体，打破了自我就安心了。

不，是没有思想，是，虽然你做了各种各样的事情，但是你能感受到所有的相空，你的心没有思想，你读的时候能感受到，你能感受到什么都没有。“记不清了，就是十八界空，就是身体是菩提郭华，就是心是灵性智慧。”

“不”字是如此的出神入化和伟大，几乎是常人无法企及的。我们很难进入这么高的境界，但实现人生虚无的价值并没有那么难。

我拿起一杯茶，对朋友说:“现在，让我们全心全意地品尝这杯茶。过去的烦恼过去了，未来的烦恼还没有发生。这想法怎么了？”

武门惠凯曾经写过一首著名的诗:

春天有花，秋天有月，夏天有凉风，冬天有雪。

如果你不介意自己的事情，这是地球上的美好时光。

这应该是所有无所事事的人的座右铭。

正是因为这个原因，微山的尤灵大师曾经称开悟的人“一无是处”。他说:

“夫心直，质无虚妄，无背无脸，无伪诈心，无时无刻，视听普通，更无缠绕，亦不闭眼塞耳，惟爱不附，快。.....比如秋水清，清净无为，

连宁很清楚，称他为道士，也被称为一无所有的人。"

没有什么能让人摆脱对生活的渴望，就像秋天的池塘，那么清澈宁静，清澈干净，明白没有任何障碍。

“没什么不是小字！”没有什么是伟大的。