指路明灯 【2020高考倒计时69天】理想是指路明灯！

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日常知识

终于意识到有些路只能一个人走。邀请好同行的人，会陪着雨季，走过岁月，但终有一天一轮渡会分开。红尘，独行，青萝卜拂裙，青云湿无极。山水可以成双成对遗忘，日与月可以互不相干。那时候只有一个人从此过上了幸福的生活，一个人的细水长流。——白洛梅

适用主题:独立生活的自我

2020高考倒计时69天！

阅读下列单词，完成问题1 ~ 3。

家国情怀是人类的共同意识，但中国人的家国情怀有其特殊性。第一，家和国的统一。中国社会是居家型的。6000年前在Xi半坡发掘的仰韶文化遗址中，有大量适合一夫一妻制的小房子。显然，家庭是这个部落的基本单位。从家到家到胞族，从胞族到胞族联盟，在此基础上扩展到无血缘关系的社会联盟，产生了中国最早的准国家社会。虽然血缘的现实意义在此后的国家层面有所弱化，但它始终是中国社会结构的精神纽带。家庭伦理在用于治国时成为一种政治原则。治家和治国是相通的，所以“大学”说“治国，必先有自己的家庭”，“一家仁政，一国仁政”。

第二，民族和族群的团结。国家是政权的概念，宗族是人口的概念。中国这片土地上有许多民族。这许多民族，无论是共时状态还是历时状态，都能找到一些内在的联系。家庭之间有两种关系:一种是血缘关系，另一种是社会性。族群之间不仅有血缘关系，还有社会关系，其中最重要的是文化关系。当文化关系内化为民族精神时，就具有了类血的含义，也就是说，民族不仅是自然的，而且是文化的。值得注意的是，生活在中国的许多民族都有共同的祖先。祖先不是一个，而是很多，最重要的是炎帝和黄帝。颜地和黄帝不仅是中国人的共同祖先，也是许多少数民族的共同祖先。《山海经》说:“黄帝生苗龙，苗龙生我，融化我的生命，明确白狗生，白狗生牡蛎，是给狗吃的。”“颛顼(黄帝之孙)生头，生苗。”另云曰:“炎帝之孙，谓灵璧，灵璧生夷人。”《山海经》是战国以来的人文地理书，具有神话的性质。民族之间的天然血缘关系不一定是科学的，但如果从文化上考虑，它们之间有可能存在文化血缘关系。

第三，国、人、地的统一。中国的核心地区相当稳定。说到中国，人们自然会接触到中国的领土。这块领土既是国家领土，也是人民的家园。《逸周书》说:“国有，干，连贯，举足轻重。地，此也；人，做；敌国(他国)付出，权也；政教通顺，伦理道德也不错；君臣与(岳)，枢身也。”也就是说，土地，也就是领土，是国家的基础；国民是国家的脊梁；国力是国家的基础，在与其他国家打交道时，国力是第一位的原则；郭雪，即“伦理道德”，是一种国家意识形态；君臣和谐是国家稳定的关键。在中华民族的意识中，国家、土地、人民、君主、国家权力、国学、民族支点是一体的。

家国情怀是一种哲学意识，是人的家国意识。与其他哲学意识不同，家园意识的突出特征是理性与理性的统一。在生活中，家国情怀与其说是一种观念，不如说是一种情感——一种厚重而持久的家国情怀。正因为如此，家和国的情怀也被视为一种美感。

家国情怀和放大版的家国情怀——人间情怀，是中国审美精神的核心。这种精神在范仲淹的名篇《岳阳楼》中有所体现。同一时期，张载主张“立心为天为地，立命为民，学古为今用，开太平为万世所用”，而曾经要求张载向别人学习的范仲淹则唱到:“先天下之忧，后天下之乐。”由于各种原因，张载和范仲淹的愿望只能在有限的实践中得到体现，大多数只是作为梦想而存在。然而今天，时代变了。中华民族遇到了前所未有的历史机遇。振兴中国不再只是梦想，而是现实。在举国上下都在为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗的今天，我们的诗人、作家、艺术家、美学家是否应该做出不符合时代的新成就？答案无疑是肯定的。

1.关于以下对原文内容的理解和分析，正确的是(3分) ()

A.在中国生活过的民族有一些内部关系，具体来说就是血缘关系或者社会关系。

B.内化为民族精神的文化关系具有相似血缘关系的含义，文化的血缘关系决定了不同民族之间的关系。

C.血缘关系是中国社会结构的精神纽带，家族治理和国家治理是相通的。家庭伦理也是治国的政治原则。

D.土地，即领土，是国家的基础，所以国家、土地、民族的概念都融入了中国人的民族意识中。

2.以下原论点相关分析不正确(3分) ()

A.作者认为，理性与理性的统一是家园意识的突出特征，所以家园感是一种哲学意识。

B.文章从家与国、国与族三个统一性出发，系统地阐释了中国人民族感情的特殊性。

C.最后，文章呼吁当代文艺工作者抓住机遇，为中华民族的伟大复兴而奋斗。

D.文章引用了古籍记载中的文字和名言，用来证明推理，论证有理有据。

3.根据原文内容，以下不正确的说法是(3分) ()

A.炎帝和黄帝是中国许多民族的祖先。根据《山海经》的特点，推测其中记载的血缘关系可能是指文化血缘关系。

B.家国情怀是一种哲学意识，之所以成为美感，是因为它更多地体现在生活中一种厚重而持久的家国情怀。

C.由于时代等原因，张载和范仲淹的家国情怀只能体现在有限的实践中，大部分只是作为梦想而存在。

D.对世界的感受是中国美学精神的核心，这一点在杜甫的“居安思危，享世之美”中得到了体现。

回答分析

1.C(A)“血缘关系或社会关系”错误，原文是“民族之间不仅有血缘关系，还有社会关系，其中最重要的是文化关系”。“文化的血缘关系决定了民族之间的关系”是一个无中生有的错误。d“土地是国家的基础，所以...是一个“错误，强加因果)

2.A( A)“所以，家国情怀是哲学意识”的错误，强加因果)

3.D( D《人间情怀是中国美学的精神内核》，偏全面，还有家和国的情怀)

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