画葡萄 历代名家画葡萄

葡萄画历史悠久，自古以来就是文人画家吟咏的对象。许多画家喜欢画葡萄。在国画花鸟画中，葡萄成为国画大师亲手采摘的材料，代表着丰收和财富，具有吉祥、幸福、繁荣和“大利”的含义。特别是，一串串葡萄意味着丰硕的成果，而且越多越好。有了灵动的小鸟和昆虫，画面依然动人，画面更加生动、传神、引人入胜。

1、《般若心经》

简称《般若心经》或《心经》，是《般若经》系列中的经典，简洁、深刻、凝练，极其重要。是大乘佛教徒和在家的佛教徒背诵的佛经。现在唐玄奘和尚的翻译最受欢迎。

2、《妙法华莲经》

简称“霍克京”，在古印度和尼泊尔流行已久。在中国克什米尔、尼泊尔、新疆、西藏等地有40多个梵文版本，分为尼泊尔制、克什米尔制(Kirkit)和新疆制。尼泊尔体系的版本是关于11世纪后的，至今保存完好，已经出版了5个修订版。1983年，北京国家文化宫图书馆复制出版了从尼泊尔传入并珍藏在西藏萨迦寺的《火影》。

3.楞严经

《楞严经》是佛教北传中颇有影响的经典。在另一部晚期北方经典《法卫绝经》中，说的是上一个法国时代先灭冷艳经，后灭其他经典。如果《楞严经》不灭，法家的时代就在现在之前。

4.心经

这部经书宣扬空性与般若，也被认为是大乘佛教的第一部经典和核心，也是世界上最广为人知、最受欢迎的佛教经典(PINE 2004，美国中梵佛经翻译家)。英国佛经翻译家爱德华·康泽(2000)认为这部佛经属于般若波罗蜜多教派发展的四个阶段中的第三个阶段。另一方面，作为该教派精华的短篇小说《般若波罗蜜多心经》和《金刚般若波罗蜜多经》对大乘佛教的发展产生了深远的影响。

5、《观世音菩萨普门品》

本来是《妙法莲华经》中的经典之一。随着观音信仰传入中国并越来越受欢迎，经文从中文译本中提取出来，成为一行易于阅读和背诵的经典。在原文中，在中文版本中，如金珠法虎的《正学记》、姚琴大师的《妙法华莲经》和鸠摩罗什，都是流传很久的作品。

1、《般若心经》

简称《般若心经》或《心经》，是《般若经》系列中的经典，简洁、深刻、凝练，极其重要。是大乘佛教徒和在家的佛教徒背诵的佛经。现在唐玄奘和尚的翻译最受欢迎。

2、《妙法华莲经》

简称“霍克京”，在古印度和尼泊尔流行已久。在中国克什米尔、尼泊尔、新疆、西藏等地有40多个梵文版本，分为尼泊尔制、克什米尔制(Kirkit)和新疆制。尼泊尔体系的版本是关于11世纪后的，至今保存完好，已经出版了5个修订版。1983年，北京国家文化宫图书馆复制出版了从尼泊尔传入并珍藏在西藏萨迦寺的《火影》。

3.楞严经

《楞严经》是佛教北传中颇有影响的经典。在另一部晚期北方经典《法卫绝经》中，说的是上一个法国时代先灭冷艳经，后灭其他经典。如果《楞严经》不灭，法家的时代就在现在之前。

4.心经

这部经书宣扬空性与般若，也被认为是大乘佛教的第一部经典和核心，也是世界上最广为人知、最受欢迎的佛教经典(PINE 2004，美国中梵佛经翻译家)。英国佛经翻译家爱德华·康泽(2000)认为这部佛经属于般若波罗蜜多教派发展的四个阶段中的第三个阶段。另一方面，作为该教派精华的短篇小说《般若波罗蜜多心经》和《金刚般若波罗蜜多经》对大乘佛教的发展产生了深远的影响。

5、《观世音菩萨普门品》

本来是《妙法莲华经》中的经典之一。由于观音信仰传入中国并日益流行，经书从汉译本中摘录，成为一行易读易背的经典。在原文中，在中文译本中，如朱槿法虎的《筝曲》和姚琴大师、鸠摩罗什的《妙法华莲经》等，都是长期流传的

在中国葡萄画的长河中，历代名家辈出。今天就让我们来欣赏一下历代名家作品中的酸甜葡萄。

1、《般若心经》

简称《般若心经》或《心经》，是《般若经》系列中的经典，简洁、深刻、凝练，极其重要。是大乘佛教徒和在家的佛教徒背诵的佛经。现在唐玄奘和尚的翻译最受欢迎。

2、《妙法华莲经》

简称“霍克京”，在古印度和尼泊尔流行已久。在中国克什米尔、尼泊尔、新疆、西藏等地有40多个梵文版本，分为尼泊尔制、克什米尔制(Kirkit)和新疆制。尼泊尔体系的版本是关于11世纪后的，至今保存完好，已经出版了5个修订版。1983年，北京国家文化宫图书馆复制出版了从尼泊尔传入并珍藏在西藏萨迦寺的《火影》。

3.楞严经

《楞严经》是佛教北传中颇有影响的经典。在另一部晚期北方经典《法卫绝经》中，说的是上一个法国时代先灭冷艳经，后灭其他经典。如果《楞严经》不灭，法家的时代就在现在之前。

4.心经

这部经书宣扬空性与般若，也被认为是大乘佛教的第一部经典和核心，也是世界上最广为人知、最受欢迎的佛教经典(PINE 2004，美国中梵佛经翻译家)。英国佛经翻译家爱德华·康泽(2000)认为这部佛经属于般若波罗蜜多教派发展的四个阶段中的第三个阶段。另一方面，作为该教派精华的短篇小说《般若波罗蜜多心经》和《金刚般若波罗蜜多经》对大乘佛教的发展产生了深远的影响。

5、《观世音菩萨普门品》

本来是《妙法莲华经》中的经典之一。由于观音信仰传入中国并日益流行，经书从汉译本中摘录，成为一行易读易背的经典。在原文中，在中文版本中，如金珠法虎的《正学记》、姚琴大师的《妙法华莲经》和鸠摩罗什，都是流传很久的作品。

1、《般若心经》

简称《般若心经》或《心经》，是《般若经》系列中的经典，简洁、深刻、凝练，极其重要。是大乘佛教徒和在家的佛教徒背诵的佛经。现在唐玄奘和尚的翻译最受欢迎。

2、《妙法华莲经》

简称“霍克京”，在古印度和尼泊尔流行已久。在中国克什米尔、尼泊尔、新疆、西藏等地有40多个梵文版本，分为尼泊尔制、克什米尔制(Kirkit)和新疆制。尼泊尔体系的版本是关于11世纪后的，至今保存完好，已经出版了5个修订版。1983年，北京国家文化宫图书馆复制出版了从尼泊尔传入并珍藏在西藏萨迦寺的《火影》。

3.楞严经

《楞严经》是佛教北传中颇有影响的经典。在另一部晚期北方经典《法卫绝经》中，说的是上一个法国时代先灭冷艳经，后灭其他经典。如果《楞严经》不灭，法家的时代就在现在之前。

4.心经

这部经书宣扬空性与般若，也被认为是大乘佛教的第一部经典和核心，也是世界上最广为人知、最受欢迎的佛教经典(PINE 2004，美国中梵佛经翻译家)。英国佛经翻译家爱德华·康泽(2000)认为这部佛经属于般若波罗蜜多教派发展的四个阶段中的第三个阶段。另一方面，作为该教派精华的短篇小说《般若波罗蜜多心经》和《金刚般若波罗蜜多经》对大乘佛教的发展产生了深远的影响。

5、《观世音菩萨普门品》

本来是《妙法莲华经》中的经典之一。由于观音信仰传入中国并日益流行，经书从汉译本中摘录，成为一行易读易背的经典。在原文中，在中文译本中，如朱槿法虎的《筝曲》和姚琴大师、鸠摩罗什的《妙法华莲经》等，都是长期流传的

南宋葡萄草虫图万帆

文日官(石，旧传)墨葡萄图

明许巍墨葡萄

北京故宫博物院藏徐明玮墨葡萄图

徐明威墨葡萄地图纸墨长116.4厘米，长64.3厘米。

清代八大山人的葡萄图

清巴达任山葡萄小鸟

清代八大山人的葡萄猫石图

清代慈溪葡萄图

1、《般若心经》

简称《般若心经》或《心经》，是《般若经》系列中的经典，简洁、深刻、凝练，极其重要。是大乘佛教徒和在家的佛教徒背诵的佛经。现在唐玄奘和尚的翻译最受欢迎。

2、《妙法华莲经》

简称“霍克京”，在古印度和尼泊尔流行已久。在中国克什米尔、尼泊尔、新疆、西藏等地有40多个梵文版本，分为尼泊尔制、克什米尔制(Kirkit)和新疆制。尼泊尔体系的版本是关于11世纪后的，至今保存完好，已经出版了5个修订版。1983年，北京国家文化宫图书馆复制出版了从尼泊尔传入并珍藏在西藏萨迦寺的《火影》。

3.楞严经

《楞严经》是佛教北传中颇有影响的经典。在另一部晚期北方经典《法卫绝经》中，说的是上一个法国时代先灭冷艳经，后灭其他经典。如果《楞严经》不灭，法家的时代就在现在之前。

4.心经

这部经书宣扬空性与般若，也被认为是大乘佛教的第一部经典和核心，也是世界上最广为人知、最受欢迎的佛教经典(PINE 2004，美国中梵佛经翻译家)。英国佛经翻译家爱德华·康泽(2000)认为这部佛经属于般若波罗蜜多教派发展的四个阶段中的第三个阶段。另一方面，作为该教派精华的短篇小说《般若波罗蜜多心经》和《金刚般若波罗蜜多经》对大乘佛教的发展产生了深远的影响。

5、《观世音菩萨普门品》

本来是《妙法莲华经》中的经典之一。随着观音信仰传入中国并越来越受欢迎，经文从中文译本中提取出来，成为一行易于阅读和背诵的经典。在原文中，在中文版本中，如金珠法虎的《正学记》、姚琴大师的《妙法华莲经》和鸠摩罗什，都是流传很久的作品。

1、《般若心经》

简称《般若心经》或《心经》，是《般若经》系列中的经典，简洁、深刻、凝练，极其重要。是大乘佛教徒和在家的佛教徒背诵的佛经。现在唐玄奘和尚的翻译最受欢迎。

2、《妙法华莲经》

简称“霍克京”，在古印度和尼泊尔流行已久。在中国克什米尔、尼泊尔、新疆、西藏等地有40多个梵文版本，分为尼泊尔制、克什米尔制(Kirkit)和新疆制。尼泊尔体系的版本是关于11世纪后的，至今保存完好，已经出版了5个修订版。1983年，北京国家文化宫图书馆复制出版了从尼泊尔传入并珍藏在西藏萨迦寺的《火影》。

3.楞严经

《楞严经》是佛教北传中颇有影响的经典。在另一部晚期北方经典《法卫绝经》中，说的是上一个法国时代先灭冷艳经，后灭其他经典。如果《楞严经》不灭，法家的时代就在现在之前。

4.心经

这部经书宣扬空性与般若，也被认为是大乘佛教的第一部经典和核心，也是世界上最广为人知、最受欢迎的佛教经典(PINE 2004，美国中梵佛经翻译家)。英国佛经翻译家爱德华·康泽(2000)认为这部佛经属于般若波罗蜜多教派发展的四个阶段中的第三个阶段。另一方面，作为该教派精华的短篇小说《般若波罗蜜多心经》和《金刚般若波罗蜜多经》对大乘佛教的发展产生了深远的影响。

5、《观世音菩萨普门品》

本来是《妙法莲华经》中的经典之一。由于观音信仰传入中国并日益流行，经书从汉译本中摘录，成为一行易读易背的经典。在原文中，在中文译本中，如朱槿法虎的《筝曲》和姚琴大师、鸠摩罗什的《妙法华莲经》等，都是长期流传的

吴昌硕葡萄图轴

吴昌硕墨葡萄

吴昌硕葡萄图

金城在1924年制作了松鼠葡萄

金城磨葡萄

金城磨葡萄

齐白石葡萄蝗图

齐白石松鼠葡萄图

齐白石老鼠葡萄

刘海粟墨葡萄

刘海粟泼墨葡萄

刘海粟葡萄斗鸡

潘天寿葡萄

潘天寿葡萄枇杷

1、《般若心经》

简称《般若心经》或《心经》，是《般若经》系列中的经典，简洁、深刻、凝练，极其重要。是大乘佛教徒和在家的佛教徒背诵的佛经。现在唐玄奘和尚的翻译最受欢迎。

2、《妙法华莲经》

简称“霍克京”，在古印度和尼泊尔流行已久。在中国克什米尔、尼泊尔、新疆、西藏等地有40多个梵文版本，分为尼泊尔制、克什米尔制(Kirkit)和新疆制。尼泊尔体系的版本是关于11世纪后的，至今保存完好，已经出版了5个修订版。1983年，北京国家文化宫图书馆复制出版了从尼泊尔传入并珍藏在西藏萨迦寺的《火影》。

3.楞严经

《楞严经》是佛教北传中颇有影响的经典。在另一部晚期北方经典《法卫绝经》中，说的是上一个法国时代先灭冷艳经，后灭其他经典。如果《楞严经》不灭，法家的时代就在现在之前。

4.心经

这部经书宣扬空性与般若，也被认为是大乘佛教的第一部经典和核心，也是世界上最广为人知、最受欢迎的佛教经典(PINE 2004，美国中梵佛经翻译家)。英国佛经翻译家爱德华·康泽(2000)认为这部佛经属于般若波罗蜜多教派发展的四个阶段中的第三个阶段。另一方面，作为该教派精华的短篇小说《般若波罗蜜多心经》和《金刚般若波罗蜜多经》对大乘佛教的发展产生了深远的影响。

5、《观世音菩萨普门品》

本来是《妙法莲华经》中的经典之一。由于观音信仰传入中国并日益流行，经书从汉译本中摘录，成为一行易读易背的经典。在原文中，在中文版本中，如金珠法虎的《正学记》、姚琴大师的《妙法华莲经》和鸠摩罗什，都是流传很久的作品。

1、《般若心经》

简称《般若心经》或《心经》，是《般若经》系列中的经典，简洁、深刻、凝练，极其重要。是大乘佛教徒和在家的佛教徒背诵的佛经。现在唐玄奘和尚的翻译最受欢迎。

2、《妙法华莲经》

简称“霍克京”，在古印度和尼泊尔流行已久。在中国克什米尔、尼泊尔、新疆、西藏等地有40多个梵文版本，分为尼泊尔制、克什米尔制(Kirkit)和新疆制。尼泊尔体系的版本是关于11世纪后的，至今保存完好，已经出版了5个修订版。1983年，北京国家文化宫图书馆复制出版了从尼泊尔传入并珍藏在西藏萨迦寺的《火影》。

3.楞严经

《楞严经》是佛教北传中颇有影响的经典。在另一部晚期北方经典《法卫绝经》中，说的是上一个法国时代先灭冷艳经，后灭其他经典。如果《楞严经》不灭，法家的时代就在现在之前。

4.心经

这部经书宣扬空性与般若，也被认为是大乘佛教的第一部经典和核心，也是世界上最广为人知、最受欢迎的佛教经典(PINE 2004，美国中梵佛经翻译家)。英国佛经翻译家爱德华·康泽(2000)认为这部佛经属于般若波罗蜜多教派发展的四个阶段中的第三个阶段。另一方面，作为该教派精华的短篇小说《般若波罗蜜多心经》和《金刚般若波罗蜜多经》对大乘佛教的发展产生了深远的影响。

5、《观世音菩萨普门品》

本来是《妙法莲华经》中的经典之一。由于观音信仰传入中国并日益流行，经书从汉译本中摘录，成为一行易读易背的经典。在原文中，在中文译本中，如朱槿法虎的《筝曲》和姚琴大师、鸠摩罗什的《妙法华莲经》等，都是长期流传的

李苦禅葡萄

李苦禅场的葡萄

李苦禅场的葡萄引来鸟儿

王雪涛的葡萄蚱蜢

王雪涛葡萄蜂地图

王雪涛秋天的葡萄螳螂

苏葆桢有大丰收

苏葆桢盛产水果

1、《般若心经》

简称《般若心经》或《心经》，是《般若经》系列中的经典，简洁、深刻、凝练，极其重要。是大乘佛教徒和在家的佛教徒背诵的佛经。现在唐玄奘和尚的翻译最受欢迎。

2、《妙法华莲经》

简称“霍克京”，在古印度和尼泊尔流行已久。在中国克什米尔、尼泊尔、新疆、西藏等地有40多个梵文版本，分为尼泊尔制、克什米尔制(Kirkit)和新疆制。尼泊尔体系的版本是关于11世纪后的，至今保存完好，已经出版了5个修订版。1983年，北京国家文化宫图书馆复制出版了从尼泊尔传入并珍藏在西藏萨迦寺的《火影》。

3.楞严经

《楞严经》是佛教北传中颇有影响的经典。在另一部晚期北方经典《法卫绝经》中，说的是上一个法国时代先灭冷艳经，后灭其他经典。如果《楞严经》不灭，法家的时代就在现在之前。

4.心经

这部经书宣扬空性与般若，也被认为是大乘佛教的第一部经典和核心，也是世界上最广为人知、最受欢迎的佛教经典(PINE 2004，美国中梵佛经翻译家)。英国佛经翻译家爱德华·康泽(2000)认为这部佛经属于般若波罗蜜多教派发展的四个阶段中的第三个阶段。另一方面，作为该教派精华的短篇小说《般若波罗蜜多心经》和《金刚般若波罗蜜多经》对大乘佛教的发展产生了深远的影响。

5、《观世音菩萨普门品》

本来是《妙法莲华经》中的经典之一。由于观音信仰传入中国并日益流行，经书从汉译本中摘录，成为一行易读易背的经典。在原文中，在中文版本中，如金珠法虎的《正学记》、姚琴大师的《妙法华莲经》和鸠摩罗什，都是流传很久的作品。

1、《般若心经》

简称《般若心经》或《心经》，是《般若经》系列中的经典，简洁、深刻、凝练，极其重要。是大乘佛教徒和在家的佛教徒背诵的佛经。现在唐玄奘和尚的翻译最受欢迎。

2、《妙法华莲经》

简称“霍克京”，在古印度和尼泊尔流行已久。在中国克什米尔、尼泊尔、新疆、西藏等地有40多个梵文版本，分为尼泊尔制、克什米尔制(Kirkit)和新疆制。尼泊尔体系的版本是关于11世纪后的，至今保存完好，已经出版了5个修订版。1983年，北京国家文化宫图书馆复制出版了从尼泊尔传入并珍藏在西藏萨迦寺的《火影》。

3.楞严经

《楞严经》是佛教北传中颇有影响的经典。在另一部晚期北方经典《法卫绝经》中，说的是上一个法国时代先灭冷艳经，后灭其他经典。如果《楞严经》不灭，法家的时代就在现在之前。

4.心经

这部经书宣扬空性与般若，也被认为是大乘佛教的第一部经典和核心，也是世界上最广为人知、最受欢迎的佛教经典(PINE 2004，美国中梵佛经翻译家)。英国佛经翻译家爱德华·康泽(2000)认为这部佛经属于般若波罗蜜多教派发展的四个阶段中的第三个阶段。另一方面，作为该教派精华的短篇小说《般若波罗蜜多心经》和《金刚般若波罗蜜多经》对大乘佛教的发展产生了深远的影响。

5、《观世音菩萨普门品》

本来是《妙法莲华经》中的经典之一。由于观音信仰传入中国并日益流行，经书从汉译本中摘录，成为一行易读易背的经典。在原文中，在中文译本中，如朱槿法虎的《筝曲》和姚琴大师、鸠摩罗什的《妙法华莲经》等，都是长期流传的

苏葆桢葡萄

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