瞽叟舜帝的父亲瞽叟，为何要陷害自己的亲生儿子？

在我们面前，我们系统地介绍了舜的出身，幼年的一些经历，成年后在历山耕田、在打渔、在桃河滨打渔的一些经历，以及尧的妻子带着两个女儿住在妫水，舜带着、回去做进一步调查，被、非女、大象陷害的经历。我们知道，舜的母亲，名叫鹰派，在工作的时候看到了大洪，在梦里看到了凤凰，出生在魏尧，出生在东夷。舜的母亲被怀疑是，也就是邓的女儿。虞舜的生母在她很小的时候就去世了，她的父亲瞽叟娶了她的继母。瞽叟是愚蠢的，他的继母心胸狭窄且有毒，他的同父异母的兄弟傲慢自大。他们千方百计多次想杀舜。但舜家心地善良，在挨打或被陷害的时候，舜并不讨厌暴力，只是逆来顺受，对父母尽孝，对哥哥一如既往的疼爱。舜三十岁以前，家里的苦已经够多了。十几岁的时候，被打，饿；我还未成年的时候，就被扫地出门了。我只好在河边搭棚，去历山开荒，在热泽钓鱼，在河边做陶器；三十岁时受到帝尧赏识，却一次次被瞽叟、后妈、弟弟陷害。由此可知，舜被虐陷害的原因，都是由于嫉妒的继母，弟弟的傲慢与贪婪，父亲的偏心。

根据《虞书》、《五帝史记》、《帝王世纪》等史书，上述说法是有效的、合乎逻辑的、可信的。

我们必须解释的是，关于舜的父亲瞽叟为什么虐待甚至杀害自己的儿子，还有其他的争论。

有句话叫顺是私生子。依据是前面提到的《竹书》:“母言抱邓，见大洪，感生于。”看大洪，生来就有感觉，显然是不可能的。所以有人有一种基于此的异想天开，说意义感是一种虚假的矫饰。何光岳先生在《舜族起源》一书中认为:“在群婚制尚未根除的情况下，西南部分少数民族仍存在未婚先孕现象。因为舜也是这种婚姻制度的产物，所以受到父亲、继母和弟弟的歧视和排斥。

之所以有人认为舜是私生子，是因为他们认为不是瞎子，的父亲是部落首领，所以也是部落首领。因为舜不是瞽叟的亲生儿子，所以瞽叟要求舜姓姚，而不是贵姓，而项与瞽叟姓贵姓。正因如此，他的第二任妻子和项都不想让舜继承部落首领的职位，更别说让他继承家业了。因此，瞽叟年轻时虐待舜，成年后想杀死舜。

还有一种说法是，舜本来是东夷人，而姚笛是华夏人。舜娶娥皇、女英时，其实是华夏集团，所以瞽叟不满舜，参与诬陷舜。

仔细想想，说舜的经历是因为他是私生子或者女婿，似乎太过依恋，完全用现代人的眼光解读历史。

说舜是私生子，瞽叟想谋杀舜，有很多漏洞。如果说舜是群婚制的产物，那么既然群婚制是客观存在的，婚前怀孕是允许的，现在西南少数民族也能接受，那么四千多年前的瞽叟能不接受舜吗？如果不能接受舜，为什么又要嫁给霍尔德邓？事实上，家庭是私有制的产物。在“公天下”占主导地位的古代尧舜时代，“礼制”确立后，“血亲”和一夫一妻制的观念远不如儒家文化时代激烈。且不说舜之所以生，是因为古代人类不知道生育和怀孕的知识，以为是诱导。即使舜真的是私生子，根据当时的社会现实，也未必知道，即使知道也可以接受。

也有人质疑想杀舜是因为与华夏人通婚。据研究，东夷集团与华夏集团的联姻，自古就有。而且“五帝”时期的华夏部落联盟已经是一个“大中华”的概念，由炎黄部落为主体，与东夷部落联合，在发展中不断与“南蛮”、“西戎”、“北帝”等一些氏族合并。舜与娥皇女英合并后，跟随舜来到舜的出生地归水弯居住。这怎么能算呢？就算是“被法律采纳”，在强大的华夏领袖帝尧的门下采纳法律又有什么错呢？是否值得让瞽叟觉得苦，想杀舜？恐怕瞽叟没有勇气，即使他有一颗邪恶的心。