王谢奇谈_八旗子弟都是挥金如土的贵族？不，其实多数人并没有高贵到哪去

不知从什么时候开始，“八旗子弟”成了一个略带贬义的文化符号，笔者觉得，大众对于这个概念的认知主要还是受了当下相关影视作品的引导。很多受了影视剧影响的人，会武断地认为清代所有八旗子弟都是有钱人，他们成天消费无度，无所事事，坑家败产。

我们必须搞清楚一个概念，那些提笼架鸟、捧名角儿、吃烤鸭、挥金如土的八旗子弟到底都是些什么人？

老照片中的八旗子弟

“英国绅士”的概念举世皆知，难道所有英国人都是绅士吗？英国的“足球流氓”在世界足坛中可称得上是臭名远扬，但如果说英国人都是流氓，这显然也不客观，所以，一般印象中的八旗子弟也只是当时的满族同胞中的极少数人。

八旗

满族“八旗“是清代开国帝王综合了社会生活和军事而创制的一种组织形式，用颜色作为区别标志，最初是黄、白、红、蓝这四种纯色，后来又增设了镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗。正黄、镶黄和正白三旗是上三旗，其他五旗为下五旗。因为镶黄旗是皇帝直属，且皇后频出，所以最为尊贵，但这却不代表所有八旗后裔的收入水平就一定很高。

在老舍先生的《正红旗下》中有这样的描述：

“以我们家里说，全家的生活（老舍有两个姐姐）都仗着父亲的三两银子月饷，和春秋两季发下来的老米维持着。多亏母亲会勤俭持家，这点收入才将将使我们不至沦为乞丐。”

那么，老舍的父亲为什么只有3两银子的月薪？八旗子弟的收入水平为何参差不齐？容我慢慢道来。

在正式展开答案之前，我要向大家推荐这本有“半部神作”之称的《正红旗下》，之所以要称其为“半部神作”，是因为这是一部没有写完的作品。当代著名作家王朔说过，如果老舍先生能写完这本书，其不但会成为先生最棒的一部作品，现代中国文学史也不会如此寒碜。那么，到底是王朔先生在危言耸听？还是这本书确实别有玄机？王谢建议您一定要购买一本一探究竟，通过阅读，您也肯定会更深入的了解普通八旗旗民的真实生活风貌。不得不说，虽然网上也有免费的电子版，但培养孩子们养成阅读实体书的习惯是很有必要的，原因你懂的。另外，本书由人民文学出版社出版，印刷精美，性价比极高，非常适合作为家庭藏书来收藏。

高收入来自尊贵的官爵，官位和爵位的区别在于，后者可以不用工作却拿工资，那我们就先来了解一下清朝的八旗爵位的俸禄制度。

清朝的贵族爵位，分为皇亲爵位和异姓功臣爵位，前者包括亲王、郡王到贝勒、贝子，各种虚衔将军等共12级。后者是公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵、云骑尉（相当于西方的骑士）等共分9级，加起来就是21个等级。有了爵位，他们不用做任何实际工作就可以领取俸禄，最高可达五位数白银、禄米（一斛为10斗）。爵位最低者，也有俸银110两，米110斛（合1100斗）。皇亲爵位中，这里只有“铁帽子亲王”永不降级，其他爵位则每代降低一个顶级（直到降到虚衔将军为止）。

到了晚清，满族人口激增，获得封爵的贵族的人数也开始增加，每年国家为此而付出的钱粮越来越多，这意味着什么？

造成政府的财政困难反而是小事，一些尸位素餐的八旗贵胄也在一定程度上激化了内部矛盾，最后间接的导致了大清王朝的覆灭。

明代也在类似的环节吃过大亏，当然结果也是一样的。据明代王世贞所注的《皇明盛事述》记载，终大明一朝，后期的宗室人口暴增，封王的最高纪录达到700多个（亲王和郡王）！

明代宗室分布

要知道，明代被封王的可都是有封地的（清代的王爷没有封地），你要是没有良田百顷，都不好意思说自己是王爷。还有一点，他们的田不用交税，而且他们的俸禄并不比清朝少。

明代宗室俸禄

但是，明代的皇家宗室是可以在京城之外的城市居住的，而大清例律规定清代宗室（尤其是王爷）是不得离开京城去外地居住的，因为“八旗子弟”的居住地高度集中，所以就特别的引人注目，这在一定程度上掩盖了普通旗人的真实生活水平。

无论是皇亲爵位还是军功爵位，他们的后代中只有一人能继承爵位，必须由家长来指定继承，所以在这些多子多孙的贵族家庭中，想脱颖而出是很不容易的。任何大家长都会把最优秀的儿子作为指定的爵位继承人，想要延续家族的兴旺，那种不学无术的儿子是指望不上的，你再喜欢他也要为后世子孙的前途着想，所以，就不能任性地乱指认。

没有爵位的八旗后裔，就只能凭借个人能力去工作了。最基础的工作机会就是当兵，但八旗兵的名额有限，所以，所有满人家庭同样面临着机会分配的问题。

《正红旗下》是如此解释的：

“可是，惊人之笔是在这里：他是个油漆匠！我的大舅是三品亮蓝顶子的参领。二哥有远见，所以才去学手艺。按照我们的佐领制度，旗人是没有什么自由的，不准随便离开本旗，随便出京；尽管可以去学手艺，可是难免受人家的轻视。他应该去当兵，骑马射箭，保卫大清皇朝。可是，旗族人口越来越多，而旗兵的数目是有定额的。于是，老大老二也许补上缺，吃上钱粮，而老三老四就只好赋闲。这样，一家子若有几个白丁，生活就不能不越来越困难。这种制度曾经扫南荡北，打下天下；这种制度可也逐渐使旗人失去自由，失去自信，还有多少人终身失业。”

由此可见，没有继承权或者被家长指认的八旗子弟是鲜有机会获得工作的，可旗人又不赞成后代们去学手艺、做生意，所以这类人如果想活的轻松一点，就要看个人的造化了。

清代基层公务人员考试

想吃饭，就要参加科举考试，这个难度就不用说了。其他人也有机会参加一些基层公务人员的考试，除了文化考试，还有考验个人骑射功夫的武考，在难度上不如我们现在严格，可也相去不远，毕竟帝王也不会拿祖宗留下来的江山社稷开玩笑。

老舍先生的父亲就是正红旗下的一名旗兵，每一个八旗下的普通家庭都只有一个可继承的工作机会，也就是当一名旗兵。旗兵的待遇要比汉族士兵高一些，每个月除了3两银子的工资外，还会领到一些禄米（每年春秋两次分配，共约一千多斤。）。

前面说过，按照今天的物价换算，老舍父亲的月薪只有3两，其母就是用这笔钱去随份子，买柴火、煤球、水，买油盐酱醋，肉食蔬菜，支付他的学费和全家的医疗费用。看到这里，可能会有人说，那可是北京城啊，一个月3两银子怎么会够用？其实老舍先生在书中还提到了一个人，那就是一直住在他家的那个没有子女的寡居姑母。

这可是有“退休金”的老太太，因为特殊原因，她可以领一份以上的钱粮（至少高于每月3两），虽然这位老太太在老舍先生的回忆中并不豪爽，却也是会偶尔支援一些家用的。可即使如此，老舍家中的情况依然窘迫。

“在门外的小贩而外，母亲只和油盐店、粮店，发生赊账的关系。我们不懂吃饭馆，我们与较大的铺户，如绸缎庄、首饰楼，同仁堂老药铺等等都没有什么贸易关系。我们每月必须请几束高香，买一些茶叶末儿，香烛店与茶庄都讲现钱交易；概不赊欠。虽然我们的赊账范围并不很大，可是这已足逐渐形成寅吃卯粮的传统。这就是说：领到饷银，便去还债。还了债，所余无几，就再去赊。假若出了意外的开销，象获得作娶亲太太之类的荣誉，得了孙子或外孙子，还债的能力当然就减少，而亏空便越来越大。因此，即使关下银子来，母亲也不能有喜无忧。”

所以，作为普通的旗民，如果不善理财，还是容易欠债的。至于那些有世袭爵位的八旗纨绔，虽然家中大多颇有积蓄，但随着大清的覆灭，“铁杆儿庄稼”（朝廷俸禄）也没了，败光家产就很正常了。

晚清普通八旗家庭的生活

综上所述，“八旗子弟”概念，只是一个时代中的社会缩影，这些人也不是大清朝的特产，并不能全面代表一个民族的整体精神面貌。大清朝有拿着丰厚俸禄的贵族，也有勉强度日的普通旗人，至于前几天因在公交车上嘲笑别人是“要饭的外地人”的网络红人“正黄旗阿姨”，他那点工资在清代也就是几两银子的水平，纯属无知者无畏，贻笑大方罢了。

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