《中华字经》带拼音带注释
《三字经》带拼音.译文.注释
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编辑:又耳方 《千字文》是中国早期的蒙学课本,涵盖了天文、地理、自然、社会、历史、饮食起居、修身养性及封建纲常礼教等多方面的知识,是启蒙和教育儿童的最佳读物,也是一部生动优秀的小百科。
《千字文》编纂于南北朝时期,是由一千个不重复的汉字组成的四言韵文,撰文人为南朝大臣周兴嗣。通文押韵流畅,对仗工整,脉络清晰,语言洗练,辞藻华丽,文采斐然。全文内容包罗万象,融知识性、可读性和教化性于一炉,并通篇贯穿以统一的思想。它的精华和长处后来为《三字经》所吸取。 《 千 字 文 》
tiān dì xuán huáng天 地 玄 黄, ~第一章~yǔ zhòu hóng huāng宇 宙 洪 荒。天是青黑色的,地是黄色的,宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。1
rì yuè yíng zè日 月 盈 昃,chén xiù liè zhāng辰 宿 列 张。太阳正了又斜,月亮圆了又缺,星辰布满在无边的太空中。2
hán lái shǔ wǎng寒 来 暑 往, qiū shōu dōng cáng秋 收 冬 藏。寒暑循环变换,来了又去,去了又来;秋天收割庄稼,冬天储藏粮食。3
rùn yú chéng suì闰 馀 成 岁,lǜ lǚ tiáo yáng律 吕 调 阳。积累数年的闰余并成一个月在闰年里;古人用六律六吕来调节阴阳。4
yún téng zhì yǔ云 腾 致 雨,lù jié wéi shuāng露 结 为 霜。云气上升遇冷就形成了雨,夜里露水遇冷就凝结成霜。5
jīn shēng lí shuǐ金 生 丽 水, yù chū kūn gāng玉 出 昆 冈。黄金产在金沙江,玉石出在昆仑山岗。6
jiàn hào jù què剑 号 巨 阙,zhū chēng yè guāng珠 称 夜 光。最锋利的宝剑叫“巨阙”,最贵重的明珠叫“夜光”。7
guǒ zhēn lǐ nài果 珍 李 柰,cài zhòng jiè jiāng菜 重 芥 姜。水果里最珍贵的是李子和奈子,蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。8
hǎi xián hé dàn海 咸 河 淡,lín qián yǔ xiáng鳞 潜 羽 翔。海水是咸的,河水是淡的,鱼儿在水中潜游,鸟儿在空中飞翔。9
lóng shī huǒ dì龙 师 火 帝,niǎo guān rén huáng鸟 官 人 皇。龙师、火帝、鸟官、人皇,这都是上古时代的帝皇官员。10
shǐ zhì wén zì始 制 文 字,nǎi fú yī shāng乃 服 衣 裳。苍颉殷汤;盖此身发阙;巨冈;昆谢欢招;亲戚腾致雨;禅主云:太阳西斜。③宿:越王允常命欧冶子铸造了五把宝剑,第一为巨阙,其余依次名为纯钩: 果木名,落叶小乔木,花白色,果小。最锋利的宝剑叫“巨阙”,最贵重的明珠叫“夜光”。水果里最珍贵的是李子和奈子,蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。
海咸河淡,鳞潜羽翔。龙师①火帝②,鸟官③人皇④。5①龙师:相传伏羲氏用龙给百官命名,因此叫他“龙师”。②火帝:神农氏用火给百官命名,因此叫他“火帝”。③鸟官:少昊让”。仓颉发,他讨伐暴君商纣王而建立周朝。②殷汤:历史上商朝又称殷,成汤是第一个君主,他讨伐夏朝暴君桀:指远近。②率宾:出自《诗经》:“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。” 他们爱抚、体恤老百姓,使四方各族人俯首称臣。普天之下都统一成了一个整体,所有的老百姓都服服贴贴地归顺于他的统治。
鸣凤在竹,白驹①食场。化被②草木,赖及万方。9①驹:通“披”,覆盖,恩泽。凤凰在竹林中欢乐的鸣叫,小白马在草场上自由自在地吃着草食。圣君贤王的仁德之治使草木都沾受了恩惠,恩泽遍及天下百姓。 盖①此身发②,四大③五常④。恭维鞠养⑤,岂敢毁伤。10① 盖:发语词,无实义。②身发:指人的身体发肤,泛指人的生命。③四大:指地、水、风、火。④五常:指仁、义、礼、智、信。⑤ 鞠: 无,不,没有。②靡,战国初期思想家,墨家学派创始人。他看见匠人把白丝放进染缸里染色,悲叹到:“染于苍则苍,染于黄则黄。”强调人要注意抵御不良环境的影响,保持天生的善性。②羔羊:语出:《诗·召南·羔羊》:“羔羊之皮,素丝五紽 。”通过咏羔羊毛色的洁白如一,来赞颂君子的“节俭正直,德如羔羊。”《毛序》:“《羔羊》,鹊巢之功致也。召南之国化文王之政,在位皆节俭正直,德如羔羊。”③景行:语出《诗·小雅·车辖》:“高山仰止,景行行止。”意思是对高山要抬头瞻仰,对贤人的品德要看齐,站到一个行列中去。④克:能。墨子悲叹白丝被染上了杂色,《诗经》赞颂羔羊能始终保持洁白如一。 要仰慕圣贤的德行,要克制私欲,努力仿效圣人。
德建名齐,形端表正。空谷传声,虚堂习①听。14①习:长期反复地做,逐渐养成的不自觉的活动。养成了好的道德,就会有好的名声;就如同形体端庄了,仪表就正直了一样。空旷的山谷中呼喊声传得很远,宽敞的厅堂里说话声非常清晰。
祸因恶积,福缘善庆①。尺璧非宝,寸阴是竞。15①祸、福二句:语出《易·坤·文言》:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”灾祸是作恶多端的结果,福禄是乐善好施的回报。一尺长的美玉不能算是真正的宝贝,而即使是片刻时光也值得珍惜。
资父事①君,曰严与敬。孝当竭力,忠则尽命。16①事:侍奉。奉养父亲,侍奉君主,要严肃而恭敬。孝顺父母应当竭尽全力,忠于君主要不惜献出生命。
临深履薄,夙兴①温凊②。似兰斯馨,如松之盛。17①夙兴:“夙兴夜寐”之略。夙,早。②温凊:忠实,诚信。②藉:代理。③甘棠:木名。即棠梨。《史记.燕召公世家》:“周武王之灭纣,封召公于北燕……召公巡行乡邑,有棠树,决狱政事其下,自侯伯至庶人各得其所,无失职者。召公卒,而民人思召公之政,怀棠树不敢伐,哥咏之,作《甘棠》之诗。”后遂以“甘棠”称颂循吏的美政和遗爱。书读好了就能做官,可以行使职权参加国政。周人怀念召伯的德政,召公活着时曾在甘棠树下理政,他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。
乐殊贵贱,礼别尊卑。上和下睦,夫唱妇随。21音乐要根据人们身份的贵贱而有所不同,礼节要根据人们地位的高低而有所区别。上下要和睦相处,夫妇要一唱一随,协调和谐。
外受傅训,入奉母仪。诸姑伯叔,犹子比儿。22在外接受师傅的训诲,在家遵从父母的教导。对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈,要像是他们的亲生子女一样。
孔怀①兄弟,同气连根。交友投分,切磨②箴③规。23①孔怀:出自《诗·小雅·常棣》:“死丧之威,兄弟孔怀。”后来多用“孔怀”来代指“兄弟”。②切磨:本指加工玉石等器物,此引申为学问上的探讨研究。③箴:恻隐,怜悯、同情。②颠沛:非,不是。仁义、慈爱,对人的恻隐之心,在任何时候,任何地方都不能抛离。气节、正义、廉洁、谦让这些品德,在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。
性静情逸,心动神疲。守真志满,逐物意移。25保持内心清静平定,情绪就会安逸舒适,心为外物所动,精神就会疲惫困倦。保持自己天生的善性,愿望就可以得到满足,追求物欲享受,善性就会转移改变。
坚持雅操,好爵自縻①。都邑②华夏,东西二京。26①縻: 国都,京城 。坚定地保持着高雅情操,好的职位自然就会属于你。中国古代的都城华美壮观,有东京洛阳和西京长安。 背邙①面洛,浮渭据泾。宫殿盘郁,楼观飞惊。27①邙:簧管乐器, 《诗·小雅·鹿鸣》“我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”②陛:古时的一种官帽,通常配礼服用(吉礼之服用冕)。赤黑色布做叫爵弁,是文冠;白鹿皮做的叫皮弁,是武冠。后泛指帽子。宫殿里摆着酒席,弹琴吹笙一片欢腾。官员们上下台阶互相祝酒,珠帽转动,像满天的星斗。
右通广内①,左达承明②。既集坟③典④,亦聚群英。30①广内:汉宫廷藏书之所;指帝王书库。②承明:古代天子左右路寝称承明,因承接明堂之后,故称。③坟:《三坟》,记载三皇事迹的书。④典:《五典》,记载五帝事迹的书。右面通向用以藏书的广内殿,左面到达朝臣休息的承明殿。这里收藏了很多的典籍名著,也集着成群的文武英才。
杜稿①钟隶②,漆书③壁经④。府罗将相,路侠⑤槐卿。31①杜稿:杜度的草书手稿。②钟隶:钟繇县魏安厘王冢:泛指车。他们每家都有八县以上的封地,还有上千名的侍卫武装。戴着高大帽子的官员们陪着皇帝出游,驾着车马,帽带飘舞着,好不威风。
世禄侈富,车驾肥轻。策功茂实,勒碑刻铭。33他们的子孙世代领受俸禄,奢侈豪富,出门时轻车肥马,春风得意。 朝廷还详尽确实地记载他们的功德,刻在碑石上流传后世。
磻溪①伊尹②,佐时阿衡③。奄宅曲阜,微旦④孰营。34①磻氏女的陪嫁奴隶,商汤用为小臣,后来任以国政,辅佐商汤功灭夏桀。③阿衡:商朝官名,相当于宰相。《诗·商颂·长发》:“寮维阿衡,左右商王。”,则是专指伊尹。④旦:周公姬旦。周武王磻溪遇吕尚,尊他为“太公望”;伊尹辅佐时政,商汤王封他为“阿衡”。周成王占领了古奄国曲阜一带地面,要不是周公旦辅政哪里能成?
桓公匡①合,济弱扶倾。绮②回汉惠,说③感武丁。35①匡:绮里季,商山四皓之一。汉惠帝做太子时,汉高祖想废掉他另立太子。吕后用张良的计策,厚礼迎来商山四皓,使他们与太子相处。汉高祖看到惠帝羽翼已成,就打消了另立太子的念头。③说:治理,安定。②横:连横。战国时,苏秦说颇牧: 起:白起;翦:王翦;颇:廉颇;牧:李牧。秦将白起、王翦,赵将廉颇、李牧,用兵作战最为精通。他们的声威远扬到北方的沙漠,美名和肖像永远流传在千古史册之中。
九州禹迹,百郡秦并。岳宗恒岱①,禅主云亭。39①岱:北方边塞,这指长城。②鸡田:西北塞外地名。③赤城:山名,在浙江省天台县北,为天台山南门。《文选.孙绰<游天台山赋>》:“赤城霞举而建标。”④昆池:即昆明滇池。⑤碣:连绵遥远的样子。②岩岫:种植和收割。春耕叫稼,秋收叫穑。泛指农业劳动。中国的土地辽阔遥远,没有穷极,名山奇谷幽深秀丽,气象万千。把农业作为治国的根本,一定要做好播种与收获。
俶①载②南亩,我艺黍稷③。税熟贡新,劝赏黜④陟⑤。42①俶:黍,指植物名。亦称“稷”、“糜子;稷,植物名。我国古老的食用作物,即粟。一说为不粘的黍。又说为高粱。④黜:晋升、奖励。 一年的农活该开始干起来了,种植着小米和黄米。收获季节,用刚熟的新谷交纳税粮,庄稼种得好的受到表彰和赏赐,种得不好的就要受到处罚。
孟轲敦素,史鱼秉直。庶几中庸,劳谦谨敕。43孟子崇尚朴素,史官子鱼秉性刚直。 做人要尽可能合乎中庸的标准,必须勤劳谦逊,谨慎检点,懂得规劝告诫自己。
聆音察理,鉴貌辨色。贻①厥②嘉猷③,勉其祗④植⑤。44①贻:他的。③猷:恭敬。⑤植:立身于不败之地。听人说话要审察其中的道理,看人容貌要看出他的心情。 要给人家留下正确高明的忠告或建议,勉励别人谨慎小心地处世立身。
省躬讥诫,宠增抗极。殆辱近耻,林皋①幸即。45①皋:通“早”,指月初或早晨。池塘中的荷花开得多么鲜艳,园林内的青草抽出嫩芽。到了冬天枇杷叶子还是绿的,梧桐一到秋天叶子就凋了。
陈根委翳①,落叶飘摇。游鹍②独运,凌摩绛霄。49①翳:“鹍鸡”,古书上指象鹤的一种鸟。老树根蜿蜒曲折,落叶在秋风里四处飘荡。只有远游的鲲鹏独立翱翔,直冲布满彩霞的云霄。 耽读玩市,寓目囊①箱。易輶②攸③畏,属耳垣④墙。50①囊:一种轻便的车子。③攸:矮墙,也泛指墙。汉代王充在街市上沉迷留恋于读书,眼睛注视的全是书袋和书籍。换了轻便的车子要注意危险,说话要防止隔墙有耳。
具膳餐饭,适口充肠。饱饫烹宰,饥厌糟糠。51平时的饭菜,要适合口味,让人吃得饱。饱的时候自然满足于大鱼大肉,饿的时候应当满足于粗菜淡饭。
亲戚故旧,老少异粮。妾御绩纺①,待巾帷房②。52①绩纺:泛指纺纱,绩麻诸事。即纺绩。②帷房:内房。亲属、朋友会面要盛情款待,老人、小孩的食物应和自己不同。小妾婢女要管理好家务,尽心恭敬地服待好主人。
纨①扇圆絜②,银烛炜煌。昼眠夕寐,蓝笋象床。53①纨:“洁”之书面语。圆圆的绢扇洁白素雅,白白的蜡烛明亮辉煌。白日小憩,晚上就寝,有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。
弦歌酒宴,接杯举觞①。矫手顿足,悦豫且康。54①觞:奴隶社会、封建社会中的正妻。②烝,夏曰禘颡:文书、书信。②骸:骡子。②犊:马抬起头快跑。④诛,为刘备、纪灵和解。辽:宜僚。善于弹丸。②嵇:阮籍。能啸。③恬:“并”异体字之一。②毛:毛嫱:皱眉。⑤妍:箭。②:古代称北斗星的第一星至第四星。④斡: 福;大福。③绥:劝勉,美好:讥讽、嘲讽。衣带穿着整齐端庄,举止从容,高瞻远瞩。这些道理孤陋寡闻就不会明白,只能和愚味无知的人一样空活一世,让人耻笑。
谓语助词,焉哉乎也。63说到古书中的语助词嘛,那就是“焉”、“哉”、“乎”、“也”了。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 《千字文》创作背景梁武帝萧衍在位48年,字思纂,祖籍陈郡项(今河南沈丘县)。世居江南姑熟(今安徽当涂)。南朝大臣,史学家。精通各种纪事文章的写法,博学盖世,善于属文。撰有《皇帝实录》《皇德记》《起居注》《职仪》等专著百余卷,著有文集十卷。他撰写的《千字文》传诵千古,流传最广、最久远。
周兴嗣的双手常年患有风疽(湿疹)病,升任“给事中”后,又染上了疬疾,这种不好医治的流行疫病,导致他左眼失明。梁武帝大同三年七月十五日(537),周兴嗣病故,亨年68岁。 四维精品欣赏:点击下面链接,再点开你想看的文物(或精品房、博物馆等)图片,耐心等候图片完全打开,然后你就可以用手指(也可点击图片左边的几个按钮自动观看和手动观看)点击、移动、翻转来观看图中文物的任何一面(或房内的每个房间、物品、及各个角落),就像将文物拿在手上观看一样,让你享受高科技的神奇。四维精品时代文物展示链接
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