浅谈地理五诀 姜波易经☞风水起名

风水中的"龙"(寻龙)、"穴"(点穴)、"砂"(察砂)、"水"(观水)、"向"(立向)是风水必不可少的五要素。
1)、龙风水学中的龙,实际上是借龙的名称来表示山脉的走向,河流的弯曲、转折,以及城市中街道的伸展等形象。在农村靠山的住宅,龙就是地理脉络,土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。龙有吉凶之分。吉龙应当是山脉光肥圆润、尖利秀美、势雄力足、雄伟磅礴、形神厚重、群山如珠滚动、气脉贯注、绿树为盖、枝柯掩映、气象万千,而凶龙则为崩石破碎,歪斜臃肿、势弱力寡、枝脚瘦小、树木不生。
2)、穴穴概念源自西周,称宅地为穴,相地为点穴。在风水中,"穴"就是活人或死人居住的地方。穴有高、低、宽、窄。要高而不危,低而不没,显而不扬,静而不幽,奇而不怪,巧而不劣。穴不可太湿、太浮、太顽。穴位理想条件是来龙源远,蜿蜒奔向吉地;主山庄重能传生气;青龙白虎环抱吉地以聚气;朝山朝揖侍奉主山下的穴位;穴地内外须有缓流的水道;无风吹进穴内;穴的土壤坚实细腻;
3)、砂环绕风水穴的所有山体称砂,作用是捍水、挡风、聚气。风水穴后的主山称玄武砂,应向穴垂头(有坡度)基址才干躁,并向穴送气;穴前的山(案山、朝山)称朱雀砂,案山应小于朝山,更靠近风水穴;穴左的左肩、左臂称青龙砂;穴右的右肩、右臂称白虎砂;青龙、白虎抱穴藏风聚气。四座砂的作用很大,故称 "四神砂"。流水去处的两岸之山称"水口砂",应险而美,有大桥、佛祠、台塔以崇其胜和御敌。砂的吉凶一般以其砂之五形端正,各得其位,尖圆方正、秀丽光彩,护卫穴心,不使风吹,环抱有情,不逼不压,不折不窜为吉,以五星受制,破碎崩坏,粗恶杂乱,斜侧尖射,反逆无情者为凶。
4)、水"水者,龙之血脉。穴外之气,龙非水送,无以明其来;穴非水界,无以明其止。"吉地前必有水,水止气;水来处,称天门。天门开,财源来。流连平缓,蜿蜒屈曲为吉水,水流湍急为凶水。无山的平原,曲水处是好气场。堪舆家要尝水辩味,酸涩发馊者绝不能在此居住。民间流传着"山管人丁水管财"的说法。
5)、向向指的是坐向,不管是阴阳宅都离不开向,向与坐是相对的,二者是对立关系。住宅坐北朝南称之为子山午向,故向是与山成180度的方位,"吉山自吉位,吉水向凶方"。朝向的吉凶选择是从人的根本生存需要来说的,其本质就是对天文、地磁的选择。磁力过强对人体健康和一切生物不利,故选择磁力适中的地方居住。不管运用什么方法去判断风水吉凶,坐向都是风水中的一个重要环节。

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