沅芷湘兰画我心 文    湘人卫红
沅芷湘兰同“沅芷澧兰”。出 处:清•方文《酬邹师可见投之作》诗:“沅芷湘兰昔所闻,十年今始觏群芬。”  我爱养兰、写兰、画兰。这种情结,是从很小的时候结下来的。因为我是湖南人。清•方文《酬邹师可见投之作》诗中:“沅芷湘兰昔所闻,十年今始觏群芬。” 描写的就是我儿时的记忆。 我出生住在湖南益阳胡林翼村胡家湾,那村子与兰花蛮有緣:胡林翼是清代重臣,父子两探花,其父酷爱兰,给他起名林翼字润之,之为芝,芝兰也。曾国藩曾说:“润之。我画兰,疏能跑马,密不透风,。其实写意画讲究的是意象而不完全是写实,太工整反而有些呆滞,;画气韵,不见得有那种风舞中的感觉,而叶,有些飞白,。我看这是年前从湖南益阳寄过来的下山兰,生活在野外,有的断了,有的叶撕开了,我把它画下来,示意兰经历过风霜雨雪,饱经苍桑。人生如兰,在艰难困苦中成就一香,并不是温室培育出来的那种感觉,而飞白,笔墨呈现出的就是那种效果或许更象线艺兰那味道,,经历盛夏严寒、风霜雨雪。更是疾风知劲草。这只是一种偿试,别人不这样画,我反其道而行,与众不同,和而不同,。这个或许是一个时期的探索,您的建议很好,但我想表现的是枯荣而后的精神,风也罢,雨也罢,成长过程并非一帆风顺,更是兰也是人生的一种向上的精神,或许都市丽人衣着整洁,飘逸,而村间女子,亦或有朴索自然与风姿。我的老师林凡老喜欢用冷色画梅,我参考亦用冷色画兰。我说墨的高雅,但画的人很多,我这几幅没用墨,因为前两次寄的有墨的。我的策展人听了解释后,也赞成了我的想法,有时候画画即是隨时偶尔的灵感,想法即画法。 我加入了几个兰友群,有兰友加我为好友,时间久了,我能了解学习兰人生活与经验及思考。兰友常发一些感概,其实是养兰过程中一些感悟,我收集了许多,并且与兰画一起形成一幅幅作品,我将之题跋,并题为吉祥兰语,是种有哲理性的思考,很有意思的:胸襟的宽窄,决定命运的格局,你能包容多少,就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下,学会隐忍性情,懂得克制欲望,退却时理智,谦让时大度,你的天地才会壮阔辽远;唯有万事先修德,养性必制怒,删除繁枝末节,除却杂念私心,多些随缘自适,少些攀比计较,人生方可行云流水,成大风景。 这是贵州兰友叶秋兰本站中录的一段话,其实是她养兰的经验之谈,用于画兰,是很好的画论。而她摘抄的另一段:芝兰生于幽谷,不以无人而不芳。人生无人喝彩,不妨孤芳自赏。笑看云起,静看花落,特立独行一路歌;简约随缘,忘情忘我,无人喝彩又如何?其实这样的文章既是养兰也是画兰的精典之言,也是为人生应学之道理。画兰即画心,画品即人品,画如其人。读一些经典的诗文,对画画好处莫大矣。功夫在诗外,画画也应有些画外功夫。 养兰过程中,我发现兰花病死了,但兰叶还保持着那种飘逸,挺拔的精神,我跟一位兰专家也是位很支持我的师长说:兰看上去是死了,但精神还在,甚至更加有力量,他说:在兰界,兰不说死了,专业上说是腐了。那颜色用赭石加墨画出,既形象又生动。所以画兰必须养兰,养兰即可观察。我前两年养了四十余盆兰,观察兰各个时期状态,目的只为画兰。苏东坡用朱砂画竹,我们可以用任何一种颜色画兰,这既传统又有创新,何乐不为? 画家贾平西说“要想画好手眼勤,颜色宁过不要貧,淡彩虚飘风前絮,重墨实惠才压人,自然为师不可违,半花一叶胜金银,剥皮抽筋连剔肉,空剩骨架也精神。” 作为一个画家,要学很多东西的. 曾经在多少个幽深的夜晚,奉上一盏虔诚的灯,撷一方飘着淡雅墨香的花笺,端放案头中央,在那方素洁的花笺上留下或深或浅的踪迹……… 记得几年前,网络有一个游戏,叫偷菜,种菜的网友说:哥种的不是菜,是寂寞;那么我画兰,也非兰,是我心:一种精神,亦或沅芷湘兰入我画,我以我笔画我心。生于沅湘两岸的芳草,后用以比喻高洁的人或事物。 … 2016于惊红险绿斋记

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