狼群社区 狼群不信进化论

作者：飞翔吧！橙哥  来源：财经早餐（Femorning)

一万多年前的一个夜晚，一只怀孕的母狼左思右想，最终还是向那蔟红色的光芒走去。

这已经不是它第一次来这里了。从开始对篝火的震惊恐惧，到警惕，再到平静，母狼逐渐适应了这个环境。

自从怀孕后，它已经无法跟随狼群外出捕猎，只能等待头狼回来对它反刍。然而，头狼率领的狼群已经很多天没有回来了。

幸运的是，它循着食物的气息发现了这蔟篝火。在这里，它不需要任何努力，就可以轻而易举的吃到食物，尽管是一些吃剩下的残羹冷炙。

篝火领地的主人——两脚兽，看上去没有恶意，他们发现母狼后，没有驱赶和扑杀，而是慷慨的将食物分给母狼一同分享。

于是，这天夜里，母狼做出了一个重要决定，当它吃完食物后，没有再回狼穴，而是跟随着好奇的两脚兽，走进了他们的世界。

在充满危险的世界里，母狼的决定改变了两个种群的命运。两个伟大的猎手，从竞争走向合作。对人类而言，第一次发现了对其他哺乳动物驯化的可能，加速了从狩猎文明向农耕文明的进程。

而对狼族而言，多年之后，他们的祖先一定会感激母狼做出的决定。

当科学变成信仰

万事万物之中，偶然中皆有必然。

为什么狗是最先被人类驯化的，而非猪马牛羊？这与狗的祖先——狼群，和人类之间相似性有很大关系。

首先，狼群与人类都是群居生物，都有着等级森严的社会结构。头狼作为领导者，指挥狼群的每一次捕猎行动，并拥有绝对权力，主宰着食物的分配权，与人类社会十分相似。

其次，狼同人类一样，都是自利生物，有着与生俱来的自私。狼在考虑每一步行动时，优先想到的是：这么做有什么好处？利用这一点，人类几乎不用费太多力气，就将狼训练的俯首帖耳。

人类发现狼的自利和贪婪，并加以利用，将其驯化成狗，服务人类社会，早在一万年前就已经实现了。但作为智慧生物，想让人类承认自己是贪婪自私的，从而名正言顺的利用这一点促进社会的发展，则是很多年以后。

1776年，亚当斯密发表的《国富论》极大的改变了人类对经济活动的认识。

书中认为，人的本性是利己的，追求个人利益是人民从事经济活动的唯一动力。同时人又是理性的，作为理性的经济人，人们能在个人的经济活动中获得最大的个人利益。利用人们的逐利性，充分开展市场竞争，人们不仅会实现个人利益的最大化，还会推进公共利益的发展。

这本旷世巨著，奠定了资本主义自由经济的理论基础，同时也为人性打上了一个自利的标签。但相比另一部著作的知名度和影响力，就显得小巫见大巫了。

1859年11月24日，达尔文的《物种起源》正式发行，第一批印刷出来的1250册在当天就销售一空。在科学界和公众之中引起了巨大反响和争议。

达尔文在创作《物种起源》时，必然已经想到，他的进化论会让整个世界为之震惊，但他绝不会想到，作为一个科学理论，进化论对后世的影响，已经超出了科学的范畴，甚至演变成为一种新的信仰。

时至今日，进化论的科学性尚有争议，例如进化论无法解释史前生命大爆发。当然，有无数达尔文的拥趸者提出新的理论去丰富和完善进化论框架。但这已经无关痛痒，人们不会去在乎自己是上帝创造的，还是猴子变的。因为在现实中，进化论对我们起不到任何意义，我们不会生出进化成超人的孩子，去拯救世界；狗世世代代在聪明的人类身边耳濡目染，但仍没有任何进化成智慧生物的迹象。

尽管建立在几百万年、几千万年的进化论，对人类只有科学意义，没有现实意义。但科学一旦被认定为真理，就会让无数人深信不疑，尤其是关于种族兴衰存亡的理论。

显然，进化论核心观点，如今已经成为人们生活的普世信仰：物竞天择，适者生存，优胜劣汰，弱肉强食。

其中，弱肉强势听起来似乎有些刺耳，但不可否认，很多人嘴上虽不这么说，却是这么想、这么做的。

因此，竞争成为人类生活的主旋律。大到国家与国家之间的竞争、企业与企业之间的竞争，小到个人与个人之间的竞争，竞争无处不在。有时候，为了各自的利益，不同的竞争者之间会产生合作，有所谓的竞合关系，但互利共生往往是短暂的，为了自己能够生存下去，竞争关系远远多于合作关系。

也正是由于竞争，人类社会高速发展，尤其是在军事、科技及经济领域，在进化论诞生之后空前繁荣。

达尔文是幸运的，相比于科学家的称号，他更配得上思想家的称号，进化论发表在正确的历史时期，而人们迫不及待的选择了相信。

想想早达尔文几百年出生的布鲁诺，在宗教思想统治的欧洲下，仅仅因为提出了日心说，就被判为“异端”而被活活烧死。可达尔文提出人类是由猴子进化来的，比布鲁诺的日心说要狠的多，却安然无恙，死后还被葬在威斯敏斯特教堂，与牛顿、狄更斯做邻居，享受后世的无限荣光。

从这一点上看，或许一个思想是否伟大，并不取决于思想本身，而在于特定历史节点的人们是否迫切的需要它，而选择相信。人的信仰往往随时代变化而变化，中国古代大一统时期，儒家思想成为主流信仰，但在动乱和分裂的朝代，佛教、道教则被统治者列为首选。西方亦是如此，中世纪的封建时代，基督教的“原罪”思想占主导，当资本主义诞生之后，进化论迅速被接受。

如果说不同的处世信仰适用于人类不同的历史阶段，强调优胜劣汰、适者生存的进化论，是否还适用于现在和未来的人类生活？是我一直思考的问题。

人性进化，不靠进化论

按照进化论的说法，自然环境对物种进行选择，竞争力强、能够适应环境的种群，才能在恶劣的生存环境中存活并繁衍。那么这一点就适用人类。从敬畏自然、了解自然，到掌控自然，人类早已摆脱了环境对自己的束缚，成为自然的主人。人类世界也不存在天敌，真正的天敌，只有人类自己。

作为地球唯一的智慧生物，人类早已过了需要靠跟其他物种竞争来保障自己种族存续的阶段。但人类与同胞之间的竞争，却无处不在。我曾经思考，人类社会竞争之所以存在并需要，归其原因，在于我们的文明是一个“自利文明”。

马斯洛的需求层次理论说，人的五种需求由低到高分别是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。因此，人们解决温饱之后，并不会因此满足，会为更高的人生目标而竞争奋斗。

但事实似乎并非如此。曾有一位名叫布隆尼．威尔的临终关怀护士，出了一本书叫《病人临终五大后悔之事》，是关于病人临终前的秘密和后悔的事。所有病人在临终之前，谈论的都是关于人际关系、爱和私事，而非金钱、成功、名誉。

在很多人生命的最后一刻，最重要的事情仍旧是亲情、友情或爱情，如果说我们人生最终的追求的是这些最简单而又朴素的感情，那么我们竞争的目的就是不合逻辑的。因为通过竞争，换不来亲情、友情或爱情。

而深挖人性，也可以发现，并非人人都是自利的，利他主义的人大有人在。历年感动中国十大人物中，不乏见义勇为、舍己为人的人与事。人们之所以被感动，是因为这些人物身上，散发着人性光辉的一面，这一面，恰恰是很多人缺失的。

由此可见，进化论适者生存的竞争思想，并非是人类文明追求的终极思想，而是特定时期的历史产物，它帮助人们在追求物质文明飞速进化，但无法让人性的进化，有时还会起到反作用。

狼群不信进化论

谈及优胜劣汰，很多人会联系到很多企业现在奉行的狼性文化。实际上，真正的狼群并不相信进化论这套理论，它们只会感谢1万多年前，舍弃狼性进入人类社会的那条母狼。

经过人类的驯化，狼群褪去锋牙利爪和狡诈贪婪的野性，变得温良顺从，对人类俯首帖耳。训练有素的狗狗不乱叫，不会主动攻击他人，不属于它们的，它们不会去抢，严格完成人来布置的任务，为了主人，各种工作犬甚是愿意牺牲自己的生命。

有人曾说，世界上最强烈的感情，是狗对人的感情。这种感情被定义为忠诚和信任。而人性中最缺失的，就是忠诚和信任，谎言和背叛让人性千百年来一直原地踏步，踌躇不前。

最为讽刺的是，相对于狗，在自然环境中竞争力更强的狼在人类的猎杀下已经濒临灭绝，而全球6亿只在野外没有生存能力的狗却在人类的庇护下衣食无忧，让狼族祖先的基因得以生生不息的延续。

不光是狼群不信进化论，从人类诞生之日起，对于这个星球上的大部分生物来说，进化论也已经失去了现实意义，它们种群的竞争力在人类面前显得苍白无力，它们或被驯养当作食材、或被拿去实验、或被关到动物园、或被猎杀。它们的命运完全取决于人类的意志。

物竞人择，幸者生存。

也许，它们更愿意相信，是“人”这样的上帝，创造了它们。