夏朝存在吗 夏朝真的存在吗？是神话传说还是历史事实？揭开夏朝的神秘面纱

夏朝，真的存在吗？在中国的历代王朝中，没有哪个朝代像夏朝这样有争议。在夏朝是否存在的问题上，有两个截然不同的派别，即夏婷学派和道夏学派。

夏婷学派主要是中国学者。他们认为夏朝的存在主要基于两点。首先，从文献上考证，最早的传世文献出现在西周，关于夏朝的最早记载出现在《尚书》。《竹书年谱》和司马迁《史记·夏本》详细记载了夏朝的年谱和世系。从公元前2070年到公元前1070年，

另一个是二里头遗址的发现，占地300万平方米，包括一号宫、二号宫，以及与之陪葬的富有奴隶主和墓葬。反过来，推测二里头遗址应该是一个古老的大都市。

道夏学派，主要是国际学者和部分中国学者，不相信夏朝的存在。主要原因有以下几点:第一，夏朝缺乏文字记载，夏朝直到现在也没有发现文字记载。当然不是关于夏朝，自己的文字记载也有记载。更奇怪的是，连商代的甲骨文都没有关于夏朝的文字记载。在中国历史上，一直有为前者创造历史的传统。

至于《尚书》的解释，《尚书》写于西周，与夏朝隔了一个商朝。不排除西周统治者为了灭商，发明了夏朝。至于魏的史书《诸书年谱》，写于战国中期，离夏朝至少有1000年。距离太远，可信度自然会下降。

另外，西汉及以后的司马迁《夏本记》，与《竹书纪事》大致一致。至少说明司马迁的《夏本纪》为《竹书年谱》引用了依据和参考。二里头遗址，国内学者的文化解读，没有达成国际共识，大型夯土基地遗址。

可以断定，二里头遗址不应该是夏朝的都城。总之，两大门派各持己见，各有各的道理。至于我个人的看法，我更倾向于后者。原因其实很简单。在夏朝，明显缺乏考古和最重要的证据。夏朝不能只靠那些夏商周断代工程的专家来建立。