送梅花，穿万素。当古人把自己的情感诉诸笔墨，托付给各种邮政时，礼仪仍然是不可或缺的。字里行间，施与退的状态不仅可见，而且更加温柔有礼。
古人称字母为“字母”、“字母”、“字母”、“字母”、“字母”。战国时期，乐毅的《报燕汪卉书》、陆仲廉的《出姜妍书》、李四的《演示与遣客书》都是传世名作。而先秦时期的汉人写信，写的比较随意。直到魏晋后期，有人开始书写“书法仪”，这是书写书信时供他人申请的各种书信的格式。已知最早的字体是晋代书法家索靖的《越义》。
古人写的信更像是随笔或者抒情小品文，尊重和谦虚都是马虎的。单词和句子也很讲究。曾经在字母文化中非常流行的“书法工具”，在书写字母时有一种非常复杂的语言供人们使用。
比如给长辈写信，当然不是上一段指名道姓的。旧社会，称呼下面要加“大人”，要有敬语和捡尸体的习惯用语。至于父亲，上一段一般写的是“父亲大人有膝盖，尊重需要帮助的人”，最后一段写的是“请大家致敬”“男某某”。“膝下”这个名字是献给父母的；“使命”一般是指由下而上陈述班级情况的“尊重使命的人”，也可用于教师等长辈。如果是长辈写给晚辈的信，不需要用尊称，直接叫名字就行了。例如，陶渊明在给儿子们的信中写道:“蜀与子炎艳等。”，标题直接写着:“告诉嫣嫣，开始，分享，失去，和佟”，带着几分告诫的语气。
书信讲究“自谦，尊重他人”。尊敬他人和谦逊地对待自己是中国的传统。古人常以“臣妾”作为谦称。古代有“男为臣，女为妾”的说法。司马迁在《报任安》中自称“仆”“牛马去”。“仆”也是奴隶的意思，日本人还用“仆”作为第一人的卑微头衔。“牛马走”是指像牛马一样被赶着跑的人。类似的用法是称自己的儿子为儿子，意思是兴趣等。
如何称呼收件人也很有趣。除了使用尊称外，还可以在收信人头衔后使用“俯视”、“给个开口”等术语，表示你要求对方打开信封。还有类似的表达，“某某先生的茶童”、“某某先生的书童”等。作者知道对方没有茶童、书童之类的仆人，所以既能致敬，又能给信增添几分优雅。
古代交通不发达，写信，或者亲自送，或者叫人带，都是常事。如果他们离得很远，信件在路上走一年半就很常见了。于是，人们羡慕水里的鱼，天上的飞雁空，把思绪寄托在碧波水屋和白云天幕上，幻想着“鱼鹅过书”。结合实际需要，有送信的送信人，还有一个供送信人在马来西亚休息的驿站。
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②有些男生特别喜欢用身份证照片当头像，而且大多是直男。要么工作很忙，没有时间专门选照片。还是懒，手机上没有自拍，只能上传身份证照片。 
