肉舍利 禅宗七祖肉身舍利 有望回归安奉天门山寺/图

近日，天门山寺方丈怀梵和尚宣布，2011年，在日本居住近百年的禅宗七祖遗体有望回归中国，供奉在天门山寺。钱是唐代高僧，与陈同姓，在广东做官。他在曹溪六祖惠能出家。唐天宝初年，应邀为南岳南台寺住持，与当时的妈祖易道并称“二主”。“去江西者入妈祖，去湖南者访石”，从而形成了禅宗“江湖游子”的说法。钱师傅的门下，有许多龙象，也有许多讲庄李宗的人。著名弟子有瑶山韦偃、道武帝、丹霞自然、潮州大典等。五大禅宗中，曹东、云门、法眼皆出自西迁，可见西迁大师的影响。他的作品包括《神》和《曹》，这是禅宗的精髓，必须在日本的早晚班背诵。由此可见，在国内外禅宗学术界，先生的禅宗思想影响深远。"研究禅宗的人不知道石头都在旁边."。于德宗大师在镇远去世六年。死前吃了草药清理身体，所以身体一千多年都不差。德宗给了谥号“无限大师”的称号。

西迁大师献给日本宗祠的实物遗物

禅宗七祖死后，他们的遗体原本供奉在中国南台寺。1911年，日本牙医山崎彪带着儿子去湖南拜佛。路过南岳南台寺时，一些士兵烧毁了寺庙设施，并毁坏了南台寺供奉的禅宗七祖西迁大师的肉身。山崎彪与士兵谈判后，西迁大师的肉身得以保存，山崎彪担心士兵再次破坏肉身的遗物，于是将西迁大师的遗体运出南台寺，然后运往日本。1916年，山崎彪在日本郑达博览会上展出西迁大师的肉身，震惊了当时整个日本佛教界。1930年，山崎彪在日本梅清石山的寺庙里献上了Xi·钱大师的遗体。二战爆发后，石山的寺庙改为战地医院，肉身被封印。1960年8月28日，日本学者松本昭在青海石山考察时，又一次发现了“钱大师的遗体”，并将搬迁后的先人的“遗体祭祀”安放在日本本山宗池寺，现遗体安放在日本宗池寺光明堂。至此，禅宗七祖已经在日本生活了近百年。其间，中国佛教界多次组织代表团赴日，欢迎七祖赴日，但由于种种原因，最终以失败告终。今年6月3日至9日，中国佛教协会常务理事、湖南省佛教协会副会长、张家界天门山寺方丈、南岳南台寺原代理方丈怀梵和尚、日本三明寺大岳郑泰等20名弟子，包括永仓、太举、连锡群等，主持了对日本横滨宗智寺的参观。他们第一次正式向宗志寺住持兼监提议回湖南朝拜。这是天门山寺在欢迎来自尼泊尔的佛祖遗物后的又一令人震惊的举动。赴日咨询前，天门山寺方丈怀梵和尚向湖南省宗教事务局局长唐新华、湖南省佛教协会会长盛辉和尚作了详细汇报。与此同时，住持怀帆和居住在美国的油画家拜访了星云长老，并询问了有关欢迎·钱大师遗体的事宜。星云老人提出了许多宝贵意见，并表示大力支持。代表团抵达日本后，日本横滨方丈大道的黄贤大师、监狱的横山敏明大师、副监狱的山岸弘文大师、三相美樱大师热情接待了张家界天门山寺方丈，最后承诺尽快协商“西迁大师返湘事宜”。2011年9月，刚好是师傅庙复原一百周年，也是西迁师傅在日本身体落地一百周年。两国佛教曹洞宗的四个弟子联合起来，虽然这一承诺不能立即实现，但多年来一直被视为迎接客人的一大进步。千年国宝在异乡生活了近百年，现在终于要扬帆回家了，这不仅是佛教界的一件大事，也是中华民族的一件大事。据悉，日本总会控股寺的代表将于今年9月回访天门山寺，之后会就乾隆大师返湘事宜进行更详细的磋商。