十分钟读完大理古代史 这才是大理的正确打开方式

十分钟读完大理历史……

经常有朋友向我（微信7971290）问起关于大理历史的一些问题，有些问题已经重复过无数次，但还有朋友问。荐书看吧，这个快餐时代又没人愿意看书，更何况关于大理的书籍很杂很乱很稀少。好吧，我整理一篇简短点的，让大家十分钟里粗浅了解大理古代史……

1、了解大理的历史，或者说理解大理的现状，关键是了解三个点：

人

神

佛

(佛陀)

世界各个地方的人类历史，都经历过人、神的纠葛、共存和斗争，但经过几千万年的斗争下来，大理人、神、佛和谐共存，你中有我，我中有你；神和佛同样具有人性，不像内地文化要求人都要像神一样不食人间烟火。

那叫装逼。

大理的人和神都不装逼！

据唯物论，大理是云南最早的文化发祥地之一，远古就有人类。公元前四世纪，大理地区居住了许多分散的部落， 被称“昆明族”。祥云大波那剑川海门口大理苍山等遗址为证。

据野史，西南各民族祖先是蚩尤，蚩尤败于轩辕氏，儿子尤诏逃往滇西，孟获等都是其子孙，后被诸葛丞相征服（下关天生桥有孔明洞）。楚国王子庄蹻入滇，娶土人，把乡愁留在了大理。此后，秦开五尺道到大理。

大理苍山，地质形成约为20亿年。不过，传说是一条犯错的苍龙所化，为古灵鹫山分支，阿育王居所，释迦常讲经于此，西王母亦常听仙乐于苍山，后佛陀大弟子迦叶尊者还来大理鸡足山华首门守衣入定，奠定了鸡足山佛教圣山的地位。阿育王儿子与尤诏、庄蹻的后代尼格合体，生出混血张（庄）果仁，在今天弥渡区域建白子国（居民好白衣）。

这期间，汉朝使者前往西域为昆明族（洱海周边部落）所阻，汉武帝修昆明湖练水军准备攻打大理（汉习楼船），又有汉使见苍山有王气，率人掘之（破风水），结果大晴天被雷劈死！

到此，人、神、佛均已出场，大理精彩的历史拉开序幕！

(西王母)

（早期大理百姓生活）

2、大理进入历史上最为精彩的时段：南诏国

（南诏发源地巍山）

公元六百多年，内地被胡人血统的李世民建立起盛唐。此时，大理洱海周边还是群雄纷争，一片乱麻。

洱海周边有六个比较大的部落，总称六诏。其中，位于巍山地区蒙氏统治的南诏，继承了白子国的地盘，又受唐朝的扶持，就搞阴谋诡计，以鸿门宴，一把火烧死了其它五诏的头人（白族火把节来源），统一了洱海周边，并迁都太和城，后迁大理城。南诏和唐朝形成了藩属关系。

(火烧松明楼的遗址)

唐朝派来云南太守张虔陀比较好色，又贪财，不但压榨南诏国，还强奸了南诏王阁罗凤的王妃。阁罗凤冲冠一怒为红颜，于是，杀了张虔陀，抢了好多地盘。

随后，唐朝先后派了几十万兵马攻打大理，都铩羽而归，李宓的十万大军甚至全军覆没。加上安禄山之乱，唐朝由盛转衰。

这期间，洱海周边除了人间的厮杀，佛、神、妖、鬼之间也发生了大战。天竺赞陀崛哆等圣僧来到大理传播佛教，与本土巫教发生争斗，最终结果是佛教站稳脚跟并发扬光大，尤其是观音菩萨在大理深入人心。代表妖魔的罗刹，以及罗刹子孙各种蛟蛇等纷纷被降服。汉朝以前就有的道教继续传播，巫教依然生存。神界的战争还留下大理主要景色望夫云和下关风！

各种宗教互相吸收互相融合，形成白族特色的佛教（白密，阿吒力教），本主（经文夹杂佛经）、自然崇拜等。

最大的特点是，白密僧人可以娶妻生子，本主神可以吃荤偷情。神也有人性，大理与古希腊文化惊人相似！

南诏打败唐朝之后，建将军庙、立德化碑、修万人冢向唐示忠。很快，两个好基友又和好如初，搞了个苍山会盟，拉起手对付共同的敌人吐蕃。

（苍山神祠里唐朝和南诏的誓盟）

不过，打完吐蕃，南诏国还经常进攻四川，抢钱，抢粮，关键是抢人。

科学是第一生产力。南诏国把四川比较优秀的工匠都抢来大理，强行婚配，大大发展了南诏国的生产力。而唐朝地盘上，孩子一听到南诏就不敢哭啼，人民一听到政府征兵打南诏就赶紧自残避免入伍。

好战的南诏国地盘当然也很大大。多大呢，足够增加大家自信心，有现在的三个云南省大，泰国，缅甸，老挝，越南等大部都属于南诏领土。

除了打仗，南诏国任用高僧当国师，建了许多寺院。现在大理的象征崇圣寺三塔便建于唐代，无为寺则是赞陀崛哆的道场。

南诏从兴起到灭亡共约两百多年。南诏灭亡是该国宰相郑买嗣先捏碎了小皇帝的睾丸，又屠杀了南诏蒙氏王室近千口，夺取了王位。

比较讽刺的是，南诏的强盛，很大程度是郑买嗣的祖先郑回对王族的教育，以及给王朝的出谋划策。

真是成也郑家败也郑家！

（南诏国、吐蕃、大唐形成三足鼎立）

3、崇佛的大理国让大理成了真正意义的妙香佛国

（段思平故居唐梅寺内的神像）

南诏国之后的政权很短暂。郑买嗣篡位”大长和国“，郑家统治了27年，随后又被剑川节度使杨干贞夺权，期间很短暂，杨氏又被段氏思平打败，大理真正进入了段氏数百年统治时期。

此时内地已经是宋朝。宋太祖认为唐朝是被南诏拖垮，认为“南蛮”太可怕，不想跟大理政权打交道，就“宋挥玉斧”，把大渡河以西以南丢了。

而宋朝期间，大理国段氏皇帝崇佛厌战，于是，约三百多年的时间，大理国实现了持续的和平。

这期间，大理国22个皇帝中有（七个，九个，十个各种说法）亲自出家为僧。

（修建于唐宋的崇圣寺三塔）

在皇族的推动下，大理的佛教发展到了巅峰，无为寺、崇圣寺等成为皇家寺院，大理国境内，寺院佛塔无数。从皇室到百姓，人人念佛，家家茹素，真正成了妙香佛国。

受金庸小说的影响，大理国皇帝之中，保定帝段正明，段正淳，段和誉（段誉），一灯大师段智兴，那是不是一般的出名，而是相当的出名！

当然，大家最感兴趣的段氏武功，比如一提到六脉神剑、一阳指之类的，我不能详细说，反正段氏注重习武是真实的。

武者，凶也，大家听听就成了（别说你练一阳指只是为了撩妹）！

大理国期间基本和平，大理城只有南北城墙，东临洱海，西以苍山天险为防线。蒙古人骑着羊皮袋渡过金沙江来打大理（元跨革囊），正面打双方损失惨重，就让带路党带着翻苍山过来，灭了大理国。忽必烈还顺便在山顶龙潭洗了个马，留下了个洗马潭的地名。

一个奇迹是，当年蒙古人所到之处，只要有抵抗一律屠城。打大理曾让蒙古人损兵折将，但忽必烈非但未对大理屠城，反而继续让段氏做大丽路总管，统治滇西片区。同时，还带了五万大理人去攻打南宋，以至于今天在湖南，贵州等地都有白族聚居。

顺便提一下是，大理国皇帝段素心即位才几天，听说拓东美女多，就带着大理国库的银两跑去建设拓东作为东都，成了今天昆明最早的建设者。

（大理无为寺）

（宋代、吐蕃、大理国地图）

4、若非那个孔雀胆，元朝的大理历史几乎是波澜不惊……

（剧本《孔雀胆》）

忽必烈灭了大理国，继续让段氏治理大理。同时，元朝设立了云南行省，政治中心开始往拓东（今昆明）移。

在元朝统治的前期，大理地区基本是稳定的，大理段氏也没什么复国的政治野心，安心为人臣。

直到元朝末年，各地开始暴乱，韩山童、刘福通、郭子兴、朱元璋、张士诚、陈友谅等纷纷鼓动和裹挟百姓起来抢地盘，最终，当过和尚的朱元璋抢了蒙古人的江山，并派傅友德、蓝玉、沐英攻打云南。

此时，元朝的梁王和大理总管段功本应互相团结抵抗明军，但梁王没什么本事，又嫉妒段功，先招段功为女婿，然后派人设计杀死了他。公主阿盖听说丈夫被老爹杀死，就想用孔雀胆毒杀凶手，但被察觉，反被毒死。

郭沫若编剧本《郭沫若》后，元朝治下波澜不惊的大理终于有了传奇。

段功死后，傅友德、蓝玉、沐英等带兵，翻越苍山后山，以及上关、下关多路攻击，很快攻克大理城。段氏统治大理到此结束。当然，元朝还有一支力量，与大理人在洱源佛光寨抵抗了几年，逼得傅友德亲自回军，从鹤庆翻越马耳山攻打。

（下关玉龙关城楼，图片来源于网络）

PS： 从汉朝到元朝初年，整个云南版图的政治、经济、文化中心都为大理，现在的昆明、玉溪、红河、曲靖、丽江等，均为未开化之地。所以云南历史，明朝以前几乎都是大理的历史。

5、明清统治下的大理，文化遭到灭绝性破坏……

（大理弘圣寺塔）

傅友德打云南，他南征北战，所向披靡，按他的想象中，大理段氏总管应该早早投降才对。不过恰恰相反，总管段世明反而来下战书，要求大理作为明朝附属国。不然，就让傅友德像当年李宓一样作为异乡之鬼。

傅友德大怒，攻破大理之后，任凭蓝玉烧杀抢掠，又把抓到的段氏处死的处死，押解南京的押解南京，发配的发配。

此外，将大理所有找得到的书籍文字、碑刻统统毁损，派人监督百姓，不准说当地民族语言。

朱元璋派沐英家族镇守云南，还从全国各地移民（贱民、贵族都有）通过军屯民屯到大理，让移民逐渐占优势，同化云南，冲淡土著的影响力。

现在白族民居所谓的照壁文化，以及祖籍柳树湾之说，实际上就是在明朝高压之下当地百姓自保之策！

（大理白族民居的照壁）

沐家统治云南，对明王朝是有功的，不过，对于地方历史文化也有很大的破坏，到现在，沐王府留给大家的映象也就是鹿鼎记里的沐剑屏、沐剑声两个脑残的官二代了！

（电影中的小郡主沐剑屏）

明朝，清朝都曾对白族佛教白密进行打压。明朝还好，清朝雍正最厉害，认为“阿吒力”僧不像僧道不像道巫不像巫，直接明令取缔。从此，白密“阿吒力”转入民间地下，一蹶不振。

明朝在大理的统治，客观上加强和巩固了国家的统一，但对大理历史文化也犯下了滔天大罪。后来在大理烧杀抢掠的蓝玉被朱元璋活活剥皮，也算是现世报应。活该！

（攻破大理的大将军蓝玉被剥皮）

朱元璋对大理实行高压统治，不过，明朝第二个皇帝，朱元璋的孙子建文帝被叔叔朱棣篡位，建文帝逃到大理，反而得以苟活。今天洱源潜龙庵的龙就是建文帝。

明清大理过渡没什么大新闻，倒是清朝后期，杜文秀以大理为中心起义干革命，倒也在滇西杀得个横七竖八。早期官兵没得到好处，晚期义军被屠杀得很惨。

一句话：兴，百姓苦；亡，百姓苦！

清朝末年还发生了一个事情，是大理上关有一棵十里奇香树，也就是风花雪月中的上关花，很漂亮，花开时候领导干部纷纷去看，结果老百姓不堪其扰，把花砍了，留下了一个遗憾。

到公元1911年，清朝在大理的统治结束，进入民国，大理古代史结束！

至于近现代史，有好些不堪细说，就不提了！

（大理古城）

6、大理的包容、开放、坚守源于世代相传的信仰

从传说中的仙、佛、蚩尤的后代到汉人、蒙古人、满人等，来大理的很多，但这个地方，几千年来，除了吸收各族的优点之外，极少被同化。

佛陀来了，吸取佛教积极向善，相信因果，但依然信着自己的祖先、本主、自然神；汉文化等来了，同样吸取其精华，却保守着自己的语言、习俗。历史上白族的先民，从来不亢不卑，学习先进文化但不迷失自己，保持自己但不封闭自己。即便现在无数人成为物欲奴隶的时候，大理或多或少还有一些跟金钱无关的坚持。

因为这个地方的多数人，总还有一些信仰。所以，才会包容，才会开放，而又坚守一些内心的东西。

所以，无数人来到大理，才看到了乡愁，不舍离开！

声明：大理经过朱元璋焚书，现存史料不多，本文正史野史均有引用，刻意吹毛求嬖的可以离远点。喜欢本文的，欢迎赞赏几元或者转发，毕竟原创不容易！