白发人送黑发人白发人送黑发人后发生的事，都看看吧！

公元521年，根据佛教经典，南朝梁武帝在南京开设了“孤独园”，收养孤独的老人。这个花园曾经繁荣过，但最终消失在历史的长河中。1490多年后的今天，古城镇江的一个普通和尚，在一座千年古刹里，建立了一个佛教的“养老院”，这个寺庙不为人知。它为没有国家的老人提供了一个躲避风雨的庇护所，他们失去了唯一的孩子，没有老人的支持。这个和尚就是师尊常发。

为什么逃跑的时候每天都有那么多烦恼？因为他每天都为自己着想，心思很小；如果他每天都想着自己的得失，他就会执着，永远不会快乐。学佛的目的是为了快乐。如果总是想着鸡毛蒜皮的小事，怎么会开心呢？要看大方向，看距离。我们总是想到美好的事情，这样我们就可以忘记身边不愉快的事情。你说的，我说的，你说我说的不好，还是你赚的便宜一点。随着时间的推移，这些都会成为过去。无论如何，随着时间的推移，所有的达摩空相位都不会存在，所以我们不需要把心放在上面。但是如果我们不能养成习惯呢？因为他觉得自己不行。有一只声音很远的笛子...

2000年春节前后，师父遇到了一位孤独的老妇人。老太太是南京大屠杀幸存者，丈夫和两个儿子死于大屠杀，腿筋被日本人用刺刀折断。进入老年后，她的生活变得更加艰难。法师看到她的时候，她正住在垃圾堆里。法师见此情景，仿佛看到了年迈的母亲，眼泪忍不住涌了出来。法师对老太太说:“老头，跟我回寺庙吧。我会支持你。只要我有一口吃的，我绝不会让你饿着……”

第二天，法师带着老太太回到寺庙。84岁的傅永清成为养老院的第一个成员。

常发大师，俗名陈，年轻时出家为僧。然而，意想不到的事件发生了。父亲病逝后，弟弟妹妹死于海难事故。母亲遭受沉重打击，精神失常。法师照顾母亲，还俗。但是有一次出门，妈妈一个人住在家里，突发心脏病。当法师得到消息回来的时候，他的母亲已经去世了。师父跪在地上，抱着妈妈的骨灰盒，哭了。

单法师又出家了。由于他的密集实践和深厚的佛教，他很快被邀请主持大生寺的寺庙工作。失去母亲的经历让法师许了个大愿，一定要做好自己的事，好好对待世间孤独的老人。

第二天，法师带着老太太回到寺庙。84岁的傅永清成为养老院的第一个成员。

大生寺设立老年安老院的消息不胫而走，孤独的老年居民从四面八方赶来，有本地的，也有外地的。傅太太入寺不久，师父就收留了二十多位失去独立、无人赡养的孤寡老人。

俗话说，天上不会掉馅饼。在养老院老人的背后，是石常发大师的血泪

由于养老院是一个“宗教性质的社会福利机构”，在中国以前没有先例。法师为了通过上级审批，可以说是踩了鞋底，磨破了嘴皮。2002年5月4日，师父去南京申请养老院时，发生车祸，5死4伤，师父右腿骨折，生命垂危。经医生全力抢救，住院3个月才保住性命。但右腿肌肉萎缩已成定局，永远在腿上留下13枚钢钉。

寺里的小和尚记得，养老院成立初期，常发师傅因为养老院的经济来源，吃不好睡不好。大年三十，债主来收债。法师出门，甚至会被债主抓走。法师不得不一次次卑躬屈膝，要求对方延长期限。

面对困难，法师从来不伸手向政府要一分钱。他动员寺庙里的和尚多做佛教工作赚钱，典当拍卖自己的家园敛财，与社会上的企业家和热心信佛的人交朋友。通过自己的努力，我们建立了良好的联系，克服了一个又一个困难。

十几年来，大圣堂养老院接纳了越来越多失去独立、孤独的老人。目前养老院老人280多人，平均年龄84岁。在这里，老人的脸上没有悲伤的表情，没有叹息，只有平静和喜悦。每年都有新老人们来这里，老人们死去。死去的老人和常发大师将把他们的骨灰带回寺庙，并设立一个大厅专门纪念他们的石碑。

师尊常发以无私的心和大爱创办了敬老院，为佛教在世人心中增添了不少色彩。吴念请各位好朋友手牵手，向常发大师的善行致敬！祝法师身体健康，长命百岁。祝养老院生活富足。祝天下老人晚年生活幸福健康。

养老院现在步入正轨，爱心人士的无私慈善让入不敷出成为不可能。这一切的创始人石常发大师对外界的赞美之潮漠不关心。他认为自己只是做了该做的事，“完成了他在佛面前许下的愿”。相比外界的赞美，他更为激动和欣慰的是，十多年前由他创造的“养老院”这个名词，如今正在枝叶繁茂地蔓延。许多寺庙已经开始建立养老院来支持孤独的老人。