热巴舞 为舞痴狂的“热巴舞后”泽吉

“热巴女王”吉泽正在教书。摄影:杨旭

2010年春晚，在名为“舞动的春天”的民族舞蹈表演中，各少数民族优秀舞蹈演员轮番上阵，展现了精湛的舞技。当一位藏族女舞蹈演员手持圆鼓热情地跳起鼓来时，现场的气氛立刻被提升为热烈的喜悦。这个康巴女给大家带来了飞翔和洒脱的激情，感染了每一个观众。她就是吉泽，一位被称为“热巴女王”的年轻藏族舞蹈演员。

婕源热巴

热巴舞是藏族民间舞蹈的一种，主要由钟声和鼓舞组成，吸收了黑仔、锅庄、踢踏舞、说唱、押韵、哑剧、杂耍等表演形式。据有关记载，热巴舞起源于琼波丁青，创始人是琼布米卢提巴，又名米卢子巴，是11世纪的大觉醒，至今已有900多年的历史。随着历史的变迁，热巴艺术也在变化，逐渐形成不同的类型，分为三种表演类型并在民间传播，即以表演艺术为生的流浪热巴艺术家、自娱自乐的热巴人和通过艺术表演经商的热巴人。

20世纪80年代初，13岁的吉泽作为一名年轻的学生，第一次走进西藏昌都文化艺术团的排练厅。演员们手里拿着弓和鼓槌，昂着头，时而欢快地舞蹈，时而爆发出欢呼声，每个人都像孔雀一样骄傲地热情起舞。初学跳舞的小女孩惊呆了。“热巴热情奔放，舞姿优雅。从任何角度，都能发现美！”吉泽先生激动地回忆道。

从那一刻起，吉泽开始了他近30年的热巴舞艺术生涯。和热巴舞也有很深的生活，很难放弃爱情...

吉泽正在谈论热巴在教学中的应用。摄影:杨旭

我去了西藏东部的13个县，收集了十多种热酒吧

热巴舞是一种民间舞蹈，种类繁多，在艺术团中很难进行系统的研究。因此，自1988年以来，吉泽一直深入民间，跟随当地文化部门的工作人员走访了藏东13个县，收集当地习俗，收集和整理传统民间热巴舞的原始资料。这项工作已经进行了25年。在漫长的收藏岁月里，她收集和总结了十多种不同风格的热巴舞。

“大多数跳热巴舞的人都是民间艺术家。他们有很深的‘传男不传女，传内不传外’的保守思想，对我很警惕。所以一开始我只能看着他们在远处跳舞。悄悄记录老艺人手里的舞步，熟记他们跳舞的速度，素描画图，回家后再整理。”吉泽回忆道。

吉泽有一种强烈的使命感，因为他深爱着热巴，因为热巴舞随时都可能失传。于是，她一再真诚地解释，宝贵的藏族文化艺术不能丢，和老艺人们一起吃饭，一起生活。从亲人和晚辈的角度关心和帮助老艺术家的生活，有时还会脱下他们漂亮的衣服当礼物……经过长时间的“软磨硬泡”，他们的真诚终于赢得了老艺术家的信任。一位名叫扎西·曲珍的老艺人开始同意教吉泽“丁晴热巴”。

“但是那些老艺术家当时教的不够细致，有时候动作比较即兴，不够规范。所以我只能把笔记本放在一边，记住大概的动作，鼓的节奏，他们跳舞时腰部的动作，头的位置。这是一个必须仔细整合的学习过程。”吉泽回忆了当时的学习情况，说道。

最后，每一次努力都有回报。在一次民间表演中，一位老艺术家突然生病了。在紧急情况下，扎西·曲珍建议吉泽更换演员。在那场演出中，吉泽全身心地投入，和老艺人们一起旋转、跳跃、叫喊、击鼓……演出结束后，掌声不断。吉泽娴熟的舞蹈技巧也得到了资深艺术家和观众的认可。当时，激动的心情使吉泽难以言喻，百感交集...

2010年春晚，吉泽表演了民间舞蹈“跳泉”

对舞蹈着迷，永不后悔

“从扎西曲真、罗竹等老艺人身上，我学到了最原始的热巴舞步和唱功，这才是热巴艺术的根本！”吉泽兴奋地说道。从那以后，吉泽总是喜欢随身携带一个“热巴鼓”，她说这是她的“生命之鼓”。

热巴舞由于花样多，对体力要求高，练习难度很大。同事们可以看到吉泽每天很早就出汗跳舞。有一次，吉泽练习“正反旋转”时，他的硬手鼓不小心把鼻子撞破了。她浑然不觉。当其他演员看到吉泽的长发和脸上的血迹时，他们都惊呼，“吉泽疯了！”

如今，吉泽的舞步大胆结合，勇于创新，不失传统。她的头充满了八宿处的技巧，她的腰充满了定情处的魅力，她的腕臂表现出茶雅处的动感。她总是说:“我跳的是热巴舞，它的根没有变，我只是给老前辈们带来了疯狂的狂热和谦卑，让热巴舞重新发芽开花。”

多年来，吉泽的作品获得了20多个奖项，其中《太阳鼓》获得了“第五届中央电视台舞蹈大赛”优秀奖，《热莎玛》获得了“西藏自治区专业舞蹈大赛”金奖。这两部作品也是她最满意的作品。她说:“热巴舞体现了藏族人民的朝气和热情。我们应该继承和发扬独特的热巴舞蹈文化，这是老一辈艺术家留下的艺术财富。作为一名民间舞老师，我有信心也有热情肩负起这个责任。”

仔细研究和大胆创新

在多年对热巴舞的收集和整理过程中，吉泽并不满足于仅仅继承传统，所以她开始大胆地致力于创新和发展。

“热巴舞节奏快，动作范围广。而传统的民间表演大多以圈舞的形式展示，有时演员和舞蹈从不同角度的表达是观众看不到的。如何避免由此带来的审美疲劳是我一直在探索的，也是我创新的方向。通过不断的探索和加入新的艺术元素，古热巴艺术得到了顺应现代审美观念的改编和创新。”吉泽说。

2001年，吉泽进入西藏大学学习舞蹈，毕业后留在那里教书。在教学中，吉泽把全部精力都投入到了人才的培养上。虽然每周上课时间很多，但她乐在其中，并不觉得辛苦。她说:“舞蹈要不断传承给下一代，他们在传承的基础上发展创新，让舞蹈永存，焕发出更耀眼的光彩。”

热巴舞的教学需要系统化，所以吉泽发明了一套吉泽鼓。这是基于她近30年的舞台实践经验，将热巴舞的打鼓和舞蹈技巧进一步规范为一至九人。使用“吉泽鼓”教学法后，学生过去一个月学的东西，现在一周就能掌握。“我的创新只是‘点睛之笔’，把先辈留下的精华留给学生，永远不会变。”吉泽说。

在近30年的舞蹈生涯中，吉泽不断改进和创新热巴舞的技巧，致力于热巴舞的传播和普及。她写过几篇关于热巴文化的论文，第一次系统完整地阐述了热巴艺术的发展和创新，并在西藏教育网和西藏大学报上发表。为了填补空西藏没有传统的热巴鼓技能教材的空白，2009年她开始积极申请“西藏热巴鼓技能教学与研究”项目，现在这个项目已经进入收集录音文本和视频的最后阶段。

为了让更多的人感受到热巴舞的魅力，她先后与西藏歌舞团合作创作了“西藏东鼓赛”、“康谷春节”等节目在美国、丹麦、加拿大等10多个国家演出，被外国友人誉为“中国必去！”

当提到“热巴女王”的名声时，吉泽激动地说，“我最喜欢大家给我的称号。因为这是观众给我最大的支持和认可，我觉得比拿什么大奖都有意义！只要能抱鼓，我就一直跳，一直教。热巴古是我最好最亲密的灵魂伴侣。只有初恋那样的激情和强大的意志力才能在事业上有所成就！为了实现‘民鼓合一’！为了实现‘人鼓对话’。”吉泽激动地说。