冯承素 冯承素摹《兰亭序》高清放大，难得经典

永和九岁，归州人，暮春初修惠济山兰亭，阴。宁为贤明，不为咸。这里有山有山，茂林修竹；还有一条清流和一条湍流，反映了带的左右两侧，通向曲流河，后面是排。虽然没有丝竹管弦的繁华，但一首圣歌足以表达你的深情。同一天，天气晴朗，风平浪静，宇宙大，品类繁盛，足以娱乐大众，相信可乐。夫人相，俯仰一生，或取众臂，一室之内说话；还是因为信任，堕落。他们虽然选择了各种各样的东西，但都很平静，各不相同。当他们对自己遇到的事情感到高兴时，他们会暂时为自己获得，但很快就会自给自足，他们不知道自己多大了。而且很累，很情绪化。要对它满意，在投球和投球之间，它成了一条老痕迹，你不能不为它高兴。让事情变得简短，并随着每一天的流逝而改变。古人云:“大到不能死。”不会痛吗！每次看老人幸福的原因，如果和他们和谐相处，就永远不会停止对文杰的敬意，也无法把它描绘到自己的胸中。对一个死去的生命的可靠知识是一个虚假的诞生，而彭其的毁灭是一个虚假的作品。看到了现在，还是看到了过去。伤心老公！所以，人在被列出来的时候，记录的是自己说的话，虽然不同的时间发生不同的事情，所以是快乐的，这就导致了一个。客队之后，也会对斯文印象深刻。

冯默《兰亭集序》，唐、抄，纸本，行书，长24.5厘米，宽69.9厘米。收藏于北京故宫博物院。

这卷纸前面13行，后面15行，行距越来越紧。但从前后左右、斜向、密集、错落有致等方面体现出来，优于其他拷贝。随着笔反复俯仰，笔尖锋利，笔中有贼和叉，既保留了按原迹临摹的痕迹，又表现出自由书写的特点。由于临摹和临摹相结合，自然生动，具有一定的“保真”优势。它是传世摹本中最精美的，体现了王羲之书法的艺术魅力，接近原始痕迹。

据考，“神龙”半印印章的题名不是唐中宗的印章，而是后人加的，丁奉苏城的抄本不可信，但仍是自唐以来流传的古抄本。

本卷前面有“唐末兰亭”的标题，开头引用“唐瑾尹馨”的标题。论文后有宋至明碑刻20篇，印章180余枚。根据各种碑刻、印痕和记载，其流传过程大致如下:南宋高宗、李宗内府、马旭杜威阳镇、袁国玺、明内府、王绩和项边原、清陈鼎、纪于勇、甘龙内府。历代的记载有:俞《珊瑚网书录》、吴绮贞《书画记》、清卞永玉《古堂书画考书》、顾复《大观录》、吴升《大观录》、阮元《石渠随笔》、石渠宝坻续刻入《兰亭八柱》等，排名第三。

这本书是用两张纸拼接而成的，很亮很细。它被称为“龙书”，因为在唐中宗李习安有一个神龙的小印章。后来，明代项题词:“唐中宗送晋右将军王羲之《兰亭帖》一份给”，定为《冯承素帖》。