贾坤 “正念是个屁。”

我在清华大学工作时遇到了贾坤。

那些年，他在给清华的学生带正念小组。每次发布招聘信息，申请人数都会几次超过招生上限。当他讲课时，教室里非常拥挤，人们害怕社会动荡。我咨询的一个学生问我能不能给她加个插头。我说你在咨询。把机会留给别人。她说没有，还有人说贾小姐的脸对于疗伤是无可替代的。

贾坤有那么帅吗？其实还好...

但是，他有一种淡淡的，“佛家”的光辉。让他看起来很特别。

特殊到什么程度？陪他几分钟你就感觉到了。佛教这个词今天已经被过度使用了。但是贾坤会让你想起这个词最初的形象。很轻松，很善良，很轻松，对人很好。面对面说话时，眼神柔和，声音不大，但很稳定。有一种安心的感觉摆在他面前，他想做什么就做什么，随便说什么都能包容。可能是我自己的敏感。和优秀的人在一起总会有压力，总觉得要跟着优秀的走。但不是和贾坤，尽管他很优秀。

我曾经和一个练习正念的朋友叹息过。有些正念老师只有在他告诉你他教正念的时候才知道他教正念。这种人不用学，还没学到东西。好的正念老师就像芭蕾舞老师一样。你一眼就能从你的手势中看出痕迹，这是无法隐藏的。

对方说:你说藏不住的是贾坤吧？

什么是正念？正念是一种冥想，主要是冥想。不过这么说，也不是很高级。

正念是硅谷流行的减压方法。

正念是每天几分钟的自我训练。

正念是促进心理健康的一种方式，这一点已经得到了科学的验证和经验数据的支持。可以减轻压力，改善睡眠，缓解慢性疼痛，提高工作效率，改善心理健康。

正念是来自东方的古老智慧。

正念是对当下状态的真实觉知，是对一个又一个时刻的持续觉知。

正念是对自己、对他人、对世界的接纳和同情。

我见过很多正念的倡导者、实践者和研究者。他们会用各种方式向你描述什么是正念。科学的，传奇的，深刻的，实用的……每一个描述都很好，从各个角度增强了我们对正念的理解。但只有贾坤有一天在朋友圈说:

正念是个屁。

我很惊讶。这是禅宗的祖传风格。

贾坤的意思是，如果我们总是描述正念是什么，那么我们就太执着于“正念”这个名字了，这可能会让人远离正念的本质。佛叫正念，即非正念，是名正念。如果正念一定要叫“正念”，那你不就离开当下了吗？

是的，有道理。是不是要静观其变才能有念想？洗碗的时候可以用心吗？地铁里拥挤的时候能不能用心？你能让你的孩子睡觉吗？正念不仅是修炼，更是生活中的必需品。

如果是另一个人说这句话，我会担心这是不是一种玩世不恭的表现。但这是贾坤。他很平和。以平等的心尊重现有的范式和自我反思。

我说，你一定要在Momself和我们合作。我想让更多的人了解你。

我和贾坤在生命实验室的合作经历了六个阶段。贾坤和我已经同居过几次了。我们同龄，有很多共同感兴趣的话题，彼此的共鸣逐渐加深。我很确定他是我能找到的最好的正念老师。我经常开玩笑。在生活实验室里，学生们骂我最多，爱贾坤最多。

每一期他的正念体验群都是满满的，参与者不断的夸他。他的正念方式很灵活，不拘泥于某种形式。甚至和学生一起玩。

一天早上，学生们正在签到。他问:“大家都签到了吗？」

学生说:“我签到了。」

贾坤说，“哦。」

然后他问:“你们都在吗？」

大家一开始都愣了一下，恢复后都惊呆了。突然被人打脑袋的感觉。我也很佩服这一段。这是贾坤随随便便说的话，但他故意这样说时并不起作用。我也参加过卡巴金先生的正念训练，甚至卡巴金也不总是有那么一手妙手可以随心所欲。

但我不想让贾坤高高在上。他只是一个普通人，三十多岁，干净，简洁，有点青涩。你夸他，他还是有点不好意思，就像你邻居家的某个大哥。他最大的特点就是平凡，平凡有自己的说服力。他的正念不是来自天堂，而是来自他的身边，是日常生活必需品，衣食住行，生活沉淀下来的。

真心希望这样的正念能传达到更多的人。

为此，我一直建议他在网络平台上开班，但贾坤有他自己的节奏。经过半年的准备，他终于推出了为期21天的正念训练营:“告别焦虑、失眠、压力的自我训练法”，我郑重向大家推荐。

如果你焦虑迷茫，相信会有帮助。

你可能还想知道什么是正念，它会带来哪些具体的好处。毕竟我还没有解释清楚。

但是这么说吧，不管你怎么解释，怎么保证这个运动能改善你的心情，睡眠，工作状态呢？你只能想象，它很可能和你真正经历的不一样。不妨直接感受一下。

你只需要知道，正念的第一步是停下来。

就在这里判断自己是否适合学习正念。别停，以后不会有什么了。不是为了停止事业，甚至不是为了放慢脚步，只是为了给自己一点时间。哪怕每天只有10分钟甚至5分钟3分钟。

但你可能连三分钟都没有。你忙得上气不接下气。也许工作清单上还有很多任务要完成，也许有很多客户要拜访，也许孩子们在闲逛写作业，等着你催促，也许老师又给你打电话了，也许你还在生家人的气...

但假设此时此刻，此时此刻，你的生命暂停了3分钟。

或者说，死了3分钟会怎么样？

我知道你在看这篇文章。你皱眉，试图弄清楚“死亡”是什么意思。你觉得这一段有点绕。你急着拖到文章底部买个课，再贴上去。

不过时间暂停了3分钟:你不用再想这篇文章和这门课了。你不用考虑你的工作，你的事业，你的家庭，你的孩子，你的钱，你的未来。

假设你现在已经死了。

你会发现，这三分钟突然就活过来了。你可以做任何事情，坐下，或者站起来走。可以工作，也可以发呆。你想怎么安排都行。你可以看看窗外，很惊讶这段时间你没有注意到这些风景。当然，你可以继续看这篇文章，但是你的头脑更明彻，所以你不用担心任何事情——这是额外的3分钟！

卡巴金先生在他的书《正念:

你一停，人就到了，事情就简单了。这有点像你死了，世界继续运转。如果你真的死了，你所有的责任和义务都会蒸发成无形...如果是这样的话，就算你觉得现在有必要再打一个电话，也没必要去做。也许你不需要读点什么或者去别的地方。趁你还活着，故意匆匆死去几分钟，你会为这一刻腾出一些时间。

好吧，你经历过。最后三分钟是你给自己的时间，而不是给你的事业、老板、孩子、家庭或未来的时间。-只为你而存在的时间。

你装死，却真的起死回生。

有趣的是，一个人经常给自己这样的几分钟，他会得到很多意想不到的惊喜。

比如妈妈停下来不喂孩子，以为孩子要大吵大闹，结果发现孩子开始自己吃饭了。爸爸不再把每一分钟都花在工作上，以为业绩会下滑，而是团队更有活力，更有生产力。

很多人发现，每天20分钟的正念，工作生活时间不是少了，而是多了。很多一直拖着的任务，难缠的人，悬而未决的决定，总是需要更多的时间去处理，结果却是停下来之后，就变得简单了。

你成为了自己，有时也解放了别人。

但是我把这些叫做正念的“惊喜”，因为正念并不是为了追求这些结果而存在的。这是我答应贾坤的。推荐这门课的时候，我想尽量不要给你太多幻想，让你把它当成灵丹妙药。

我想让你知道，你可以停下来给自己几分钟，这本身就是好的。可能还有一些额外的惊喜，但是正念和这些惊喜无关。正念只是正念。如果只是为了一些利益而不得不停下来“正念”，那么“正念”还是个屁。

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