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宋宁宗嘉定年间,新野村祖辈叶昆随宋皇族从原乡迁居浙江,并在湖城收养了夏氏。后来夏人因为土地贫瘠而搬走了。经过宋、元、明、清、民国700多年,叶的后代繁衍了29代,人口3900余人。
明清时期的新野村有200多座古建筑,由于地理环境相对偏远、经济不发达、宗法制度根深蒂固,这些古建筑得以完整保存。据说新野人从来不拆祖屋,使全村成为明清古建筑博物馆。在这里生活了七个多世纪的叶氏家族,也保留了祖先的遗风。
是祖先叶昆的孙子叶克成奠定了今天新野村的整体格局和建筑秩序。叶克诚一生致力于为整个宗族村落设定基本的定位和方向,从村落背后的雨花山画溪流,以满足灌溉和日常使用的需要。宋末元初,叶人口五十余人。
因为新野村叶家以雨花山为祖山,故又称雨花叶家。他们在村外西山修建了裕华叶家的祠堂“西山祠堂”,并修建了“外斋派”的总祠“有序堂”。之后,叶氏家族的人逐渐以“有序堂”为中心建造房屋,成为今天新野村的雏形。
像其他古村落一样,“种田能使人富裕,读书能使人骄傲”的思想在新野村仍然可以找到它的历史印记。《有序堂》舞台上有四副值得玩味的对联:“音乐是音乐,音乐是人,越是音乐越清晰;玩就是玩,玩推动物理,越玩越真实。”“文里有戏,剧里有文,懂文的看文,不懂文的看剧,语气藏在语气里,语气藏在语气里,懂语气的听语气,不懂语气的听语气。”
祖先叶坤已经传到29代,21代叶馨堂是村里最老的。目前村里只有崇仁派、崇智派、崇德派、崇义派、余庆派五个部落,都是外斋派的后裔。
每年农历三月初三,新野村都会举行盛大的祭祖仪式,这是一种“祭祖”。它在叶氏族人眼中的地位和热闹程度,远胜于传统的中秋和春节。
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