一年四季除开雪月风花以外自然也有其他,就看目光顺理成章地望向

春有百花秋有月

夏有冷风冬有雪

如果没有管闲事挂心中

就是人间好时节

▌此四句颂原为宋代无果慧开禅师所作，入录其评释古时候禅之公案的《无门关》一书。这首诗拥有 汉宫秋月的味儿，与生俱来有的人一看就能搞清楚。禅学注重领悟，这首诗在某种意义上也给未明心见性者展现了以手指头月的姿态。管闲事，也即闹心之事。关键所在是不是能在一切自然环境上都寻找通向雪月风花的人生境界之途。一年四季除开雪月风花以外自然也有其他，就看目光顺理成章地望向哪里了。春季有百卉，夏季有冷风，秋季有皓月，冬季有冰雪，风、花、雪、月这种在不一样時刻都能代表着让人心情豁达大度之意的事情，就是明心见性的人可以维持从容淡定的绵绵不绝无绝之手。

身是菩提树

心如明镜台

时时勤拂拭

勿使惹尘埃

▌它是禅学五祖弘忍门内上座徒弟神秀所做的一句偈语。这句话偈语以浮尘比成苦恼，以镜形容人的心，换句话说大家理应时刻观查自身的心有木有苦恼，若有苦恼就需要去除，即“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。净除苦恼是佛家修习內容之一。弘忍的另一个徒弟慧能作的另一个偈语：菩堤本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

一切相爱会，诸行无常难能可贵久

生世多惧怕，命危于晨露

由爱故生忧，由爱故生怖

若离于爱者，无忧亦无怖

▌一切的养育恩恋情因缘际会，全是诸行无常的，无法获得持久。人生道路在这个世界上许多 害怕担心的事，而性命的短暂性如同早上的露珠一般稍纵即逝。由于心有一定的爱，因此 会造成忧虑（忧虑挚爱的东西不可以持久给自己全部）；由于心有一定的爱，因此 会造成害怕担心的心态（担心会丧失挚爱）。假如人可以心无挚爱，就不容易有忧虑和害怕、担心了。讲的是佛宗修习，讲的是人的七情六欲，贪痴念。

中岁颇好道，晚家深圳南山陲

兴来每独往，胜事空知道

行到水穷处，坐看云起时

偶然值林叟，谈笑无还期

▌王维这首歌《终南别业》历年来诵读甚多，王维尊称诗佛，这首歌是认可的禅诗，而诗里又随处主要表现禅理，历年来分析这首歌诗文的通常谈王维的宁静而致远怡然自乐的格调，而具体不达至理。此诗大概作于唐肃宗乾元年间（758）以后，是王维晚年时期的著作。王维晚年时期官至尚书右丞，职位很大。实际上，因为政局转变不断，他早就见到官运的艰难险阻，便想沧蓝这一烦恼的世间。他吃斋奉佛，悠然自得，大概四十岁后，就刚开始过着亦官亦隐的日常生活。

一别都门三改火，天崖踏尽尘世

仍然一笑作春温

无澜真杏花村，有节是秋筠

寂寥孤帆当晚发，送别淡月微云

樽前无需翠眉颦

人生如逆旅，我亦是行人

▌这首歌词是公年1091年（宋哲宗元祐六年）春苏东坡知杭州市时，为送行自越州（今浙江省绍兴市）北徙经过杭州市的老朋友钱穆父（名勰）而作。全词一改过去送别诗词缠绵悱恻伤感、凄楚凄苦或无私凄凉的情调，自主创新意于纲纪当中，寄妙理于豪爽以外，议论风生，直抒性格，写的不仅有风韵，又富理趣，集中体现了创作者豁达潇洒的个性化面貌。诗人对老朋友的眷眷惜别之情，写的低沉细致，委婉回互，一波三折，扣人心弦。这首歌送别词中的“一笑作春温”、“樽前无需翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人”等句，是苏东坡这类豪爽性情、峰创心态的充分体现。殊不知在这种豁达之语的身后，仍能体察出诗人对仕宦沉浮的淡淡的寂寥，及其对家世飘零的低沉感叹。

结庐在人境，而无车马喧

问君何能尔？心远地自偏

悠然见南山，古道西风瘦马

山气日夕佳，飞鸟相与还

此中有真意，欲辨已忘言

▌原诗的服务宗旨是归复当然。而归复当然的第一步，是对凡俗价值观念的否认。自古以来及今，权利、影响力、財富、殊荣，大多是大家所追求完美的基础目标，也就是社会发展所认可的价值尺度。而五柳先生好像不一样些。他那时候不久从政界中隐退，方知为了更好地获得这一切，大家务必怎样玩弄权术投机取巧、惺惺作态，厚颜无耻地丢去一切自尊。他立誓要丢下这种“宾”的物品，返回人的“真”性上去。

桃花坞裏桃花庵，桃花庵裏桃花仙。

桃花仙人种果树，又折枝叶当酒钱。

酒醒只在花时坐，醉酒还须花下眠。

花时花後日复日，酒醉酒醒年复年。

不肯鞠躬礼马车前，只愿老坏花酒间。

车尘马足贵者趣，酒盏枝叶贫者缘。

若将荣华富贵比困穷，一在平地上一在天。

若将困穷比马车，他得驱驰我得闲。

大家笑我忒风颠，我笑大家看不穿。

还记得五陵豪杰墓，无酒海棠锄作田。

▌唐寅博学多才、出类拔萃，却青春年少消沉，看透政界后唾骂官运，最后采用了与中国历史上很多文人墨客同样的生活习惯：消沉避世。这首诗便是反映这类观念的典型性。状若癫狂的高傲，看透人生的骄狂，看起来放浪不羁，却又隐约显出种大家皆醉我独醒的孤单寓意，其掩埋心里的怀才无从遇、理想不能舒性格也可略见一斑。

把手青秧插进田

低下头便见水里天

心里幽静即为道

倒退原来是往前

▌人，较难学好的便是包容。有很多的撞击全是在有心或偶然间产生的。因此 ，忍一时晴空万里，退一步开阔天空。容忍并并不是不必自尊，只是完善、理智、理性、胸怀豁达大度的主要表现。有句话说：吃大亏者长在，能武士自安。说白了忍，并并不是委屈求全，只是一种豁达；退，并并不是因怕而退，只是礼让包容。

佛在灵山莫远求

灵山只在汝心中

每个人有座灵山塔

好向灵山塔下修

▌佛，便是醒悟；心，便是佛；修，便是修习，依教秉持也。通俗化而言，便是调整自身错误的行为，看法等。这话的含意便是告知大家，每个人都是有禅理，不必向外弛求，应当回过头看自心。自心醒悟便是佛。

南台静座一炉香

整日凝然万虑亡

并不是息心除空想

只缘没事可思考

▌整日凝然万虑亡，是沒有想法，沒有各自执着，又了明晰。并不是息心除空想，并不是强制性清除空想，将烦动的内心平静出来。它是开悟全球润街，但是自心呈现，故无意可操，没事可思。

编写 ｜羅曼情妮

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