商州 跟着贾平凹看商州

西风一吹，柴门就遮起来了。

女人坐在炕上，铺着四六个座位；满，是女人的世界。

壁炉的出口与炕门相连，连灶台上的香椿板都有烙印。

女人受不了热，就把谷物碾磨机提了上来，盘腿坐着，摇着研磨机，动来动去，呼噜呼噜的，“头发，头发”，他叫他小儿子，小儿子只是会玩，却不理他妈妈的叫。

在康角打开一个包袱，翻找着五颜六色的，方的，圆的，长的，短的破布。

玩累了，过来抓你妈的背。

女人把儿子抱在从梁上垂下来的竹篮里，一边摇一边推竹篮。有节奏的摇晃和有节奏的声音让小儿子很困惑。

女人右手累了，双手抱成60度角，继续抖磨拐杖。

在刮风的日子里，太阳快速运行，越过屋顶，走下台阶，在豪宅的山墙上磨出一块，很快就会从西山滚落下来。

太阳是地球磨人的眼睛，不是吗？旋转一次，白天就把磨眼磨下来，就黑了？

女人看着窗外，对面的山上，孩子的父亲正在那里犁地。

在一排五座小山上，小山布满了地面；翻了四座山，犁沟都是从外到内翻的，像指纹一样翻，五座山是一掌。

女人看不到手掌以外的世界。

女人想:这是有趣的一天。外人圈在田里，管家圈在康身上。

春天过去了，夏天来了；夏天过去了，秋天来了；

秋天过去了，冬天就要来了。

一年有四季，四季结束，又是一年。

天很快就黑了，女人溜下炕生火做饭。

饭熟了，他一边等着男人回来，一边往手心里吐口水，擦头发。

女人最爱的是夜晚。她知道，白天太阳散热，晚上就会变成柔和的月亮。

节选自商州陆游贾平凹

商州以春秋战国时期商鞅的封地命名，以著名作家贾平凹的小说《商州》、《商州初集》、《商州重录》、《商州重录》等一系列以商州风土人情为背景的作品闻名于世。

今天商州改名为商洛市，商洛一直是这个地区的简称。

厚重的历史和丰富的自然资源使这个地区人文底蕴深厚。西行带着大家走进充满灵气的商州，带着贾平凹的笔法。

商洛最早得名于汉代。

汉代指商洛(县)、商(县)的地名。

隋朝是指一个郡名。

中华人民共和国成立时，上杭建制是代表六县的地级建制的名称。之后被陕西省地级市商洛市取代。

位于陕西省东南部，东与河南省接壤，东南与湖北省接壤，北、西北、西南分别与陕西省渭南市、xi市、安康市接壤。位于秦岭，以商山洛水命名。

商洛主要生产小麦、玉米、大米，“灵沟红米”最为著名。陕西是核桃、板栗、柿饼、木耳的集中产区。

水貂养殖居陕西省首位。

还有大熊猫、苏门羚、绿羊、林麝、水獭、黑鹳等珍稀动物。主要矿物有金、银、煤、铝和锌。钾长石储量居中国第一，世界第二。

商洛有丰富的文物、自然景观和人文景观。

洛南旧石器遗址群被评为1997年中国十大考古发现之一。

东龙山夏商周遗址被国家“夏商周断代工程”列为“文化分期与断代”课题。

漯河远湖山“仓颉赠书处”的石刻表明这里是汉字的发源地。

兰关遗址、物管遗址、商鞅凤仪遗址、“王闯村”和“神龙村”遗址。

汉代的四号墓、隋朝的文庙、唐代的凤阳楼、宋代的商州城墙、金代的二郎庙、明代的商州城隍庙、龙山双塔、清代的会馆都成为人们游览、凭吊的场所。

牛贝光束

位于秦岭南坡柞水县营盘镇，海拔1000-2802米，总面积2123公顷，距Xi 42公里。

丹江国家湿地公园

湿地公园的水体主要是丹江干流及其支流的老君河、玉子河、武官河、银华河的滩地，以及县城的玉陵水库、龙潭水库、庙沟水库，总面积12800公顷。

商南创旺斋

位于商南县富水镇，是明末农民起义领袖李自成于1638年至1641年在富水镇王家楼村金钟山扎营养兵、积蓄力量、娶妻生子、建九里十三村的具有历史事实的文化生态景区。

陕西商南文笔峰

地处商南县东南部辛开岭腹地，美、险、隐、奇。由自然风光、千年书院、祈福寺、历史古街组成，集山、奇石、洞、林、珍禽、农业观光于一体。

上虞古道

商朝是一条古道，秦汉时叫武关路，唐代叫商山路或商州路。是古代的军政商道，历史可以追溯到春秋战国时期。古道从陕西省商洛市(古称商洛县、商洛后郭、罗州、商州)通向河南省内乡县祁雨镇，全长约600里。

商道在古道，狭义上从“商”开始，以“在”结束。广义来说就是物管路、上山路、商州路同段的小路。秦汉称武关路，晚唐称兰商路、商山路、商州路。由于朝代和地域建制的变化，其路线地区多在陕西商洛市。因为古道位于春秋战国秦楚之争的军事重地；即始于楚、秦北部商业中心和门户的“商业城”；止于河南省内乡县城祁雨镇，以战国时期张仪欺凌楚国之名命名。古道由淡水(丹江)水路和干路组成，经过几个城市和驿站，全长600多里。商朝起源于商朝晚期和周初。荆楚部落首领熊茜被封为子楚，在带领人们从关中向江汉迁徙的过程中发展了这条道路。《周然公爵到楚国》也是经由蓝田到丹阳(今商洛市)的。

古商禹路是武关路的小路。

主要由秦岭北侧的巴水谷和秦岭南侧的淡水谷连接而成。因为它的起止点在唐代发生了变化。

从长安向东，在灞河西侧向南，经蓝田县，经灞河至坡底村，上至七盘岭，绕庐山北侧，经六郎关、大埔，过蓝桥镇，上至蓝桥水上的新店子，经木虎关，过秦岭，进入商业用地。

沿着丹水(丹江)的支流潘琪河，下到黑龙口，经马街到达商州市；东南经丹凤县，过丹江北侧丘陵，经桃花铺、铁玉铺，至武关下的南阳、邓州、荆襄，乃至江南、岭南。

秦汉魏晋是朝廷的军事生活路线。因此，唐德宗明确规定:“大路驿是从商都到汴州，是从商都到京南的二级公路驿站”，即其地位仅次于驿道中的“大路驿”潼关路。

唐朝以后，武官路虽然失去了国道的地位，但作为西北和东南地区的捷径，仍然发挥了重要作用。

古商鞅之路是《史记》记载的春秋战国时期军事家张仪在秦楚古道上穿梭，开始受到世人广泛关注的经典事件。

而伴随着秦朝的“尚军”和商鞅的改革创新，以及十五城封建商贾的传奇人生与军事功德，古道拥有了第一个军事、商业、统制的文化中心。

以及四皓出逃葬书，隐居上山埋葬儒生，帮助太子继承皇位，得到了文人的广泛推崇，这个地方也成为了重要的文化通道。

军用道路

据史书记载，秦楚为了争夺这块地盘的生意，展开过多次拔河，大部分都以秦圣楚战败而告终。

战国时期，为了破坏齐国与楚国的联盟，张仪欺骗楚王，说如果楚怀王不和齐国结盟，就可以把肥沃的土地割让给楚国。

信以为真，遂与齐入盟，向张仪要地。但张仪翻脸否认。

气得发兵来攻秦，大败而归。

从此，楚国满目疮痍。

后来，狡猾的张仪以与楚怀王谈判的名义，将楚怀王引诱到商羽，并趁机扣留了他。

楚怀王无奈，最后死在咸阳。不久，楚国被秦国灭了。

在秦朝，这条古道是秦国通往南方楚国、晋国等地的重要通道。

起初，它是秦国开辟的运输战争所需物资的通道，也使秦始皇完成了统一中国的伟大征程。

公元前202年，这条在秦朝历史上做出巨大贡献的古商之路，再次扬起了战争的硝烟。

刘邦的十万大军进军国内，最终使秦国灭亡。

古商豫路在唐代及以后多次修复，增设仙娥、商豫、罗源、迪化、四好、桃花、武关、青云、铁锋、富水等站。

这些古代驿站在当时的交通中发挥了极其重要的作用。到目前为止，从秦岭西北部到中原东南部的古山壁上依稀可以看到一些洞。似乎飘来飘去的故事要一个个收集起来，呈现给后人。

商业之路

"李明上山路，晚上还有人."战争年代，一直是兵家讨论古道的战场。

据一些学者统计，兵与兵出入古道的战争不下50次。

在历史的和平时期，古商豫道自然成为中国古代南北交通、经济和贸易的通道。它在历史上的作用，越往后，这个交通和贸易枢纽的作用就越突出。

初唐和盛唐时期，经济繁荣，国家统一，用兵少。古代商道成为唐代重要的经济文化枢纽，其传播功能十分显著。

来往长安、东川、岭南、交广的商旅人士所携带的骡子，往往利用古道的便利条件，成群结队，络绎不绝。

特别是明代以来，南北贸易往来日益繁荣，给在古代商路中处于重要地位的龙驹寨等古镇带来了巨大的活力。

明清时期，随着丹江航运的开通，古代道路上的商业运输蓬勃发展。

东南地区生产的丝、茶、糖、米、瓷、皂等一些日用品，由陆路经武关运到龙驹村，再运到商州、关中，其他则沿长江、汉江进入丹江，由水路运到龙驹村水旱码头，再由骡马运到长安、山西、甘肃、内蒙古等地。

与此同时，甘肃的绿丝烟和山西的盐被收集在这里，加上山东的桐树、药材、核桃、牛皮等山货特产，士兵们被分成两路，要么通过武关古堡垒由陆路运往东南，要么在龙驹寨水旱码头集合，船只顺流而下被运到长江港口的重镇汉口。

南北两条交通线路，水陆并进，相辅相成，在龙驹村交汇融合，完成货物的中转和交易。

繁荣的商业活动不仅促进了南北文化的交流与融合，也使古龙驹村在过去繁荣昌盛。

这期间，龙驹寨的水旱码头上有数百只船，数千只蹄子，商贾如云。“有鸡叫时不睡的人，有半夜求人的城。”。

十里场街上一排排店铺，十大商业会馆独霸一方，十八座寺庙日夜香烟缭绕，各种杂耍说唱层出不穷。

在此期间，龙驹村的厘金每年一度达到悉尼15万两，日均价值400两，居陕西之首，秦之首。

诗歌之路

古代商业之路不仅是军事之路，商业贸易之路，也是诗歌之路，在中国古代南北文化交流中发挥着不可估量的作用。

在这条古老的道路上，几千年来，不知道有多少人表达过“悲欢离合，此路起起伏伏”的无限感慨。

这些文人骚客、达官显贵、苦读生，或去北京应试，或调离岗位，或去各地考察，或去北京拜谒，或贬谪江南。"他们接受的所有交换都是郡."。

据一些学者统计，仅唐代就有200多名诗人在古代商业道路上旅行，其中一些人往返多次。

白居易“七年投桃报李三次”，元稹“武关七次”，张九龄“过商州四次”。李白在商州袁攀呆了七八个月。“苦吟诗人”贾岛从蓝田县令骆陀出家时，用“无主”的法名挂靠在镇安云盖寺。

盛唐隐逸诗人王维，至今仍对商州山水情有独钟，并以赠友上州任职的形式写了不少赞美商州山水的诗。

著名的“云过秦岭，雪托蓝”这句话出自韩愈之手，这句话也写在古代商业的道路上。

唐宪宗元和十四年(公元819年)正月，韩愈前往潮州，要经过秦岭的兰观古道(即古道的兰观段)，因大雪而难以前行。

危机时刻，在亲人的帮助下，韩愈感慨万千，唱起了古诗词《左移兰官显侄孙项》。

商州山水激发了唐代诗人的才华和气场，古商之路给诗歌创作以营养和灵魂，是盛唐诗人为推动唐诗进入黄金时代而修建的“诗路”。

这条古道，渗透着历史和文学，数着来来往往的脚步，听着悲喜交加的歌词。

一千多年来，古道曲折，隐或显于杂草之中，见证了几个朝代的兴衰，也肩负着南北文学的交流与融合。

清代商州县令赵的《商州赋》，是对古代商道地区的景观、人文、地貌文化的生动描述。

这群诗人边走边唱，一路来来往往，给后人留下了一千多首古典诗词。

名人

贾平凹，原名贾平凹，1952年2月21日生于丹凤县迪化镇。从小坚守家训，潜心读书，默然若有所思，言传身教。

陕西省作协主席。

贾平凹是中国当代文学中为数不多的文学大师和文学奇才。他是当代中国最叛逆、最有创造力、最具世界意义的作家，也是当代中国为数不多的能进入中国和世界文学史的著名作家之一。

被称为“鬼才”。

代表作有《秦腔》《幸福》《心动故事》《爱的痕迹》《废都》等。，并获得了许多文学奖项。

作品《我不是好儿子》被山东教育出版社选为语文必修课。作品《月光》入选江苏教育版语文教材，《落叶》入选北京师范大学版、山东教育出版社中学教材。

孙健熙:笔名:叶野、王娜。

太白文艺出版社编辑，太白学院副院长，贾平凹文学艺术博物馆副馆长。

孙健熙的书法作品刚正有力，骨劲内蕴，欧阳询趣味盎然，被爱好者广泛收藏。

景福:原名郭景福，1942年出生于商州区石爻镇马角山；现为陕西省作协专业作家，享受国务院专家津贴。迄今为止，京福已发表短篇小说100余篇，其中中篇小说20余篇，长篇小说5篇，占400余万字；自1980年以来，他获得了许多国家文学奖。当代陕西文学的中坚和领袖，是中国当代文坛颇具影响力的强力作家。

著名作家有张志敏、方英文、高辛、王烈、王澍、王胜华、胡长水、梁溪源、范正兴、王等。

书法家和画家

王汝宗:明代商州书画家，不是万笔下的文人。直隶《商州通志》说“生于华佗，愿穷读书，董宣斋(明代书画家董其昌)考天下名画，排名第三”。

清代洛南人陈谦擅长书法，其行书风格享誉省内外。

吴怀清:清代杨珊人，也是在书法和绘画中长大的，考上翰林院庶吉士之后，以书画闻名。

清代著名画家还包括:洛南人陈蒙，擅长画斗牛；刘，龙驹寨人，善画水牛；冯丹郎平宫的高僧萧觉春，擅长花卉，尤其是墨葡萄；龙驹村人发现了工业景观人物宣，在当时的画坛声名鹊起。

李:擅长隶书、篆书和国画；

李智贤:擅长草书和国画；

葛伟:专攻中国画创作。他的作品富有乡土气息，笔墨丰富，风格独特；

武平均:长安书法学院副院长，中国书法兰亭奖获得者。

王佳敏:100多幅绘画作品在省级以上展览中展出，获得20多项金、银、铜奖；

郭博一:美舞设计总工程师。创造一种新的艺术形式——隶书，即将沥青加热成汁，倒在木块上。字体富肌油腻，光泽如漆，表现出浮雕艺术的立体美；

赵万年:书法既有真草印；艺术作品多为梅、兰、竹、菊、山水人物；

王延年:他擅长人物画。50多幅书画作品在国内外展出。

商洛手工面条皮

商洛的擀面团有黑白两色，和关中汉中的不一样。

搅拌球

它是当地人贫穷时的日常食品，但由于它的原料是杂粮，自然健康，做法更加精细，逐渐成为风味小吃。用来搅拌面团的面粉一定是粗粮，吃的方法有很多，比如浇热汤泡菜，做凉水“鱼鱼”凉调，炒菜，炖搅块等等。商洛人吃面团，大多需要调整辣椒，让碗红得像血一样。

商州粑粑

就是以土豆为主要原料做的饭，是当地很受欢迎的小吃。制作时，先将土豆去皮蒸熟，再用木锤将蒸熟的土豆捣碎，使之成为口感薄而软的土豆糯米糕。吃的方法有很多种:将糯米糕切成酸菜汤，然后倒入辣椒油，颜色鲜美可口，就是“炖糯米糕”；将糯米糕放入碗中，再将大蒜、辣椒、海椒等调料放入另一碗中，加入热酸菜汤，蘸土豆糯米糕。

祥子凉粉

具有商洛风味的小吃是由洛南县四坡高远村当地独特的橡木资源制成的。四宝橡子果冻的原料是成熟的橡子，将橡子打成淀粉，与泉水混合，然后制成果冻。成品口感顺滑，耐嚼，味道鲜美。

杨珊·培根

腊肉，又叫腊肉，是杨珊地区的特产，也是杨珊人的传统美食。每个冬天和第十二个月，杨珊的每个家庭都要做熏肉。鲜肉先用各种食材腌制，再用烟火慢慢熏制。熏肉外观和内部一致，煮熟切片，透明明亮，色泽鲜红，口感醇厚，肥而不腻，薄而不腻。

胡桃

商洛位于东秦岭南麓，陕西省东南部，交通便利，属亚热带向暖温带过渡气候。冬天没有严寒，夏天没有酷暑，能站在地上的条件，让商洛成为各种最好的风味。其中商洛核桃最为著名，栽培历史悠久，分布广泛，资源丰富。

板栗

商洛是最适合的地区，分布在七个县，生长良好。集中在镇安、柞水、杨珊、商南等县，其中镇安板栗最为著名。板栗含有淀粉、脂肪、蛋白质、维生素等营养成分，其中淀粉中的直链淀粉远非大米和麦克白，尤其是葡萄糖。

酒

冯丹葡萄酒像红宝石一样红；透明明亮，酒香而不滞，凉而不稀，醇而不稠，寒而不寒，酸甜可口，饮后开胃爽口，余香悠长，驰名中外。

(可食用)黑木耳

被称为“上洛儿”，是一种历史悠久的天然食用菌。《尚志续修》载:“万山橡树多，土人砍树生耳。近几年被买成袋，水陆运到韩翔，当耳朵卖，价格是四川耳朵的两倍。”可见商洛木耳自古与云儿同名，久享盛名。请客送礼给亲戚朋友都是好产品。

尚志

即蕨类植物，分布于商洛县市，年产量几百万公斤，以丹凤县商山命名。尚志为淡紫色，称紫芝。因为它的嫩芽从远处看像鸡爪，从近处看像拳头，所以又叫鸡爪和拳头芽，是野名菜，香味非凡，营养丰富。

konjack

有一种野生植物叫魔芋，主要分布在商洛市镇安县和杨珊县。因其体胖而块状，又被称为“魔芋”、“鬼芋”。魔芋是一种多年生草本植物，属于天南星科。它不仅是一种美味的食物，也是一种珍贵的药材。

中国高山蔺草

自古以来就是山阳县的“三宝”之一。是全县主要的外贸商品。龙须草是一种自然资源和野生动物，可以人工栽培。它的叶子窄而直，颜色金黄，有光泽，易于染色，因此可以用手工编织。广泛用作人造革、人造丝、优质纸的原料，也可编织成地垫、夏季睡垫、门帘等生活工艺品。

商洛柿饼

孝义镇柿子是商洛区孝义湾乡的名产。这里盛产的干帽柿或多或少是无籽的，油重，糖粉足，色泽鲜嫩，口感甜润。用它制成的柿子品质优良，个头大，霜厚，甜而软。

民间习俗

商洛文化有自己的特色，既继承了秦文化的繁荣，又保留了楚文化的柔软。戏曲包括秦腔、古画、道情、黄儿(汉剧)、豫剧、民歌、山歌等。50年代的《看灯笼的情侣》、60年代的《便士》、70年代的《屠夫的冠军》、80年代的《六斤县令》、90年代的《凤凰飞进学士堂》、《山魂》等。，全部获得省级以上创作一等奖，有的去北京演出，有的搬上银幕。1985年被省文化厅誉为“戏剧之乡”。

商洛人既有北方人的淳朴，又有南方人的精致。商州区、洛南县、丹凤县的方言与陕西官话(也称关中话、陕西话，中原官话之一)相近。西部柞水县和南部县有许多镇安、杨珊和商南方言，主要分布在胡夏话和客家话中。由于陕西官话过去是汉语官话，商洛人普遍说普通话比江南人好。

商洛的戏曲主要有:秦腔、商洛花鼓、商洛道情、洛南静本等。

秦腔

又称乱戏，起源于西方秦腔，流行于陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等西北地区。因以枣梆子为打击乐器，故又称“梆子戏”，俗称“梆子子”(因砰的一声打在节日上听起来“梦幻”，2006年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

古画歌剧院

商洛古画，俗称花鼓子和地包子，流行于陕西商洛地区。清光绪三年，湖北云阳遭受水灾，大批灾民进入商洛地区，带来了云阳流行的花鼓戏。后来古画戏逐渐转向商洛方言演唱，并吸收了大量商洛小调民歌，最终形成了商洛古画。国家高度重视非物质文化遗产的保护。2006年5月20日，商洛花鼓被国务院批准列入第一批国家非物质文化遗产名录。

道情戏

《商洛道情》源于道教在中国改变命运时的颂经，自道教历史以来一直广为流传。人们用这种形式表演民间戏剧，并流传至今。商洛道情是陕西道情的始祖。省级非物质文化遗产。

静态板书

洛南静板书早在清朝道光年间(公元1821年左右)就在洛南流行，是一种土生土长的民歌，曾经是盲人艺术家生存和谋生的手段。洛南静态板书一个人可以演奏六种乐器，集演奏、说话、演奏、敲击、演唱于一体。一人抱七人，声音洪亮，吐字清晰，刚柔并济，简单粗暴。《抱公案》、《石公案》、《三国》、《杨家将》、《二十四孝》、《八仙传说》等大小书目300余种，反映现实生活的新书目50余种，如《拉京巴》、《马倩水泊》、《尿床王》、《集》等。