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(1744代表什么爱情暗示)5代表什么爱情暗示?

因为世界上最传奇的爱情,都葬在这里。

文 | 胡雯雯

如果你是个心中依然有文艺梦想的人,巴黎肯定是个值得造访的城市。然而,到凯旋门前打卡、在咖啡馆里自拍、去巴黎圣母院前喂鸽子、在老佛爷里血拼……这些举动如今似乎已显得俗套有余、情调不足。

如果说还有一些不那么热门的地方,能让你同时在空间和时间维度上,感受过去欧洲文人墨客的风骨,就如欧文•威尔逊在伍迪艾伦的《午夜巴黎》中一样,与过去的偶像们神交,那么,有哪个地方能比巴黎公墓更文艺呢?

19世纪的法国记者Victor Noir之墓,是巴黎人反抗暴政的象征。传说抚摸他的铜像(某部位)能获得神奇的受孕率或不可描述的能力,所以该部位在长年被抚摸下,已经光滑锃亮。图_陈海平

即使在清明节这种萧肃的气氛里,在巴黎逛一逛公墓,也有一种另类的浪漫。这里立满了历史长达几百年的墓碑,参观者们带着鲜花、地铁票、满脸的激动前来,缅怀着一个个我们来不及参与的,群星汇聚的年代。

雨果、大仲马、茶花女、杜拉斯、王尔德、卢梭、萨特和波伏娃……他们都曾在巴黎的街道巷弄中驻足,留下无数文坛硕果,以及风流韵事。用一句话概括就是:他们如果不是生在巴黎,至少也要死在巴黎;如果没有死在巴黎,最好也能埋在巴黎。

拉雪兹墓园内,杜拉斯的墓碑只有简单一块石板,却洒满粉丝们带来的小礼物。图_陈海平

从中世纪到文艺复兴,从浪漫主义到超现实主义,无数文人雅士汇聚巴黎后,就迟迟不愿离开。从十八世纪开始,市区的墓园已经不堪重负。出于卫生和担心传染病的考虑,巴黎议会决定在市区外规划新墓园。

为了鼓励民众使用当年偏僻冷清的拉雪兹公墓,市政府不惜大费周章,在19世纪初将拉封丹和莫里哀的遗体改葬到那边,硬是将它打造成如今这个埋葬着多位名人巨星,以及几十万逝者的文化地标,也成功带热了周围的产业。

拉雪兹墓园内景。图_陈海平

如今,巴黎四大墓园分别为北边的蒙马特墓园,南边的蒙巴纳斯墓园,东边的拉雪兹墓园,以及市中心的先贤祠。每个墓园中,都能找到传奇的故事。比如中世纪阿尔贝拉和埃洛伊兹轰轰烈烈的师生恋(拉雪兹墓园),小仲马和茶花女的缠绵(蒙马特墓园),萨特与波伏娃的特立独行(蒙马特墓园),雨果与原配和红粉知己间的纠缠(先贤祠)……

他们的境遇,在巴黎这场流动的盛宴中,如人饮水,冷暖自知。而身后留下的各种八卦雅趣及奇人异事,或美丽,或凄凉,都随流水花落去,自有后人评说。

王尔德 Oscar Wilde

(1854.10.16~1900.11.30)

拉雪兹墓园

这位出生于都柏林的著名诗人和剧作家,毕业于都柏林和伦敦名校,却潦倒一生,又恃才自傲。他曾说:“你想知道我一生的这出大戏吗?那就是,我过日子是凭天才,而写文章只是凭本事。”

王尔德既写诗,写童话,也写幽默讽刺的戏剧,可以想象,当时英国人对他特立独行的作风鄙夷又排斥。1895年,他与某贵族之子的恋情被曝光,并因“与其他男性发生有伤风化的行为”被起诉。在法庭上,王尔德慷慨陈词:

“这爱在本世纪被误解了,以至于它可能被描述成‘不敢说出名字的爱’,并且由于这个误解,我现在站在了这里。这爱是美丽的,是精致的,是最高贵的爱的形式,它没有一丝一毫不自然,它是智慧的,并循环地存在于年长男性与年轻男性之间,只要年长者有智慧,而年轻者看到了他生命中全部的快乐,希望以及魅力。以至于这爱本该如此,而这个世界却不能理解,这个世界嘲笑它,有时竟然让这爱中之人成为众人的笑柄。”

尽管如此,他仍被判有罪,两年后获释,他立刻前往巴黎,直到46岁时,由于脑膜炎死在了巴黎的阿尔萨斯旅馆。在王尔德去世50周年纪念典礼上,人们将在他去世18年后也死去的遗嘱执行人和忠实爱人罗贝尔・罗斯的骨灰,也葬入此穴中。

王尔德的墓碑可能是拉雪兹墓园中最显眼的,由于长期印满来自全球粉丝的唇印,如今它已被玻璃墙保护起来,避免在太多的爱下不堪重负。

墓碑造型是根据其诗集《斯芬克斯》雕成的狮身人面像,却曾因上面的男性生殖器而遭塞纳省长禁止暴露,长达六年之久。1961年,雕像的性器官慘遭阉割。有人说是卫道士所为,也有人相信是被粉丝偷走收藏,甚至还有人说,是拉雪兹墓园管理处拿去当镇纸了……

阿尔丰西娜・普菜西(茶花女)

Alphonsine Plessis

)

蒙马特墓园

蒙马特墓园中葬着一位名为阿尔丰西娜・普菜西的女子,曾是当代名交际花,后来因为小仲马《茶花女》将红颜薄命的她作为玛格丽特的原型,因而成为传奇人物。

出身低微的阿尔丰西娜,原本是旅社服务员及雨伞女工,十五岁离家去了巴黎,靠洗衣与制帽维生。后来,貌美年轻的她成了富商金屋藏娇的对象,未满十六岁时,艳名便已传遍巴黎。她琴棋诗画样样精通,特别偏爱茶花,外出时必随身佩戴。据说,她一个月里有二十五天戴白色茶花,剩下五天则戴红色茶花,以此作为暗示客人的信号:戴红茶花当天无法接待客人。

1844年9月到1845年8月,她成了小仲马的情妇,后来又与钢琴家李斯特交好。几年后,她就因感染肺结核而香消玉殒,年仅二十三岁。阿尔丰西娜临终之际十分凄凉,身边只有两名旧情人陪伴,但小仲马当时人在马赛,没能见上她最后一面。

她病逝后,为清偿生前债务在故居举行了遗物拍卖会,结果全城男子争相前往竞标,成为轰动一时的新闻。偿还债务后,拍卖的余款留给了她一个穷苦的外甥女,条件只有一个:继承人永远不得来巴黎!

小仲马 Dumas Alexandre Fils

)

蒙马特墓园

“生与死组成了我,我的死比我的生更令我感兴趣,因为生时有限,死无穷尽。”

——小仲马的墓志铭

大仲马在《漫谈》中曾问小仲马,“你对玛丽的爱,不是爱情的爱吧?”小仲马回道:“我对她的爱,是怜悯的爱。”在茶花女过世后,小仲马曾重返其香闰,睹物思情之下,连夜写下一首感人的诗,并抄录给大仲马看。后者评价:“玛丽这一生可以好好写本书了。”从次,便有了《茶花女》这本经典之作。

作为一位私生子,小仲马是7岁时才被大仲马认作儿子的,而其生母,一位裁缝,始终没有被大仲马接纳。这种身世,在小仲马心中留下了深刻的印记。他日后的作品,也贯穿着对资产阶级社会道德问题的探讨。

小仲马最初的稿子总是被退回,其父曾建议他在投稿时提一下两人的父子关系,但小仲马固执地拒绝了。当《茶花女》以其绝妙的构思和精彩的文笔,震撼了一位资深编辑后,人们才知道了这两位作家的关系。

后来,《茶花女》改编成话剧上演时,大仲马正流亡布鲁塞尔。小仲马兴奋地向他发去电报:“第一天上演时的盛况,足以令人误以为是您的作品!”大仲马则回电:“孩子,我最好的作品,就是你”。

大仲马 Alexandre Dumas

)

先贤祠

这位法兰西浪漫主义作家,著有《基督山伯爵》《三剑客》等名作,过世后原本安葬于家乡维莱科特雷一带,在家族墓地里安睡了一百多年。但在其冥诞两百周年时,“大仲马之友会”会长写了封信给当时的法国总统希拉克,建议将这位著作等身(堂堂三百余册)的文学巨匠,移灵至先贤祠。

大仲马家乡坚决反对,希望尊重作家“落叶归根”的遗愿,但舆论阻挡不了政府移灵的决心,希拉克还特别颁发总统诏令:“通过此一移灵举措,共和和国向其最不安分与最有天分的子民致敬,该子民终其一生都奉献给了我们理想的共和国……大仲马应该长眠在他作家老朋友雨果的身旁。”

先贤祠的地下墓室中,大仲马位于中间,雨果位于左手侧

2002年11月30日晚上,大仲马的灵柩由一支装扮成中世纪剑客模样的护灵队抬着,缓步前往先贤祠。棺木上覆有象征法兰西的蓝色旗帜,旗帜上写着大仲马在《三剑客》里的名言:“我为人人,人人为我。”总统希拉克亲自主持安葬大典,先贤祠前同步上演了大仲马的话剧,部分在街上观看的民众还穿着古时的服装。

大典现场,有人高声诵读起雨果致小仲马的一封,悼念其父的名信:“大仲马是全世界的……他以莫可名状的、既愉悦又分明的条理,来净化与改善心灵;他穷尽人类才华,又播下种子……

萨特和波伏娃

Jean- Paul Sartre

Simone de Beauvoir

蒙马特墓园

波伏娃,哲学家、作家,著有《第二性》的20世纪女权运动先驱。有不少人认为,她是比萨特更出色的作家和哲学家,但在认识后者后,她却为之倾倒,成了萨特的“终身伴侣”,被其昵称为“小海狸”。

在存在主义之父,风流成性的萨特看来,世界上有两种性关系,一种是“必然的”,另一种是“偶然的”。后者处于边缘,无足轻重,而前者的爱才是永久的,处于中心的,波伏娃拥有的正是前者。而只要波伏娃愿意,同样可以拥有“偶然的”性伴侣,只要和萨特之间坦诚相告即可。

两人一直分分合合,波伏娃做过萨特的情妇、厨娘、经理、女保镖、护士,忍受了他各种风流传闻,就是没有做过他的妻子。

当萨特于1980年逝世时,万人空巷,老中青三代法国人都走上街头,对这位哲学家表示敬意。一位年轻人这样对父亲总结:“我去参加了抗议萨特过世的游行!”

1937至1939年,波伏瓦与萨特曾经住在Hotel Mistra酒店,墙上纪念牌写着:“双方各订一房以保留自由,直至死亡将他们在蒙马特墓园结合。”

波伏娃在六年后病逝于巴黎时,葬礼与萨特一样隆重,来自世界各地的妇女齐聚蒙巴纳斯墓园,为她默哀致意。她曾在《再见萨特》中写道:“萨特的死让我俩分离;我的死却不会让我俩重聚。即便如此,我们两个人这一辈子可以合得来这么久,已经很美了。”

最终,生前不同房的两人,合葬在了同一墓穴。

阿尔贝拉和埃洛伊兹

Heloise(1101~1164)

Abelard(1079~-1142)

拉雪兹墓园

阿贝拉尔与其妻埃洛伊兹生时因爱而结合;两人未能在一起时,便借由鱼雁往返来维系爱意。最温柔缠绵的情书,让他俩在墓中相会。

——墓志铭

阿贝拉尔是法国著名的神学家和哲学家,在担任家教期间,爱上了与他年龄相差甚巨的埃洛伊兹,但被少女的叔父,巴黎主教座堂的富勒贝尔拆散。这对恋人私奔至法国布列塔尼后,有了个孩子,于是又在叔父的坚持下成了婚。

埃洛伊兹怕婚事会影响自己在教育界的职位,希望不要公开,结果惹怒了叔父。叔父将阿贝拉尔施以了宫刑,在当时造成了极大丑闻,因为这是对付通奸男女才施行的。富勒贝尔后来也被吊死。埃洛伊兹则一直留在修道院,阿贝拉尔也前往当了修士。其间,两人鱼雁往返,写下了无数哀婉动人、千古传唱的情书。

维克多.雨果 Victor Hugo

)

先贤祠

如果你问法国人:“谁是法兰西最伟大的文学家? ”估计十个人中有九人会说:“维克多・雨果! ”但如果你问,“谁是法兰西最风流的文学家? ”估计答案还是雨果。

雨果的原配阿黛尔,年少时便在一座修道院见过面,算是青梅竹马。恋爱多年后,两人顺利成婚。然而几年后,阿黛尔与雨果的朋友发生婚外情,雨果在受打击之后,原谅了妻子,妻子最终与情人断绝来往,并在生命接下来的几十年中追随着雨果,直至去世。

朱丽叶•德鲁埃

然而,雨果本人也不是省油的灯。妻子出轨三年后,他邂逅了美丽的演员朱丽叶•德鲁埃,两人从此相爱。后者一辈子没有结婚,就连雨果流亡期间也不离不弃,且帮他誊写了《悲惨世界》等大量书稿。尽管雨果在1868年丧妻后,依旧没有娶朱丽叶,但50年来,她没有一天不给雨果写情书,至今仍有近两万封信保存在法国图书馆。

雨果的另一位正式情人是位有妇之夫,雷欧妮.乌奈特,后者还因为此次偷情而坐牢两年多。而雨果也跟各种年龄的交际花、演员、妓女、女粉丝们传出过无数风流韵事。

然而,这些并没有影响他在民间的声誉。在其80岁生日时,几万民众自发举行盛大的游行,从他窗下走过。在1885年5月,雨果感染了肺炎,在一周后溘然长逝,终年83岁。据罗曼•罗兰记载,当夜巴黎上空暴雨大作,电闪雷鸣,冰雹倾盆而下。

次日,法国为他举行了国葬,将其灵柩放入先贤祠,无数民众在凯旋门附近为其守灵,周围堆满了鲜花,到处闪烁着盔甲和蜡烛的光辉。

按照雨果的遗嘱,他将五万法郎留给了穷人,全部文稿捐献给国家图书馆,并拒绝任何教会的葬礼服务。葬礼当天,遗体用没有几乎任何装饰的穷人灵车装载,没有牧师,没有主教,没有唱诗班。但在黑色灵车的后面,却跟着两百万自发送葬的人群……

巴黎四大墓园地图及简史

点击地图可查看大图

1.拉雪兹墓园( Cimetière du Père Lachaise)

墓园地址: 16, rue du Repos, 75020

地铁: Gambetta, Père Lachaise, Phillipe Auguste

拉雪兹墓园坐落在巴黎附近七座丘陵的“主教领地 ”上。1430年,杂货富商旺都尼买下该地,改名“葡萄山 ”,还盖了乡间豪宅;后来,路易十四下令重修豪宅,用来接待他的告解神父,即墓园由此命名的拉雪兹神父。

十九世纪初,新古典建筑大师布龙尼亚,在省长命令下,在此兴建英式园林风格的墓园。1871年5月,凡尔赛军兵士在墓园东北角一堵墙前,枪决了巴黎公社社员。墓园东北角至今仍埋有一千多名公社社员的尸首。

先后扩建过五次后,拉雪兹墓园如今已成为巴黎第一大墓园,规模四十四公顷,现有墓穴七万座。无数名人骚客死后落户于此,它也成了巴黎的文艺地标之一。

2.蒙巴纳斯墓园(Cimetière du Montparnasse)

墓园地址: 3, boulevard Edgar-Quinet, 75014

地铁: Edgar Quinet, Montparnasse-Bienvenüe, Raspail

如今这一带繁华无比、街口著名咖啡厅林立,但在十六世纪时,却是巴黎人的垃圾场。十七世纪,该地成为修士的私人墓地;十九世纪,巴黎市取得这块土地与邻近土地,建造了一座大型公墓,从十九世纪末修整后,至今没什么变动。如今它是巴黎市第二大墓园,占地十九公顷,共有三万五千座墓穴。十七世纪建造的磨坊至今依然矗立于园中。

3.蒙马特墓园(Cimetière de Montmartre)

墓园地址: 20, Avenue Rachel, 75018

地铁: La Fourche, Place de Clichy

蒙马特从高卢-罗马时期就是采石场,法国大革命时期改作公共墓穴。随后又因为市内墓园都关门了,于是收留了许多巴黎市内容纳不下的逝者。1825年,整修后的蒙马特墓园正式启用,后来不断扩容,如今成为占地十一公顷,约两万个墓穴的巴黎市第三大墓园。

4.先贤祠(Panthéon)

墓园地址: Place du Panthéon, 75005

地铁: Maubert-Mutualité, Cardinal-Lemoine

公交车: 21, 27, 38, 82, 84, 85, 89

RER快线: B线,Luxembourg

1744年,法王路易十五在梅兹大病初愈,深信受到巴黎主保圣人圣洁娜维耶芙庇佑,决定为她建造神殿,并委托御用建筑师马里尼侯爵负责。由于财政困难,后来才由龙德莱于一七八九年完成大作。教堂竣工恰逢法国大革命,革命政权将教堂改为埋葬“法兰西伟人 ”的陵墓。1971年4月4日,国民议会决定将此地作为伟人公墓,并称为“先贤祠 ”。

1821年到1830年,路易十八和查理十世又将先贤祠改回专供教堂之用,但地下墓室并没有迁移。路易十八的近臣专门问过,要不要将没信仰的伏尔泰的遗体迁出?路易十八说:“就让他待在这儿吧。每天让他听弥撒的声音就够惩罚他的了。”

直到1885年,雨果逝世,入葬先贤祠,此后先贤祠才终于成为法兰西共和国伟人安息之处,如今有七十三名伟人安葬于此。

先贤祠为地下墓室,此处不放地图。

《巴黎文学散步地图》(下册)

定价:49.00

书号:978-7-5086-6283-1

作者:缪咏华

出版社:中信出版集团

页数:264

来源|南都周刊

END

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