培根(1561-1626),英国哲学家、思想家、作家和科学家,被马克思称为“英国唯物主义和现代实验科学的真正鼻祖”。
他在逻辑学、美学、教育学方面也提出许多思想。 著有《新工具》、《论说随笔文集》等。舞台上的爱情生活比生活中的爱情要美好得多。因为在舞台上,爱情只是喜剧和悲剧的素材,而在人生中,爱情却常常招来不幸。 它有时像那位诱惑人的魔女,有时又像那位复仇的女神。
你可以看到,一切真正伟大的人物,无论是古人、今人,只要是其英名永铭于人类记忆中的,没有一个是因爱情而发狂的人,因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。 只有罗马的安东尼和克劳底亚是例外。前者本性就好色荒淫,然而后者却是严肃多谋的人。 这说明爱情不仅会占领开旷坦阔的胸怀,有时也能闯入壁垒森严的心灵一一假如守御不严的话。
埃辟克拉斯曾说过一句笨话:“人生不过是一座大戏台。”似乎本应努力追求高尚事业的人类,却只应像玩偶般地逢场作戏。虽然爱情的奴隶并不同于那班只顾吃喝的禽兽,但毕竟也只是眼目色相的奴隶,而上帝赐人以眼睛本来是有更高尚的用途的。
过度的爱情追求,必然会降低人本身的价值。例如,只有在爱情中,才总是需要那种浮学旧媚的辞令。而在其他场合,同样的辞令只能招人耻笑。古人有一句名言:“最大的奉承,人总是留给自己的。”只有对情人的奉承要算例外 因为即使最骄傲的人,也甘愿在情人面前自轻自贱。所以古人说得好:“就是神在爱情中也难保持聪明。"情人的这种弱点不仅在外人眼中是明显的,就是在被追求者的眼中也会很明显除非她(他)也在追求他(她)。所以,爱情的代价就是如此,不能得到回爱,就会得到一种深藏于心的轻蔑,这是一条永真的定律。
由此可见,人们应当十分警惕这种感情,因为它不但会使人丧失其他,而且可以使人丧失自己本身。至于其他方面的损失古诗人早已告诉我们,那追求海伦的人,是放弃了财富和智慧的。
当人心最软弱的时候,爱情最容易入侵.那就是当人春风得章忘乎所以和处境窘困孤独凄凉的时候,虽然后者未必能得到爱情,人在这样的时候最急于跳入爱情的火焰中。由此可见,“爱情”实在是"愚蠢”的儿子。但有一些人即使心中有了爱,仍能约束它,使它不妨碍重大的事业。因为爱情一旦干扰情绪,就会阻碍人坚定地奔向既定的目标。
我不懂什么缘故,使许多军人更容易堕入情网,也许这正像他们嗜酒一样,是因为危险的生活更需要欢乐的补偿。
人心中可能普遍具有一种博爱倾向,若不集中于某个专一的对象身上,就必然施之于更广泛的大众,使他成为仁善的人,像有的僧侣那样。
夫妻的爱,使人类繁衍。朋友的爱,给人以帮助。但那荒淫纵欲的爱,却只会使人堕落毁灭啊!
1.《[什么是爱情演讲]什么是爱情呢?》援引自互联网,旨在传递更多网络信息知识,仅代表作者本人观点,与本网站无关,侵删请联系页脚下方联系方式。
2.《[什么是爱情演讲]什么是爱情呢?》仅供读者参考,本网站未对该内容进行证实,对其原创性、真实性、完整性、及时性不作任何保证。
3.文章转载时请保留本站内容来源地址,https://www.lu-xu.com/why/3233072.html