每至酒酣，长啸数声，
号呼狂走，（白话就是发酒疯）
遂以头濡墨（就是用头发蘸墨当笔使）
于粉壁和屏障间尽情挥洒，
这是饮酒与书法的巅峰愉悦，
酒精作用下的龙飞凤舞！
《自言帖》张旭
酒醒后看见自己用头写的字，
自信地认为：
太神异啦，不可多得！
于是乎，
他在当时得了一个极“威风”的称号
——张颠
然而，就是这个性好酒的boy，
却有着惊人的履历
与李白诗歌，裴旻剑舞，合称“三绝”，
与李白、贺知章等共列饮中八仙，
与张若虚、包融号称"吴中四士"
诗亦别具一格，以七绝见长！
对艺术极其痴狂，
被后世尊称为"草圣"。
他就是张旭
《草圣张旭》 刘振夏
张旭
(生卒年不详)，字伯高，一字季明，汉族，唐朝吴县(今江苏苏州)人，以草书著名。为人洒脱不羁，豁达大度，卓尔不群，才华横溢，学识渊博。张旭的书法，始化于张芝、二王一路，以草书成就最高。后怀素继承和发展了其笔法，也以草书得名，并称"颠张醉素"。
其实他很细心，他认为在日常生活中所触到的事物，都能启发写字。偶有所获，即熔冶于自己的书法中。当时人们只要得到他的片纸支字，都视若珍品，世袭真藏。
《草书古诗四首》：
辽宁省博物馆藏，墨迹本，五色笺，凡四十行，一百八十八字。传为张旭狂草之作，极为珍贵。其内容，前两首是庾信的《步虚词》，后两首是南朝谢灵运的《王子晋赞》和《四五少年赞》（疑为伪托）。
通篇笔画丰满，绝无纤弱浮滑之笔。行文跌宕起伏，动静交错，满纸如云烟缭绕，实乃草书颠峰之篇。今人郭子绪云：“《古诗四帖》，可以说是张旭全部生命的结晶，是天才美和自然美的典型，民族艺术的精华，永恒美的象征。”
《晚复帖》
唐宋八大家韩愈赞之：“喜怒、窘穷、忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平，有动于心，必于草书焉发之。观于物，见山水崖谷、鸟兽虫鱼、草木之花实、日月列星、风雨水火、雷霆霹雳、歌舞战斗、天地事物之变，可喜可愕，一寓于书，故旭之书，变动犹鬼神，不可端倪，以此终其身而名后世。”
张旭狂草《李青莲序》欣赏：
张旭《草书心经》：
张旭的《草书心经》最早见于《碑刻拔萃》，其《唐草心经》碑目下写明张旭，此前碑林中有明成化年间知府孙仁从百塔寺移来的《草书心经》，《关中金石文字存逸考》对这两种草书“心经”都录，其“心经、肚痛帖、千文断碑”条下注“均张旭草书，无年月”，并称“右三石均在西安碑林”。张旭的《草书心经》最晚见于民国三年（1914年）《碑林碑目表》，但此后便下落不明了。
张旭《肚痛帖》
释文：忽肚痛不可堪，不知是冷热，所致欲服大黄汤，冷热俱有益 ，如何为计？非冷哉！
看看，肚子痛也要写个书法，真真是对的起“张颠”这个称号！
如果说忘我是一种境界，
张旭就就到了那种境界吧！
忘我也是一种享受，
徜徉在书法之中，
追自己所好，
何尝不是人生一件幸事？
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