七夕鹊桥相会,这是自古就有的传说。七月初七之夕,谓之七夕,民间传说牛郎织女每年在这个晚上于天河之上相会,而人间的女孩子则在庭院中乞巧,乞巧乞巧,乞求智巧,盼得自己心灵手巧。

夕,也就是夜晚。夕的甲骨文字形,像一个半月的样子,为月出之形,是月亮的月的本字,后来才分化为两个字。在甲骨文中,夕有时候加点有时候不加点,金文中则以不加点为主。《说文解字》言“夕,莫也。从月半见。”其本义其实就是傍晚月亮初升的时候,即日暮、傍晚,由此引申则有夜、夜晚之义。一般来说,夕、暮、夜意思相近,但暮却不引申为夜的意思,古人将从傍晚到星星出来这段时间叫作夕,而从天黑到天亮的这一段时间叫作夜,有的时候虽然也混用,但是最开始还是有所区别的。

古人常常说“今夕何夕”,说今夜是何夜啊,今天晚上是什么晚上啊,意思是说今天晚上真是好时候啊,所以多用作赞叹语。这里头有这么个说法:美其时之善,思得其时也。因为这个时光这么美好,所以就会发出这样一声感慨。《诗经·唐风·绸缪》里就唱:“今夕何夕,见此良人。”今夜究竟是啥夜晚?我见到这个好人,真是欢欣。《越人歌》里也唱:“今夕何夕兮,搴舟中流。今日何日兮,得与王子同舟。”今天是什么样的日子啊!我驾着小舟在江水中流,竟然能与王子在同一艘船。看看这溢于言表的欢欣。他们是真的不知道今天是什么日子吗?不是的,就好比今人遇上开心的事情,也会感慨说“今天是什么日子啊”一样,是一声感慨而不是疑问,谓此是良辰也。

还有一种比较常见的说法是“今夕是何年”,今天晚上是何年何月,这个意思又有所不同。苏东坡在《水调歌头》中说“明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。”明月亘古就有,从洪荒到如今,不知照耀过多少岁月,那么今天晚上,月宫之中,又是什么日子呢?把酒问月,从而引发了接下来的一系列想法,这里头有疑问、有探索。事实上在东坡之前,唐人吕岩就在词里说“不知今夕是何年,海水又桑田。”吕岩这个名字或许很陌生,但是他这个人,大家却又都算得上熟悉,也就是传说八仙之一的吕洞宾,因此整首词里其实有那么点道教思想的意味在,但是单拎出来看这两句,沧海变桑田,世事几多变迁,不知今夕是何年,是恍然间岁月流逝。

月与夕最开始是一个字,表达的意思也有所连接,因此很多时候夕总是与月相挂钩。张九龄望月怀人,说“海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。”海上生明月,好了,夕的意象开始出现了,从月出东斗直到月落乌啼是一段很长的时间,诗中将其概括为“竟夕”,也就是我们俗话说的通宵。今人什么情况会通宵达旦呢?工作没做完,明天要考试,心里有事……诗里的人就是后面这一种,因为有情人远隔天涯,所以看着这升起又落下的明月,久久不能入睡,长夜漫漫,相思绵绵。

但夕阳一词,却是将与月亮有关的夕和与太阳有关的阳组合在了一起,表示傍晚的太阳。李商隐说“夕阳无限好,只是近黄昏。”夕阳西下,晚霞满天涯,是美的,然而却是在将近黄昏的这一时刻才凸显出这样让人陶醉的美,又是一种深沉的喟叹。而刘长卿说“荷笠带夕阳,青山独归远。”给人一种渐行渐远、依依不舍的离别之情,马致远说“夕阳西下,断肠人在天涯。”又给人一种暮色降临之际的苍凉与苍茫。

当然了,很多时候夕只是代表了一种时间感,告诉我们这个人这个故事这段情绪产生何时而已。但是正是因为有了人的存在,夕这个字也就带上了诸多的感情色彩。阮籍在《咏怀》里说“一日复一夕,一夕复一朝。”一天过去又一夜,一夜过去又一天。年岁在日夜朝夕之间轮转,时光一去不复返。今夕何夕,还是珍惜每一个日夜每一个朝夕吧。(中央纪委国家监委网站 施希茜)

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