随着悟空问答的改革,头条中尚学风气盛行,在自己平时的头条问答中,逐渐感受到这样浓厚的氛围。作为一名本科学生,自己也体会到了学识上的许多不足,许多的问题,即使是详细的回答,也无法做到面面俱到。近几个月自己忙于学业,少有头条号文章问世,不由拿自己的作业充数,收效甚微。分析下来,枯燥的文字千篇一律,有趣的话语万里挑一,至今问答唯一一篇有收益的文章,竟然是自己随手写的书籍推荐,有感而发,自己接下来的几篇推文会介绍一些历史书籍,供有缘者品读。

第一篇,我们先从先秦开始。

先秦,顾名思义,就是秦朝以前,从传说中的三皇五帝至公元前221年秦朝统一六国。更加广义看来,先秦史可以追溯到人类起源,但它一直不被重视,在于史料史籍的严重缺乏。初上此课,自己也疑惑前秦史书研读的意义。先秦不比近代,研究前朝可以知当今,但先秦距今足足上万年,瓶瓦陶罐,从中可以解读出什么?现在,自己知道解读出的是民族自豪。

提及远古时期,人们想到黄帝女娲;提及夏商周,人们脑海中拂过夏禹商汤;说到春秋战国,五霸七雄的故事为人津津乐道。这些都来自于历史学者们从一片片残余的古书中解读出来的历史线索的整合,阅读一二,不求面面俱到,但可有一番恍然大悟一样的感受。

第一本,《吕思勉讲帝国前史》 吕思勉著

《吕思勉讲帝国前史》

之前在悟空问答自己也推荐过吕先生的书。吕先生的书通俗易懂,文字不像梁启超、王国维、顾颉刚一样晦涩,虽然简单,但能让人明白。书的内容,也不是按照传统的编年体,而是分门别类,尽然有序。吕先生作为“史学四大家”,造诣是有目共睹的,他的书也是堪称一部信史。与其读一些野史杂谈,不如静下来与大家细细对话一番。

第二本,《史记》 司马迁著

《史记》

既然是先秦,就不得不提到古籍。《春秋》太简,《左传》需要一定的文言能力与知识贮备,因此先向大家推荐《史记》。太史公在书里对于远古和夏商周并没有详细提及,只是像讲故事一样在讲春秋战国每个人的故事,对于自己也分不清虚实的事情,就一笔带过。以前自己很想把它读完,但一来学业压力,二来没有心思,所以屡屡半途而废。我们一再追求标新,不知最传统的《史记》,能细细品读,能有几人?

第三本,《头颅中国》黄摩崖著

《头颅中国》

《头颅中国》是由中国著名学者,作家,首届天涯原创大赛煮酒论史版的冠军——黄摩崖先生创作。“秦军斩首,秦俑无头!”这本是说书人的调调。然而秦始皇陵兵马俑坑的无头俑触发了文化人黄摩崖的灵感,他说,虽然所有人都知道秦吞灭天下的结局,但他仍要呈现许多未知的精彩。2011年,黄摩崖先生特意选择崭新的秦文化据点——出土了3.7万枚秦简的湘西龙山县里耶镇(即秦洞庭郡迁陵县)作为创作地点,对先秦历史乃至华夏文明进行系统的剖析与独到的反思,一边追溯“中国梦”的源头,一边探索中国文明的核心价值。而这项成果的半部草稿竟然被作者拿去参加网络大赛,并正式命名为《头颅中国》。本书自创作以来获得了巨大的社会反响。《头颅中国》的前半部草稿在2012年的天涯连载中得到了众多读者的支持,并掀起了关于“头颅”寓意是什么的大讨论。

这本书也是其他人推荐,自己并没有读过,适合对于考古有兴趣的朋友。


书不在多,而在于精。自己仅仅给大家推荐这几本啦,并不是懒,如果这三本书大家认知看完,算是能够初探先秦,实话实说,这些即使是在上完中国古代史一课之后,自己还是不能理解。

最后,自己推荐几篇有趣的学术论文,看一下真正的历史学家都在研究什么?

1、太康——夏朝国家的真正建立者 周书灿 苏州大学社会学院

摘要:夏朝国家建立的标志是夏史乃至整个中国古代史研究中颇具关键性的重大课题。有关文献和考古学资料表明,禹、启所处的时代,大体上仍相当于部落联盟制的崩溃阶段,禹的"涂山之会"和启的"钧台之享"性质颇为类似,都是远古时期较为普通的部落联盟会议。学术界长期流行的以禹之"涂山之盟"和启之"钧台之享"作为夏朝国家建立的标志的说法,并不符合先秦时期的历史实际。与此同时,禹、启时的政治中心目前尚未得到考古学的证实。从考古学和古都学的角度分析,二里头遗址大型建筑基址的始建年代应为夏朝国家正式建立的标志,太康才是夏朝国家的真正建立者。长期以来,史学界之所以把禹或启作为夏朝国家的建立者,与夏代国家的建立缺乏较为明确的考古学和历史学年代界标,古代历史学家缺乏部落、部落联盟、国家等历史概念,禹和启在缔造中国历史上第一个早期国家、肇造华夏文明过程中都发挥过重要作用有关。

2、先秦人口史研究中若干理论和方法问题的思考 周书灿 湘潭大学历史文化学院

摘要:先秦人口史的研究目前主要存在以下突出的问题:对有关史料缺乏细致的甄别和深入的分析,缺乏牢靠的研究基础;研究方法缺乏科学性,推断多于考证,主观臆测成分大等。当前,学术界应更多地注意对先秦人口史研究的理论和方法问题进行科学和理性的思考,应继续发掘整理新旧资料,从而为先秦人口史研究奠定较为坚实的史料基础;积极拓宽先秦人口史研究的新领域;自觉借鉴应用相关学科的理论和方法,走综合研究的道路,提高学术研究的科学性。

3、先秦饮食文化特征探论 刘厚琴 曲阜师范大学孔子研究所

摘要:先秦饮食烹调与政治相通,体现出政治文化特征;先秦饮食活动能够彰显家庭孝悌之道,亲睦父系宗族,调和姻亲关系,因此具有宗法文化特征;先秦饮食活动中讲究长幼尊卑秩序,提倡谦恭守礼的宴饮态度,反对饮酒失德,亦凸显了社会文化特征。

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