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(杜甫是诗什么)杜甫是诗什么称号诗?

文|黄薇

1922年,梁启超在清华大学做了一场演讲,题目就叫《情圣杜甫》。乍一看,这也许让人诧异,因为提起杜甫,大多数人心中浮起的都是一副愁眉不展、忧心忡忡的面容,与情圣似无关系。对此,梁启超的理由是:“我以为工部最少可以当得起情圣的徽号。因为他的情感的内容,是极丰富的,极真实的,极深刻的。他表情的方法又极熟练,能鞭辟到最深处,能将他全部完全反映不走样子,能像电气一般,一振一荡地打到别人的心弦上,中国文学界写情圣手,没有人比得上他,所以我叫他做情圣。”

走近杜甫,才知伟大的人物总是丰富的。摘下“诗圣”这顶崇高凛然看似难以亲近的冠帽,凡人杜甫实与芸芸众生无二。他的诗中有波澜壮阔的感怀、如椽巨笔的史录,也有事无巨细的心情、纤毫毕露的悲欢;他是宅心仁厚的兄长,是寄望有加的父亲,是专一忠诚的丈夫,烦恼着普通人的忧愁,喜悦着平凡人的欢乐;诗圣忧国忧民依然,而人格魅力不减,反倒更添几分有血有肉的真实。诗人擅写情,更需蕴深情,恰如袁枚所说:“人但知杜少陵每饭不忘君,而不知其于友朋、弟妹、夫妻、儿女间,何在不一往情深耶?”

《月夜》,1959年,程十发,国画,纵 68.5厘米,横 102.5厘米

杜甫很小的时候,母亲崔氏就去世了,她也许没能在杜甫记忆里留下什么印象,“他的诗里也从来没有提到过母亲”。杜甫倒是多次提到母亲一族的舅父们,“贤良归盛族,吾舅尽知名”,与崔家的舅父或表弟们相遇,都会写诗相赠。父亲杜闲后来续弦,娶了继母卢氏,杜甫没有和他们共同生活。洪业认为对杜甫影响最大的女人是一位嫁与裴氏的姑姑,她在洛阳抚养杜甫长大。

天宝元年(742),这位姑姑去世了,杜甫特地为她服丧并且撰写墓志。时人认为他的孝顺可比那位手刃父仇的叔叔杜并,“岂孝童之犹子欤?奚孝义之勤若此!”杜甫哭着答道并非是自己孝顺,而是为了报答姑姑的深情厚谊。当年他和姑姑亲儿子同时生病,姑姑找来当地女巫算卦,女巫说将孩子放在房间东南角就会痊愈,姑姑选择将杜甫安置于此,而挪开自己的孩子;后来杜甫活了下来,表兄弟却夭折了。杜甫感念姑姑的美德,称她为 “唐义姑”,典出《列女传》中舍己之子而救兄之子、舍私爱而立公义的东鲁义姑。洪业评价:“我以为杜甫一生,重义轻利;临财不苟得,临难不苟免;宁损己以益人,不徇私而害公;大有这位义姑之风。”杜甫一生写诗作文,时常会讲述家族故事,先辈们的事迹精神,潜移默化渗入他的血脉人格之中。

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