孔子作为一个政治家,在生前意志不伸,被世人形容为「累累若丧家之狗」;孔子作为思想家、教育家,在身后不断被神化,不但封王封圣,还整出「天不生仲尼,万古如长夜」这样的话语来。

这句话出自《朱子语类》,朱老夫子前前后后都在说:尧舜再伟大,没有孔子就没人理解他们;孔子再伟大,没有孟子就没人理解他;孟子再伟大,没有二程就没人理解他。汉唐以来,其他儒们,都浑浑噩噩如在梦中,只有韩愈说得似是而非。好家伙,都别拦着我,让我分别替郑玄、王弼、周敦颐、邵雍等大儒,赏这老儿几口唾沫吧。

别心疼啊,朱老夫子躲得快着呢。他又说了,这句话不是他发明的,而是「唐子西尝于一邮亭梁间见此语」。唐子西名唐庚(1069-1120),字子西,眉州人。据《唐子西文录》载:「蜀道馆舍壁间题一联云:『天不生仲尼,万古如长夜』,不知何人诗也。」

程朱一派维护孔子,往往拿肉麻当有趣。「天不生仲尼,万古长如夜」这等露骨的话,他们非当成宝。以致于造成反弹,批评的声音也渐渐兴起了。明代狂士李贽在《赞刘谐》一文中皆「聪明士」刘谐之口表达了他的不屑——「怪得羲皇以上圣人尽日燃纸烛而行也!」

再后来,还有人写了一首打油诗讽刺之——「天不生仲尼,万古长如夜;天既生仲尼,长夜复长夜!」

发展到清代,程朱的光环不再,有些人疑心程朱错解了孔子,那些得势的程朱派,就开始左右开弓,袒护程朱。在他们看来,如果周公、孔子与程朱有分歧,那也是周孔的错,不是程朱的错。梁启超《儒家哲学》一书中这样描述:「其间拥护程朱的,多半是阔老,一面骂陆王派为狂禅,一面骂汉学家为破碎,反抗程朱,便是大逆不道——『宁说周孔错,不说程朱非』。」

发展到这一地步,已经不是学术流派,而更像是宗教派别了。

不要以为,只有中国的文人党同伐异,其实古今中外都是如此。曾几何时,古希腊那位发现了无理数的毕达哥拉斯学派数学家,不就是被他的师友给弄死了吗?

前几年,有一本书特别受欢迎,那就是《万物简史》。在《万物简史》第二部《地球的大小》的开篇,赫然有这么一行字——

大自然和大自然的法则藏匿于黑夜之中;上帝说,让牛顿出世吧!于是世界一片光明。

翻译一下,不就是「天不生牛顿,万古如长夜」吗?当然,这句话不是无名氏的题壁,而是一个叫做亚历山大·蒲珀的人说的,有名有姓。

最后我想说:古往今来的伟人各有其伟大,但伟人的脑残粉大多相似。

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