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全国彩礼地图 中国彩礼地图出炉 网友:看了价格之后你还敢结婚吗?

四年前,“全国彩礼图”风靡全球,引发网友热议。人民日报海外版近日对“天价彩礼”进行了调查,并更新了当地数据。最新的《中国彩礼图》发布。

“全家完蛋了,彻底完蛋了。”67岁的陈老汉来自河南省安阳市汤阴县福道镇,忍不住哭了。今年春节前,他和妻子带着在县城购买的婚房和11万元的礼物,迎娶了27岁的儿子。为此,老两口不仅花光了毕生积蓄,还欠下了20多万元的债务。没想到新婚之夜,小两口为了11万元的礼物发生了激烈的争执,小儿子怒砸新娘致死,给家庭和社会都留下了巨大的痛苦。

悲剧让人唏嘘,重彩礼是始作俑者。从20世纪50年代的几尺布,到改革开放后的“三转一环”,再到现在的一些地方,在中国一些地方不断增加的“彩礼”,让陈老汉这样的普通父母不堪重负。

原本是礼节性的民俗,为什么彩礼不断上涨?如何通过改变习俗来根除这种不良的社会习惯?对此,本报记者进行了相关调查。

西高东低,山村高郊区低

四年前,一张“全国新娘地图”在微博上流行起来,它以地图的形式标明了中国各地的婚礼彩礼金额,引起了网民的热烈讨论。本报记者通过调查发现,这四年来,这张“彩礼图”发生了很大的变化。在很多地方,尤其是农村,不仅彩礼翻了一倍,房子车子也成了结婚的标准。

27岁的小安是河北省保定市一所中学的老师。去年年底,他通过自由恋爱与爱人结婚。他告诉记者,因为是自由恋爱,工作相对稳定,娘家需要的彩礼也少,总共是6.6万元的礼金加上买房买车。他还说,“这是一种双方都有正式工作的情况。”

“在保定农村,男方没有正式工作的,彩礼10万起价,要在县城买房买车。”小安说,这几乎是当地农村地区结婚的“标准”。据他说,当地农村还是有很多要注意的,比如礼金要“五颜六色,绿油油”,就是1万5块钱的钞票,1000 100块钱的钞票,再加上一把50块钱的钞票,至少要15万。其他地方讲究“三斤三两”,就是把全新的100元三斤三两的钞票当礼物,一共15万左右。

根据2013年的《彩礼图》,河北省彩礼均价1万元加“三金”,费用约3万元。也就是说,在过去的四年里,河北省的平均彩礼上涨了2-5倍,甚至没有加上买房买车的成本。

调查发现,这种现象在河南、山东、贵州、陕西、甘肃等地也有发生,并呈现出“越是贫困地区,出现的高价彩礼越多”的特点。四年来,贵州彩礼从2万元涨到8.8万元加“三金”;陕西从3万元礼金加“三金”“三银”上升到10万元礼金加“三金招”;甘肃部分农村的礼金飙升至18万元。

值得一提的是,一些一线城市的彩礼涨幅不一样。四年来,北京的彩礼从1万元加礼物涨到20万元加一套房;上海彩礼不变,10万加一套房;广州的彩礼从1万元加“三金”涨到总值5万元。

新疆、西藏等少数民族地区彩礼情况差异较大。在新疆,维吾尔族女生比较注重婚礼首饰,礼品可以协商,3-10万不等;当地汉族男人结婚需要20万的礼物外加房子。四年前新疆彩礼8888元加两份礼物。生活在西藏的藏族男性无疑是幸福的,因为他们结婚不需要礼金,只需要送不同数量的牦牛、绵羊或汽车。

经调查,西部地区彩礼高于东部和南部地区,贫困山区彩礼高于郊区村庄。

相关链接央视调查天价彩礼 网友等于是卖女儿 10万一个

央视调查了天价彩礼,现在农村彩礼已经涨到至少10万了。网友看完评论说,这相当于卖10万个女儿。央视调查天价彩礼。其实彩礼是为了好运,不是一物换一物。

农村普通家庭被调查是真的。现在10万对于一个农村家庭来说还是一笔巨款。

今年春节期间,记者发现,已婚妇女的彩礼比过去增加了几倍,让准新郎和亲戚望而生畏,成为许多家庭难以承受的痛苦。

据有关资料显示,20世纪80年代在陕西农村,彩礼一般在600元至800元之间;90年代涨到3000元;2007年和2008年飙升到1万到2万元。现在涨到三五万了,条件好一点的人最多需要给十万。

近日,记者通过网上聊天、电话采访和实地调查,了解到陕西部分地方收彩礼的大致情况。以Xi安为例,农村蓝田、周至等地彩礼在2-3万元之间,临潼区、高陵区渭河以南地区彩礼在3万元以上,而渭南则是“前四中、八中、后十二”,即平均家庭起价4万元彩礼, 而一般家庭都是从今年春节期间,记者去浦城参加婚礼,女方家索要嫁妆6万元。 经介绍人协商,最终以4.6万元成交。

收彩礼的“制高点”之一是陕北榆林,那里彩礼不断上涨,甚至彩礼均价在10-20万之间。另一个是陇县,宝鸡,西都。据网友反映,这里的彩礼均价在10-20万元已经成为常态,甚至还有准新郎贴吧求当地民政部门限制“高价彩礼”的情况。

央视调查天价彩礼。男人反对女人,更赞同

关于娶老婆娶女人收彩礼是否合适,记者随机采访了30名已婚的80后和未婚的90后,发现男方及其家人大多反对彩礼,女方大多站在父母的角度。同意,认为父母努力养自己,收到的彩礼算是对父母的奖励;中立的人认为合适的彩礼可以理解,但是不考虑男方家庭的经济条件,狮子大开口,适得其反。

当然不是所有父母都愿意收彩礼。住在Xi临潼区城关镇的老高是一名承包商。大女儿结婚时,他只收到公婆一万一,意思是“万里挑一”。婚礼结束后,当女儿回家时,他把钱还给她。由于家里比较有钱,他娶了女儿,有房有车,价值12万。老高说:“我觉得娶妓女是一种民俗。没有必要要求一个幸运的价格。只要宝宝过得好,前途好,就比别人强。”

"彩礼首先是一种礼貌."曹宝明说:“这种礼仪不受制度约束,是一种民俗。”

在中国传统社会和当代农村社会,彩礼曾经非常普遍。虽然彩礼和与彩礼有关的婚约、订婚在新中国成立后的一段时间里饱受诟病,但一直顽强地存在于民间。

曹宝明介绍说,在古代订婚仪式上,男方家庭会以订婚男子的名义给女方一个由货物和金钱组成的“彩礼”,其中金钱是财富,东西是礼物。女方收到彩礼后,也会给男方一些物品,叫做“回礼”。彩礼中的物件一般都是高价但实用的物件,回礼一般都是女性做的。

曹宝明认为,现在的彩礼被赋予了太多的物质意义,甚至成为沉重的负担,已经失去了初衷。“彩礼作为礼仪和民俗应该保留,但一定不能过分。”

我真心相信彩礼存在的原因应该从经济学和社会学两个方面来分析。

傅成认为,由于古代女性的从属地位,父亲在女儿出嫁时要收取一定的钱,以偿还父母为女儿的养育费用。“女方把一定的财产作为结婚的条件之一,这也是古代彩礼的存在。一个原因。”

傅成认为,从社会学的角度来看,彩礼逐年上涨主要有两个原因。首先是“男多女少”的社会结构,使得适龄男性很难找到结婚对象,而适龄女性则有更多的选择;第二,许多地区的农村社会逐渐转变为工业社会,人口流动大,解除婚约的情况越来越多。女性一般要求男方提供信用担保,也就是说彩礼被视为“婚姻保障”。

央视调查天价彩礼专家建议,杜绝攀比,量力而行

“这种现象反映了农村固有的一些思想。我觉得结婚的时候尊重家人是一种习俗。我给的彩礼越多,男方越尊重她的家庭,女方似乎地位和面子都很高。再加上现在的社会风气,大家会更加注重经济利益,为过去的努力获得更好的回报。这种氛围是不可取的。”国家心理咨询师蔡金林分析。

蔡金林说,这种现象是相对愚昧落后的,甚至是赤裸裸的经济追求。被索要过多彩礼的一方心里会有负担,导致家庭经济出现问题。同时会对女方家庭产生强烈的愤怒和不满。当这种关系中掺杂了不和谐的因素,很容易埋下隐患,给以后的婚姻生活造成伤害。“虽然结婚是两个人的事,但婚前是两个家庭的事。这个过程就是两家的互动。”蔡金林说,自古流传下来的彩礼习俗应该受到尊重。给彩礼的时候,要量力而行。父母抚养女儿很容易。男方要给女方父母经济补偿,表示尊重。

他提出,彩礼仅靠现金是无法完全实现的,对女方家庭做出相应的承诺,给女方长久的安全感,婚姻会更加和谐。

相关新闻“天价彩礼”扭曲的价值观亟待纠偏

最近报纸上不断出现关于“高价彩礼”的新闻,笔者也去实地调查了相关事件。相对于很多媒体更关注的彩礼水平、经济贫困等问题,最让作者纠结和反感的是,在相关报道中,涉案女性被完全视为商品,价格在所谓的“人民市场”公开讨论,而在女方父母口中,女儿的婚姻就是“卖了多少钱”。

以我的知识经验,人是可以变成商品的。第一,建国前的几年,一些贫困家庭为了生存,为了给孩子一条活路,不得不卖掉自己的孩子。这是被生活逼入死胡同的无奈之举,是特定社会背景下的悲剧。在这种情况下,生存是第一位的;另一种情况是历史书上描述的奴隶社会和封建社会的贩卖人口,反映了无知、落后和残酷的社会制度下底层人民的悲惨经历。不管怎样,它已经成为历史。但是,随着当今社会的发展,父母以结婚为由出卖女儿的现象依然会出现。虽然这与拐卖人口的违法犯罪行为不同,但这是对人际关系和价值观的扭曲,是文明的倒退,应该受到强烈谴责。

人和货的区别在于,人有尊严,有人格,有思想,有感情。在一个正常的社会,尤其是当代社会,无视尊严和人格出卖女性是一种非常野蛮无耻的行为。这是野蛮的,因为当代社会是一个倡导尊重人权的文明社会。之所以无耻,是因为个人尊严可以仅仅为了钱而自愿赤裸裸地出卖。在“人民市场”中,以谈婚论嫁的名义讨价还价,女性被完全物化和商业化,人直接成为交易对象,意味着明目张胆的蔑视和侮辱。不仅作为卖方的女人的人格尊严消失了,而且这个婚姻中沦为“买卖”的另一方也完全没有了尊严。

据了解,“过高彩礼”的出现源于人口比例失衡和贫困,但笔者在调查访谈中发现,更深层次的因素包括“传宗接代”、“父母之命媒妁之言”等落后的婚俗。正是由于这种对女性意愿的不尊重,以及将女性视为生育工具的封建残余的影响,在女性多于男性的环境下,人们的婚姻观念很容易超越对女性的尊重和对眼前利益的婚姻。如果说贫穷是导致“高价彩礼”的原因之一,那么物质贫穷并不可怕,无视尊严和人格,把婚姻和人当成商品,比物质贫穷更可怕,是另一种更悲惨的贫穷。

遏制“高价彩礼”现象,当务之急是政府及相关部门和组织转变习俗,倡导文明婚俗。大众深切期待婚姻能够回归正常轨道,生活能够回归本来面目。反对高彩礼更大的意义在于唤醒女性的“四自精神”,塑造女性的主体意识,这可能更重要!

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