周德源 文天祥在湖南

长沙市开福区蔡鹅北路长沙师范学校附属小学长沙县立学校旧址。1983年，当旧址的一面被翻修和重建时，人们发现墙上嵌有一块刻有“连洁”字样的石碑。碑为青石，字体与朱希树岳麓书院“忠孝节”大致相同，但“节”字左下方第一行刻有“仿清代嘉庆二十年春月吉日”，第二行为“闻松天香书”。石头表面干净，字迹完整。现在在长沙博物馆。清同治《长沙县志》记载，郡学贡云、明伦馆“左右壁刻忠孝节四字，宋文山手书”。铭文与碑面铭文一致。可惜“忠”“孝”四个字的牌匾丢了。

文天祥的“忠孝节”也刻在江永县上干塘村岳皮亭的山崖上。当地导游卡上写着:周，前甘棠人，曾在杭州文天祥工作，回家探亲前曾去过文天祥。请写碑文。文天祥是《忠孝节》这本书。清朝乾隆年间，江永县令王维士得知文天祥的书法藏在商干堂，下令刻在悬崖上。

文山文天祥，冀州芦岭人。保祐四年状元，受官刑、江西郎官等。这位官员去见了右丞相，给护国公写了一封信。

咸春九年，文天祥被用作湖南的俘虏。当时，76岁的总理江万里和湖南绥靖大使认识了潭州。文天祥到长沙后，第一件事就是拜见老丞相。江万里听说了“天香芝节”，非常热情地说:“我老了，当我看着这一天，人们应该改变。我有很多人要读，世界的责任在你，你可以鼓励。”抗蒙军救宋的希望寄托在文天祥身上。

文天祥能力强，为人老实。据《宋史文天祥传》记载，他审理镜湖南路一案，“解滞驱，一路不留狱”。当时广西秦蒙领导起义，越境进入永明、江华等县，“杀居民、夺妇女、劫财物”。文天祥认为秦、孟四大事件不同于“朝廷逼民讨伐”，所以力劝他出兵讨伐，最后还是放下了，扫清了道路。

作为著名作家，文天祥也在湖南留下了文采。在长沙，有一次和朋友去湘江划船，写了一首《幕客酒舟即兴》:“老人满江海，游子潇湘。梦在月球上承载千里，意思是走在云边。人的声音小，岸景长。总是浮萍远，飞花不近墙。”再逛道林寺，觉得同乡、原潭州周知周必达，把四绝改为六绝，祭祀唐代沈传师、裴秀、宋文志、杜甫，再祭祀韩愈、欧阳询，立刘燕唐吉。我夸过韩愈的《唐仙故事》、欧阳询的《甘淳遗墨》、齐家的《两德》。

除了游览湖南各地，文天祥还游览了湖南的名胜古迹。文天祥登上衡阳蒸汽与湖南水汇合处的合江亭。看到“两江向东流”，他表达了“我要派一条船”的感觉，在合江阁写了一首诗，说:“天以鹌鹑尾闻名，天下称虎头。春风绵延数千英里，水中有两三个大陆。晚上，客人让黄叶大吃一惊，官员嘲笑白鸥。双江要倒了，我要给一条船。”祁阳县的《楚管楼》诗中也有“半楚李云，一川一湘雨深”这句话，也表现了江河日下的感觉。

咸春十年后，文天祥调到江西提句，认识赣州。离开衡州的前一个月15日，在衡州人周知的陪同下，他赏灯设宴，写下了《衡州上元张灯记》，为湖南留下了一幅珍贵的民俗画卷。该唱片详细记录了“士女倾城”、“观者如块”、“肩累”、“声与吐近在咫尺”的热闹场面，“百戏之舞，击鼓吹笛，前进”的盛况。

次年元军东进，军情急，文天祥遣一万兵至临安。为了挽救危机，他建议“把整个世界分成四个城镇，并在其中建立总督”。他看好长沙的战略地位，提出“以桂兴湘建长沙”、“攻湘北”、“使其强大到足以抗敌”。不幸的是，该建议没有被采纳。后来文天祥当了丞相，忠勇，力挽狂澜。德佑二年，元兵攻陷临安，南宋灭亡。文天祥、张士杰、卢秀福在福州拥赵敏为帝，高举抗元大旗，浴血奋战。

湘兴元年，文天祥在五坡岭落败被俘，次年被押往大都监禁。文天扬挺身而出，不屈而死，于1283年1月英勇就义于大渡寨城。“自古谁生不死，留丹之心作纪念”成了千古名句。