秋裤门 苏州东方之门被戏称“秋裤” 娱乐至上方可一笑而过

位于苏州金鸡湖附近的东方之门，最近成了“火”。8月27日，有网友在其微博上上传了一张即将完成的苏州东方之门合影，随后被大量转发。网友发表意见，嘲讽为一条长裤，或者一条低腰牛仔裤，或者英式风格的格子围兜。有网友感叹，有了这条“长裤衩”，央视的“大裤衩”不再孤独。

苏州东方之门的形象经过这一段时间的传播，已经深入人心，可能达到了建设者们想要的效果，虽然并不是所有人都家喻户晓。其实网友们把苏州东方之门评为长裤，不过是一种幽默的说法，调整了生活，增加了饭后的谈资。没必要谈这种公众。只是为了娱乐。大家都开心就好。

不管东方之门是什么裤子，网友的调侃给当事人泼了一桶冷水。根据公开信息，“它不仅代表了苏州的一扇新门，也代表了世界看到中国的一扇新门”。言外之意如此宏大庄严，以至于被称为休闲牛仔裤或里面穿的长裤。投资者一定没想到，这不是负责审批规划、划拨土地、提供政策的相关部门想听到的。

人们嘲笑宏伟建筑的称号是有先例的。2008年央视大楼建成后向世界命名时，民众提出的“大裤”迅速走红，至今未衰；2009年，当新落成的广州电视塔发起10万元的全球命名运动时，听起来像癫痫的“羊峰”在羊城再次响起。

众所周知，央视大楼在推出的时候引起了很多争议，但一度搁浅，后来又重新推出，才造就了一条华丽的“大裤衩”。事实证明，“恒/[/K0/”诞生后，施工前不征求人民意见，不集思广益的重大工程，很容易引起人们的嘲笑。调侃是轻的，反对是正常的。个别史诗项目在完成多年后，受到多方批评。

如果一个大型建筑看起来像“秋库”，那么就应该在开工前，通过公布其用途和效果图、收集问卷等方式，收集关于是否应该建造或如何建造的公众意见，并明确说明每个效果产生的原因。即使人们认同这种“丘库”的形状，他们也不会用“丘库”而是用一个更优雅的标题来命名这座建筑。现在“秋库”大行其道，规划审批等相关部门应该反思一下。

“科学民主决策”、“让人民了解重大问题，同人民讨论重大问题”是中央早就明确的精神。在利益方面，重大项目也要充分征求和吸收公众意见。公共财政投资的重大项目用的是纳税人的钱，自然要听听大家的意见。即使是私人出资的重大项目，第一，因为政府部门负责规划审批、土地划拨甚至优惠政策的供给，所以要追求最佳的公共利益；其次，由于这些项目不是在孤岛上进行的，它们关系到周围人民的采光和通风权利，以及当地建筑的整体形象和外部对当地人民审美标准的评价，因此它们也应该征求公众的意见。

从一些重大项目的后果来看，无视民意的重大项目就像是迷失了正确航向的船只。即使他们绕开了与舆论的沟通，或者避免了被舆论困住的风险，最终也会驶到舆论的风暴眼。

另一方面，只要重大项目经过征求民意的过程，并得到舆论的广泛认可，就可以避免事后公众的嘲讽或批评。说到东门，如果民众同意修建，而且“长裤子”的造型有广泛的舆论基础，那是合适的；如果不征求民意就贸然开工，无疑会让人在秋天感到“心凉”。

明清时期苏州园林繁盛。这时，整个世界进入了大航海时代。在中国，那些有能力、有智力、有财力的男人，没有参加远洋比赛。他们沉迷于建造假山和水，与女人混在一起，挂在病梅和残莲上。在中国，没有像库克船长和达尔文科学家这样的先驱。

病态的苏州园林与健康的中国古典工程格格不入。秦汉时期的长城和直路很有用，属于纵深防御和动员的综合体系。隋唐时期的运河、码头城市非常实用，属于灌溉、分洪、航运、储粮一体化系统。自唐代以来，鲁班擅长和熟练工程建设的人无处可去。北宋时期，黄河平均每2.4年出现一次大溃，大改道多达5次。在这个表面经济繁荣、吏治混乱的时代，苏州出现了沧浪亭，被认为是最早的苏州园林遗迹。

从此，满足少部分人避世、放弃自然体验需求的私家苏州园林越来越多，直到更大规模的自闭皇家颐和园出现。

多年来，在颐和园不远的地方建起了许多高楼。其中有一栋造型奇特的央视大楼。在北京，人们称之为“大裤衩”。据说这条“央视底裤”是外国人设计的，显然不符合中国传统的“结构部分是装饰部分”的实用主义风格。这款“大裤衩”央视裤衩堪称颐和园的现代版，以奢华的外观掩盖功能的缺失。当然，一些现代中国人无法欣赏古代中国人的实用主义风格。也许正是这种实用主义，让中国古代文明绵延至今，而地球上其他装饰精美的放纵文明早已荡然无存。

如今，“央视裤衩”不再孤单。在苏州，即将完工的“东方之门”看起来像低腰的长裤。它是世界上最大的门形建筑，高246米，跨度68米。它也是目前中国单体建筑面积最大的超高层建筑，因此也被称为“世界第一门”、“中国最大的高层建筑”。这些“第一”只能算是暂时领先于当今中国近乎疯狂的房地产开发。

据了解，“东方之门”并非公共建筑，而是商业开发项目。按理说她是一个可以被任何人打扮和评价的女孩；然而，从苏州园林到颐和园，从颐和园到央视裤衩，从央视裤衩到苏州秋裤，人们似乎看到了一条轮回之路。

苏州园林错过了大航海时代，苏州秋库今天错过了什么？

位于苏州金鸡湖的东方之门近日成为网络热议的话题。8月27日，苏州网友“长湘一二02”在其微博上传了一组苏州东方之门的图片。接下来的几天，这组照片被大量转发。网友嘲讽东方之门的造型像一条长裤，也有网友说东方之门更像一条低腰牛仔裤。

“秋库门”本质上是建筑师审美与大众审美的碰撞。美、仁、东方门争议较大。其实也不是真的不能忍受，但是为什么会被网友抓住嘲讽呢？真正让网友们开始吐槽的是长裤之争所宣泄的“气息”:为什么很多雕塑和建筑总是以不符合大众审美眼光的方式呈现？应该从什么角度考虑公共建筑的美感？

苏州的东方之门是一座标志性建筑。我亲眼目睹过，觉得它有自己的特色，在同质的地板景观中独树一帜。但很多网友似乎有不同的看法:将其比作“低腰长裤”，暗含贬义。

毫无疑问，这些建筑在设计之初一定是由专业人士设计和论证的，并不缺乏美学上的考虑。但是为什么还是会引起网友吐槽？归根结底，就是这种专业的视角偏离了大众的视野。

网友是不是太业余了，不知道什么是美？我看未必。不难发现，审美不是一个简单的美学术语，而是一个需求和属性不同的问题。它暗示了人们参与的愿望和对缺乏公众舆论的愤怒。

建筑行业对东方之门的评价很高。建筑师相信自己的作品可以一鸣惊人，但在这个过程中，普通人的审美观念却处于被遗忘的角落。不是说建筑师不能奔放空，而是当他们掌握了设计语言后，就失去了来自民间的思考能力，导致他们与大众想象的差距。所以从这些建筑的设计论文出现的那一刻起，被调侃和戏谑的命运就注定了。

也许大众的审美眼光并不专业，但他们的建议也是一种参与公共事务。此前，媒体曝光了一批“有争议的雕塑”，如乌鲁木齐的“飞天雕塑”，因缺乏协调而受到质疑。当公共建筑被贴上“触目惊心”、“丑陋不堪”的标签时，无疑是一种信号:建筑美学本应是各方博弈、汇聚众人意见而形成的，美的本质是多元与丰富意义的融合。

东方之门的设计不能简单地定义为“美或丑”。但从审美的角度来说，要多融入“草根眼”，多征求民众意见，淡化咄咄逼人的躁动。公众参与越多，争论就越少。