凛然 湖湘英烈丨郑家溉：凛然正气 烈烈而亡

1944年6月27日，农历五月初七，著名书法家、前清翰林郑家改先生在湘乡县景清乡双泉村瓦屋檀树池被日本侵略者枪杀。

贾政盖，又名从云，晚年生于长沙县白沙乡。他生于同治十二年。他是光绪二十九年的学者。他选择翰林学院的庶吉士教授编辑。因其美貌与胡须，晚年被称为“郑胡子”。

清代长沙白沙乡的郑氏家族是湖南著名的官宦家族。这个家族明代在隆庆以郑楚泽闻名，后从平江迁到长沙东乡。300年来，人才辈出，其中有6人加入了翰林院。它的代表人物是郑敦云，十世祖，名叫智泉。嘉庆十九年，入翰林院，任湖北襄阳知府。汉水泛滥成灾，数百民工建堤，称之为“堤”，后死于任。第十世祖郑敦谨，道光十五年进士，官至刑部尚书。同治九年，他与两江总督曾国藩联手，商议刺杀马心仪一事。郑源是光绪二十年探索花卉的著名书法家，其作品受到慈禧太后的赞赏。他的墨宝大多藏在内蒙古和颐和园。曾任会议主考官、甘肃乡试副主考官、山西乡试主考官，四川省最后一任教务。进入民国后，郑源任总统府秘书，袁世凯称帝，被称为轰轰烈烈的辞职，袁丁可挽留不起。在时间理论上，郑源因其早期的中国崛起而受到赞扬，并谴责了君主制。他出生在一个古老的家庭，很高兴听到新的理论。

长沙郑还是名医世家。从六祖郑开始行医，至今已有八代之久。郑敦谨任尚书时，曾为咸丰皇帝治病，说“医好医好”。1924年，第12代郑业举在长沙创办明道中医学校，并任校长。第十三代郑守谦曾任教于湖南中医学院。建国后，任北京中医学院西苑医院妇科主任。

郑家水是这个家族的第十三代，也是这个家族的最后一个进士，同样精通医术。

贾政灌被进士选为翰林，后被授予编辑职务。他满心以为自己可以像祖祖辈辈一样在任上学习几年，又在科道任上历练几年，然后秦派几个试学，再把一个县令或者道士放到外面，然后就成了省政府。郑灌的理想被武昌起义的声音彻底击碎，清朝在他完成对的演习前就覆灭了。郑家水带着非常忧郁的心情离开北京去江南旅行。在杭州岳庙前，他写了一副对联:“王琦已售出，重见湖光山色的新宇宙；人心犹存，犹思忠孝。”虽然人生的命运是在改朝换代的时候来的，但是对民族英雄的敬仰在我心中更强烈。

辛亥革命后，郑家水悄然退出政坛，住在北京长沙县会馆。北京长沙县会馆，又名长沙市政厅，位于宣武区春树三山路北9号。清同治十一年，学士周寿昌在长沙创办。郑家水喜欢长沙会馆的安静，每天在会馆写作，以卖人物为生。

郑家水早年师从颜真卿。经过多年的创作，他获得了艳体的精华。同时，广泛复制了晋唐以来书法家的书法和碑刻，并将其融入自己的风格。郑家改擅长书法、书法和草书，他的书法作品更面向大众市场，其特点是竖轴、对联、扇子、扇子和匾额。到目前为止，他的作品在北京艺术市场上广泛流传，深受收藏家的喜爱。北京保利、北京瀚海等公司都有自己作品的拍卖，这是一个经常要花费数万元的行书板块。

郑家改书法

1915年，袁世凯计划与侵华日军签订《二十一条》，郑甲改在各种场合公开声讨袁世凯是“颠覆反派”、“汉奸”。时隔十余年，军阀连年征战，但贾政灌并没有改变他洁身自好的愿望，在会馆闭门练字。

1931年九一八事变，日本强行占领东北三省。次年，伪满洲国成立，傅毅成为傀儡皇帝，郑担任傀儡总理。郑网罗了清廷官员，忽然想到住在长沙会馆的郑家水，便亲自下诏，邀请他出任阁臣。光绪八年为举人，三年任湖南使。辛亥革命后，他隐居上海，靠卖人物为生。郑小旭认为，郑灌以前也是假装清朝的遗物，现在不允许他扩大野心。他会感激这个邀请，至少会给足面子。一天晚上，一位不速之客来到郑家水在长沙会馆的寓所，递上了郑的一封亲笔信，然后向他鞠躬祝贺。郑家水看完信，脸色一沉，把信纸扔在桌子上，厉声怒斥道:“苏侃神志不清，大清室能复活吗？”日本人还能做朋友吗？这些卖国活动到底在做什么，玷污我？！”贾政灌溉义正词严，吓得不速之客一声不吭地逃离了长沙会馆。

见郑灌不答应，郑又请去邀请郭宗羲。郭宗熙，湖南华杉人。他和郑家水是一家人的学者。他不仅是同年的朋友，还是个小家伙。此时的郭宗羲是东北中东铁路的监工，是一个有权有势、有影响力的人物。郭宗羲在信中力劝郑家水接受假职位，尽快成行。郑家水当即回信，狠狠驳了郭宗羲的面子，羞辱了傀儡皇帝傅毅:“我能尝一次，跟人说话，眼睛发抖，憋不住，刘盆子的恐惧能让事情发生！而此举是嚣张的，曾张邦昌和刘昱志不是，大众可以休息了。”郑家水严正拒绝，劝郭宗羲不要在伪满洲国政府混日子。

不久，又派了一个说客到郑家门口，这个说客就是汉奸王。王是光绪三十年的秀才，曾留日，任袁世凯的秘书，授北洋海军上将，任国民政府公使。他是个性感的人物。王亲自来到长沙会馆，劝说接受这个假职位。王说:“日本人非常敬佩郑先生……”王还没说完，郑家水就厉声说道:“我是一个堂堂正正的中国人，难道我能做千古罪人、汉奸吗？!"说罢，把王赶出了长沙会馆。

“9.18”事件后，敌情愈演愈烈。郑佳水不仅拒绝了他的假工作，还知道北京呆不了多久。1934年春天，他的家人回到家乡，在长沙白果园买了一栋名为“袁俊”的房子，作为老年人的住处。路过岳阳楼时，一种忧国忧民的感觉油然而生，于是他在楼里写了一本书:“湖景犹在，谁醉卢希安，谁忧乱而饮酒；老人上了镣铐，一着急就着急，精神崩溃就上楼了。”这幅对联至今挂在岳阳楼上。

回到长沙后，郑家水继续靠文字谋生，但他变得越来越担心和愤怒。他经常登上长沙市最高处的天心阁，眺望北方，希望有一天能赶走日寇，收复河山。他曾为天心阁写过一个协会:“此阁鹤立鸡群，为全省所观；这个世界已经乱了很久了，是回来的机会。”感情的时间和奉献，充满爱国主义。1937年“七七事变”后，贾政策动日军入侵，但痛恨当局不抵抗。在长沙，他公开批评国民政府消极退却，甚至高呼:“我能去，我也能去。如果我这样退缩，我该站在哪里！”他还说“宁死也不保安全；与其死，不如死得凶。”有人问郑家水:“郑胡子，如果国家落入敌人手中，你为什么一个人生活？”他大方地说:“我家有先例。我不可能是郑成功，但我必须是郑所长。”郑锁南是宋末诗人。宋朝死后，他改名为郑思肖。当元军入侵南方时，他提出了一些对策，最后被采纳。之后，他住在武侠，给国保寺送食物。

1938年11月13日凌晨，“文大火”悲剧在长沙发生。贾政灌溉园被烧毁，手稿、字画也被烧毁。1944年6月，长沙失守，72岁的郑家改逃到湘乡县，住在景清乡七宝峰胡玉麟的家里。过了几天，香香被一个敌人抓住了。6月27日，日本人发现郑灌的位置，出兵胡嘉，逼其出任维修协会会长，遭到严厉拒绝。日军劫持了郑灌，当他们经过双泉村瓦屋的檀树池时，郑灌见池中清水一片，死活不肯前进，下定决心要死。在日军毫无准备的情况下，贾政灌溉公司跳进了池塘，池塘很浅。日军用乱枪射杀贾政灌，一滩清水被鲜血染红。

郑家水为正义牺牲生命的英雄壮举，激起了人们对日军的仇恨。当时国共两党都对他的英雄事迹表示崇敬。1944年9月19日，中国共产党《新华日报》撰文歌颂其爱国精神；1945年12月16日，中共中央宣传部副部长徐特立在《解放日报》上称赞他“以一死完善民族气节”。1945年2月24日，国民政府发布贾政灌溉表彰令，5月18日，西南营主任程潜主持重庆公祭。

抗日战争胜利后，郑家水的遗体运回长沙县，与妻子葬在高桥镇韩伟村李坡的青山平原。中华人民共和国成立后，时任中央统战部部长的李同志在给郑家水子孙的信中说...无数不朽的烈士们在天安门广场前纪念这座纪念碑，包括郑家水先生。”今天，在长沙烈士公园烈士塔的大厅里，有郑家改烈士的肖像和事迹，这些肖像和事迹被永久地展示给游客们以示敬意。

长沙县郑家盖墓

郑家水先生之死，是对日本帝国主义侵略暴行的控诉。面对一个手无寸铁的老迈老人，日本侵略者滥杀无辜，惨无人道，令人发指。郑家水先生的去世，是中华民族爱国精神的体现。他出生在乱世。在国家弱小贫穷的时候，他的爱国之心从未动摇过。因此，他有勇气为义牺牲生命而死。郑家改先生的去世再次警醒了中国人民和世界爱好和平的人民，必须高度警惕日本右翼势力否认侵略罪、参拜靖国神社、积极扩张军力的阴谋。