川端康成花未眠 品读本丨川端康成：花未眠

凌晨四点醒来，发现海棠花醒了。

我经常难以置信地思考琐碎的问题。昨天刚到热海的酒店，酒店的人就送来了与壁龛里的花不一样的海棠。我太累了，所以很早就睡了。凌晨四点醒来，发现海棠花醒了。

我惊讶地发现花还醒着。还有葫芦和夜来香，牵牛花和合欢花，几乎都是昼夜开花。晚上度过的是不眠之夜。这是众所周知的事情。但是我好像就是明白了。凌晨四点盯着海棠花，觉得很美。它盛开着，蕴含着一种忧伤的美。

花不眠不休是人所共知的事，突然就有了新发现花的机会。大自然的美是无限的。人感受到的美是有限的，因为人感受美的能力是有限的，所以人感受到的美是有限的，自然美是无限的。

至少人在生活中感受到的美好是有限的，这是我的实际感受，也是我的感叹。人感受美的能力，既不与时俱进，也不随年龄增长。海棠花在凌晨四点，应该说也是难能可贵的。如果一朵花很美，那么有时候我会忍不住对自己说:活着！

画家雷诺阿说:只要有一点进步，就更接近死亡。多难过啊。他补充道:我相信我仍在进步。这是他的遗言。

米开朗基罗的临终遗言也是:当事物最终如其所愿表达出来的时候，就是死亡。米开朗基罗已经89岁了。我喜欢他用石膏做的脸。

相反，在一定程度上发展感受美的能力相对容易。光凭一个人的头脑很难想象。美是相遇和亲近的结果。这个需要反复培养。比如只有一件古代艺术作品成为了美的启蒙，成为了美的开启之光。这种情况很多。所以，一朵花也是好的。

盯着壁龛里的一朵插花，我心想:同一朵花自然绽放的时候，我会仔细盯着吗？我只是把一朵花插在花瓶里，放在壁龛里，然后密切关注它。

不只是花。再说文学。今天的小说家和今天的歌手一样，一般都不太关注自然。大概仔细观察的机会很少吧。在壁龛里插一朵花，然后挂一张花的图片。这幅画的美不亚于真花。

李迪《红白莲图》

丝绸南宋，1197

东京国家博物馆收藏

绪方贞子的秋季素描屏幕

江户时代

在这种情况下，如果画的差，那么真花就更漂亮了。即使画中的花很美，花的美还是很显眼的。然而，我们仔细观察花朵，却不太注意真正的花朵。

李迪、钱顺举、宗达、广林、禹州、古道，我们常常从他们的花画中领略到真花之美。不只是花。

最近在桌子上放了两尊小青的铜像，一尊是罗丹的《女人的手》，一尊是迈约的《勒达雕像》。从这两部作品可以看出，罗丹和迈约尔的风格截然不同。

我们可以欣赏罗丹作品中的各种姿态，也可以欣赏迈约尔作品中的女性肌肤。他们的仔细观察令人惊讶。

诺武宗达的狗图

纸基水墨画在江户早期(17世纪上半叶)是90.6×43.4厘米

西辛净大师一直持有寺庙藏品

我家的狗生了，小狗摇摇晃晃的时候，我看到小狗的小形象吓了一跳。因为它的形象和某物一模一样。发现和宗达画的小狗很像。那是宗达水墨画里春草上的小狗形象。我家喂的是杂种狗，不是什么好狗，但我深深理解宗达高尚的现实主义精神。

去年年底，我在京都观察到晚霞，觉得和Chojiro用的红色一模一样。以前看小次郎做的名茶碗，叫黄昏。这个茶碗是黄色带红釉的。的确是日本的夜空。弥漫在我心里。

正是在京都我仰望着真实的天空空才想起了茶碗。我看这个茶碗的时候，忍不住看到了坂本繁次郎的画。那是小图。是一幅残破凌乱的十字形云，在荒野中一个孤独村庄的黄昏空上。这的确是日本的夜空，弥漫在我的心里。

坂本小次郎画的霞多丽和Chojiro做的茶碗颜色都是日本的。黄昏的京都，我也想起了这幅画。所以，范二郎的画，Chojiro的茶碗，真实的夕日空在我心中交相呼应，更加美好。

岚山竹林小径

当时我去弘农寺参观溥墓，回家时已是黄昏。第二天，我去岚山看了赖刻的玉堂碑。由于是冬天，没有人来参观岚山。但是我第一次发现了岚山的美。

我以前来过几次。作为一个一般的景点，我并没有很好的欣赏它的美。岚山总是很美。大自然总是美丽的。但是，有时候，这种美好只有一部分人看到。

我发现花醒着的原因大概是因为我一个人住在酒店，凌晨四点才醒。

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