春秋无义战 孟子说春秋无义战，该如何解读？春秋期间被弑君和亡国的有多少？

孟子曰:“春秋无义战。他擅长这个，那他就擅长这个。”“要报名就要砍，敌人不报名。”——《孟子·尽心》

孟子曰:“春秋无义战。”这里的义是什么意思？有人会理解为正义。其实结合春秋时代的背景和孟子的全文，我们会发现它指的不是正义，而是道德、正义和礼乐制度。

解读春秋战争中的“义”

如果只从“春秋不公平战争”这五个字的表面含义来理解，很容易理解春秋没有正义战争，但需要结合这段话的第三句话才能明白孟子想说什么。其实这是在孔子“礼乐崩”的基础上，孟子对春秋时期礼乐制度崩的另一种解释。

为什么没有“义”？孟子说

征，伐也

，意思是征伐，是指皇帝讨伐诸侯，所谓起来，这代表了一种权力秩序。依据在哪里？《礼记·王制》记载

诸侯，赐弓箭而后征，赐钹而后杀，赐簪而后当羌

。这句话说明只有周有发动战争的权利，或者说赋予诸侯发动战争的权利。如果没有周的意志，那么这场战争就是非法的、不道德的。这叫“取笑他人罪”。不知道有没有国王。”

齐桓公就是一个很好的例子。作为春秋时期的第一个霸主，他成功的一个重要原因是在周天子的旗帜下，高举“敬王抗夷”的大旗，在各路诸侯中树立自己的权威。所谓敬王，其实是维护礼乐制度。比如在准备攻打宋国的时候，因为怕被人知道，特意征求了周的同意。

14年春，诸侯伐宋，邀师入周。

所谓恩师，自然是希望能得到周赋予的权利，向发动讨伐宋朝。孟子说敌国不求战争，这也是原因，因为诸侯国之间没有互相征伐的权利，只有周可以行使这个权利。孔子说，但是春秋时期是礼崩乐坏的时候

天下若有道，礼乐征伐必出帝；天下无道，则礼乐征伐自王公。

所以孟子口中的无义，其实是指礼乐制度的崩溃，导致世人的愚昧，社会秩序混乱。群臣不再敬畏和尊重周，战争的展开成为一个非常频繁和混乱的场面。所谓春秋无义，其实对应的就是儒家所说的春秋大义。这个所谓的“义”，其实是掩盖了周朝礼乐制度、宗法制度、分封制统治基础的崩溃。

春秋时期的无谓战争，其实就是分封制的崩溃

通过以上讨论，我们了解到，所谓“春秋无义战”，实际上是指诸侯不再遵循周制定的一套规则，如孔子所说

八个女生在法庭上跳舞，还可以

,

你不能忍受

意思是王侯们逾越了礼仪制度，用皇帝的规格来舞团。事实上，这本质上意味着一个旧的秩序和体系正在崩溃。

那么为什么春秋时期的无谓战争会和分封制的崩溃有关呢？