大周天 打通大周天的最好方法——站桩？

有人说，练小周日最好的方法就是打坐，熬过大周日最好的方法就是站成堆。打坐，我没有什么经验，所以前一句只是引用，后一句是接下来要讨论的重点。

跑大周日最好的方法就是站一堆？其实这是一个既不能证明也不能证伪的问题，因为大星期天这个概念不属于科学范畴。然而，就像中医的气论一样，大周天理论是自成体系的。为了搞清楚什么是大星期天，我们先来看看小星期天更基本的内涵。

小星期天，原意指地球自转一次，即昼夜循环一次；后来又被内丹术引申为内气沿任督二脉在体内循环，即内气从丹田下段开始，经会阴，经肛门，经尾经，夹住脊柱和玉枕，到达头顶泥球，再从两耳两颊发散，到达舌尖(或去接香取鹊桥)。接任麦，沿胸腹正中返丹田。因其范围相对较小，故称田。又称午休日，取糖果去填，水火去戟，玉液去丹等。

天是内丹的第一阶段，内丹是古代气功的主要流派之一，也就是练气和炼气的过程，也叫百日打基础。内丹认为，人到了成年，由于物欲枯竭，精气不足，必须用先天的生命力去温暖它，充实后天的精气，使之回归先天的精气，这就是天修行精气的目的。完成这一步，就可以防病治病了。

有了星期日的基本概念之后，我们再来看看星期日的代表性解读:

大星期天，一个古老的道教术语，指的是地球绕太阳一周。大周天是内丹的第二阶段，是古代气功的主要流派之一，也就是练气气的过程。是在小周日阶段的基础上进行的。内丹学认为，通过大周，神与气可以紧密结合，从而达到延年益寿的目的。之所以叫大，是因为它的内气循环，除了任督二脉之外，还沿着其他经脉流动。相对来说，范围比小周日大，所以叫大周日。根据内丹学的理论，通过小周日阶段，后天的精气得到了充实，逐渐回归先天的精气，所以大周日以先天八卦为指导。先天八卦图上南北向已经是干坤二爻了，但实际上在内丹，重点一直是李侃的二爻，李侃的二爻已经处于一元位置，所以大周天叫干坤交媾，或者叫李茂周天。

图，只是为了想办法弄清楚！

看了这个解释，你怎么看？会不会觉得有点神秘？不寻常的读者可能会被一些术语搞糊涂，比如炼气、先天八卦、拿糖填走、玉液还丹。这种神奇的理论只有在理解了整套术语的内涵之后才能明白它想说的是什么，但是说起来往往比较麻烦，我们也不用做这方面的研究。在这里，已故著名太极拳艺术家顾的说法可能更适合我们。他在《太极拳》中介绍，打通小周日等于上半身呼吸通畅，而打通大周日则相当于全身呼吸。

参考图纸，与立桩无关

“打通”这个词用的比较形象。为了清理整条公路，必须开挖许多隧道，这是山区公路修复的重点和难点。同样，由于后天的习惯和生理变化，我们的身体也逐渐被这里那里堵塞了。中医说，一般规律是不痛，但是痛没有意义。所以，为了健康，我们需要全身呼吸而不堵塞。应该说这个道理本身是比较好理解的。至于怎么做，就看你的理解了。反正具体经历我也说不上来，我觉得也有道理，所以是一种培养理想和大方向的引导。

应用于立桩时，小周天相当于先将上半身的气息沉入小腹(传统术语称为气神丹田)，然后将气息引至背部，穿过头顶(经络中的百会穴)，再将气息依次沿胸腔再沉入丹田，如此往复，直至上半身放松灵活，从而完成打通小周天的任务。

理解小周日，再看大周日更好理解。大星期日是小星期日的放大版。小周日，气息应该沉到丹田；在一个大星期天，它会沉到你的脚底。然后在地面上推，依次通过背部向上推至头顶，再从身体前方向下推至地面。也是往复的。这跟立桩有关系？这很重要。

周日跑步的结果就是身体畅通无阻，这就是对站桩的追求。放松是身体动作流畅的前提，而拳击台上的放松是通过拉伸肌肉、拉扯骨骼来完成的。这就意味着要让周日跑步，关键是肌肉的拉伸和骨骼的适当拔出。可以认为，熬过大大小小的周日的过程，其实是一个全身逐渐放松，肌肉骨骼慢慢拉伸的过程，不同于我们通常所说的放松，因为周日手术给我们提供了一套清晰、系统、渐进的放松方法，而不是日常生活中的随意放松。

至于周日的大小怎么练，可以参考一个关键:吸的时候可以举；当你举起它时，你可以吞下它，你们可以在火和水中相遇。此技能简单奇妙，字字如金，丹家称之为“十六锭金”。他的养生理论就是中医的肾、命、火、水理论。根据肾的生命火和水火理论，生命之门的互火和真水相互依存，保持平衡状态，有利于健康。“吸的时候会提(即提肛)，气回肚脐”，即用提肛的方法导肾导火；“一提就咽”(即咽下津液)，从而滋养肾水，使肾命“遇火遇水”。这样导水配火，调肾阴阳，水火相合，保持身体平衡。在立桩中，这种养生理论可以通过调整利率来实践。之前专门介绍过立桩呼吸的问题，这里就不赘述了。

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