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韶关梅关古道 广府源头出珠玑 梅关古道入岭南

如今古香有很多祠堂。记者高和涛与苏童合影

珍珠古香。记者高和涛与苏童合影

小黑照片

广东点心

相声演员黄俊英

粤剧记者庄小龙照片

光秀记者李旭阳照片

轻轻地扫

在首届世博会开幕之际,游览广府文化的源头——朱集香

寻找广府的源头,从众多的历史考证来看,韶关南雄诸暨古巷是一个重要的发祥地。据研究,几千年来,有150多位有姓氏的祖先,从中原到南方在此居住,后因战乱等原因南迁到珠江三角洲、港澳甚至海外,枝叶遍地。时至今日,珠三角乃至海外的许多广府人后裔都在查阅自己的姓氏,这些姓氏可以追溯到祖上诸暨巷。为此,诸暨巷被国内外广府人称为“我的故乡”。

文/记者翁通讯员李毅

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中国姓氏“大排档”九龙京承认亲戚

南雄向北进入诸暨巷所在的沙水村。踏着鹅卵石铺成的路,在到达古楼南门之前,两边有许多卖姓氏起源和发展的小册子的摊位。广东省唯一的宋代古香已成为国家4A级风景名胜区,姓氏的由来是这里最具特色的“旅游纪念品”。

进入古巷南门,两边都是旧居或新建祠堂,额头上几乎写着各种姓氏的祠堂或祠堂字样。毫不夸张地说,这是中国姓氏的“大排档”。《百家姓》中常见的姓氏,在岭南这条古街上随处可见。

只要走进一个姓氏的祖居,中间就供奉着祖先的牌位;记者翻了翻泛黄的姓氏家谱,可以追溯到他的祖先从中原南迁的足迹。有专家考证,千百年来,有159姓的祖先从中原到南方在此居住,后因战乱等原因南迁到珠三角、港澳甚至海外,到处播撒枝叶。多年来,珠江三角洲乃至海外的数千万广府人后裔,纷纷回来寻根。比如说到诸暨巷九龙井,陈从这里到珠三角乃至全世界的后人都像是“配暗号”认亲戚。因为,陈祠堂就在九龙古井旁边,古巷中街有一千年历史。如今,在这口古井旁,仿照广州陈氏宗祠的样式,重建了一座陈氏宗祠。

诸暨巷

据研究广府文化的南雄中学退休特级教师陈介绍,诸暨巷是一个历史区域的总称,包括从梅关、中站、诸暨巷和南雄市到附近农村的整个梅关古道。

讲故事

虽然著名的文人雅士失去了故居,但古塔依然保存了下来

步入诸暨巷,沿着鹅卵石巷道一路走来,古楼、古塔、古榕、古桥、流水房都充满了历史的痕迹。在故居、铁塔、新建的珞桂纪念馆等众多文物或纪念建筑前,陈向记者讲述了移民故事-

顾湘仍然留在胡飞铁塔

走到沙水湖岸边一个开阔的地方,一尊美女雕像矗立在诸暨巷的尽头。她就是传说中的胡飞。胡飞原本是宋度宗皇帝的妃子。咸春八年,被朝丞相贾思道陷害。离开皇宫前往尼泊尔后,她逃到河边,遇到了来自诸暨巷的商人黄楚婉。她被救回来做妾。没想到,被举报后,贾思道诬告诸暨乡人聚众谋反,派兵围剿。太平诸暨巷的人们为了避灾,乘竹筏、木筏南下珠江三角洲。胡飞不忍心给人们带来麻烦,就跳进了井里。后来又出现了一部民间剧《溅血诸暨香》。

元代,人们为了纪念胡飞,修建了一座高3米多的7层石塔,这是广东省唯一的元代古塔。

名字以张九龄开头

在张敞故居里,诸暨巷的来历被谈论得最多。据直隶南雄府的记载,“诸暨巷”,其名始于唐张敞张敞是张九龄的后代。张九龄之祖张,因北匈奴大举入侵,于金代从中原逃往始兴曲江。因为古南雄地区和曲江地区都属于始兴县,所以南雄地方志称张九龄为县人。

开元十七年,张九龄在原有基础上大规模开凿梅关古道,使之成为南北军事、政治、经济交流最短、最快、最便捷、成本最低的古代“公路”,也是历代中原、江南向岭南迁徙的最大通道。

张九龄的后代孙张行,定居在梅观古道诸暨巷的“孝义门”。因为同居七代,被誉为“天下第一”。相传唐朝宫廷赠送了一系列名贵的珍珠和挂毯以示表彰。后来,为了避开唐敬宗的谥号,原巷名“景宗巷”改为诸暨巷。这就是诸暨巷的由来。

单人价格

成千上万的人迁移

罗贵是宋朝开国元勋罗延贵的第七个孙子,是南雄付雪的贡品,送给大臣们。南宋绍兴元年,罗桂领着37户人家、97户人家的1000多人,从南雄诸暨巷出发,南下玉笛周刚。这是官方扶持帮助下的民间集体迁徙,也是唐宋时期诸暨坊有组织、大规模、最具影响力的迁徙。

因为正式手续,他们顺利落户珠三角。之后,整个梅关古道,包括梅岭、中站、诸暨、南雄市及其东西两侧附近地区,也仿其做官方批文,集体前往,便于在珠三角落户,获得珠三角原有居民的认可。诸暨巷也成为南迁中转站的通称。

梅官古道

梅关古诸暨路是中原、江南民众因战争等原因向广东珠三角迁徙的最大通道。中原地区大量人口经过这条古道,或停留时间短,或停留时间长,经过几代繁衍后南迁到珠江三角洲,于是诸暨巷成为广府人的最大来源。

大迁徙

时间:金代

原因:匈奴在北方大规模入侵南方,普通百姓和很多贵族家庭南迁。

文字记载:明嘉靖黄作秀《广东通志》记载“自汉末建安至东晋永嘉,国人及避地之人常入岭表,子子孙孙多居家中,风韵、服饰习气、熏陶渐染,故渐习,与中州共通。"

代表:唐代张九龄祖上于金代移民岭南北江。

第一次:

匈奴入侵,举家南下

时间:北宋中后期,尤其是北宋灭亡的时候

原因:大批流民随康王赵构离开北宋都城开封,许多名门望族和平民沿着这条古老的梅官路南下。有人去南雄诸暨巷,自然会想到河南开封也有个诸暨巷。有一段文字记载:“当你进入南雄的山脊时,不要忘记鱼雨来自的地方。也叫诸暨巷。如汉代新体,使故乡之思也。广州的老人大多都搬来了。”

第二次:

开封陷入了乡愁

时间:南宋初至南宋末元初近200年

原因:由于金元时期的军事灾难,中原和江南的宗族大规模南迁。在这段移民高潮期,一批批从北方来,然后南下,再从诸暨巷搬到珠三角。

第三次:

金灾难又南移

明末

原因:明朝灭亡后,部分左大臣逃往广东,也带来了大量民间移民,要么是为了躲避天灾,要么是为了寻找更好的生活。大部分还会经过梅岭,从梅关、中站、诸暨巷、南雄市过境,然后南下珠江三角洲。

代表:据陈介绍,光复人在清代移民海外,成为华侨的主体。18世纪以来,广府人漂洋过海,在美洲、加拿大、欧洲、大洋洲的许多城市扎根。

第四次:

明朝官员定居广东

粤菜

小吃和五颜六色的菜肴很少见

粤菜按地域分为粤菜、潮菜、客家菜,但粤菜常被称为粤菜。其特点是用料广泛,用料名贵,配料考究,做工精致,讲究“灵”,讲究形象,品种多样,五味俱全,深浅适宜,味重、鲜、凉、滑、嫩、脆。

在广府人的饮食习惯中,粤菜和粤菜是分不开的。特别是广东点心,制作精细,花样繁多,味道鲜美,以虾饺、米卷、果粉、芋头角、烧麦、青白兔饺子、莲子角、奶皇包、广式月饼等闻名。,这已经成为“在广州吃饭”的一大特色。

广州人

旧声音仍然经常闻到新单词的味道

广东省社会科学院历史研究所原所长方志钦认为,粤语是广府文化的最大特色。没有粤语,就根本没有广府文化。

粤语保留了晋代以前中原古汉语的音韵特点,同时吸收了不少海外词汇。粤语介绍的外来词主要是英语词,如“出租车”、“公交车”。据语言学家统计,改革开放以来,至少有600个外来词仅通过粤语被吸收到普通话中,远远超过中国任何一种方言。粤语也产生了大量的流行语,如“开除”、“开除”、“买单”、“谈妥”等。这些外来词和流行词作为广府文化的象征传播到了全国。

月升

粤剧传承粤剧悠扬

粤剧曾被周恩来总理誉为“南方红豆”。2009年,被联合国教科文组织列为人类非物质文化遗产。

粤剧是广东最大的地方戏,它起源于戏曲。之后从弹唱发展到和乐队一起演奏。

广东占卜起源于《桓之歌》、《珠江盐水之歌》,原是珠江花船唱的情歌,后来由侍娘等人在岸上唱。道光元年,阿清人赵子用编《月如意》一书,收录此类歌曲,故又称《月如意》。

月一

三雕一彩一绣

闻名国内外

“三雕一彩一绣”,即牙雕、玉雕、木雕、宽彩、宽绣,尤为具有代表性。

明清时期,广州成为中国最重要的对外贸易港口。随着红木进口的增加,红木家具在明末形成了一个产业;再比如广绣。清代的广绣除了丝线之外,还采用进口的孔雀翎和马尾毛作为绣花线,使得刺绣更加耀眼;另一个例子是广材。清康熙、雍正年间,广州彩瓷为响应外商对彩瓷的需求,开始萌芽。这些技术在清代享誉海内外,也是五六十年代国家外贸出口创汇的“主力军”。

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