现在很多人喜欢说:“酒肉穿肠，佛留心。”济公和尚的这句话经常被他们拿来当挡箭牌。它一度成为你可以随意吃肉喝饮料的“铁证”。其实世人只知道前两句，却不知道济公有后两句:“世人若学我，如入魔道”，导致误传，误传无量惑众生。
其实济公的高深境界是常人无法想象的。比如沈先生派家仆送两只煮熟的鸽子和一壶酒给济公。仆人在路上吃了一只翅膀，安静地喝了几杯，以为自己可以瞒着这个世界，神仙是难以得知的。结果季红指出来了，仆人不肯承认，于是季红在台前吐出两只鸽子，其中一只少了一只翅膀...这种特殊的神奇状态完全是世界所不能及的，不要乱学肤浅的行为。在《文超》中，尹光大师也有很多对后世学者的教诲和劝诫。
千万不要跟着学习，免得自欺欺人。
其实“酒肉穿肠，佛祖留心”这句话是有渊源的:明末破山的高僧，在战乱年间的十三奎东家族之一李溧阳大营中度过了日子。因为李丽阳是个嗜血的人，为了保命，禅师让他戒掉不必要的杀戮。李丽阳见禅师严守戒律，不吃酒肉，便对他说:“你只吃肉，我就不杀人。”禅师立即与李丽阳订立契约，毫不犹豫的开启酒肉之戒，让很多人得以存活，作为美谈流传下来。
此外，明朝还有一个和尚，他也在山贼面前吃肉喝酒，解救逃到寺庙的难民。当时山贼说只要吃了手里的酒肉，就可以放了那些人。于是他淡定地举起酒杯说:“我用酒代替茶。”说完一饮而尽。然后他拿起肉说:“我用肉做饭，请！”吃完面不变色，很平静。山贼看到后大吃一惊。鉴于他的事先声明，他不得不释放所有的人。
可见，为了爱人而吃肉喝酒，在汉代的一些大德列传中也有，但不是常见的行为。在西藏的每一个寺院里，并不是所有的僧人都能持有这些刻骨铭心的事迹。藏传佛教非常重视戒律。来西藏求法的人要知道，在没有达到一定境界之前，不允许任何人做出非常行为。如果很少人做，也许他确实有这种状态，也许他没有。所以一定要分清能做什么和不能做什么的界限。否则，假装没做错是不合理的。
= = = = =欢乐转载，功过无量= = = = =
1.《李立阳 朋友还在劝你“酒肉穿肠过，佛祖心中留”吗？》援引自互联网，旨在传递更多网络信息知识，仅代表作者本人观点，与本网站无关，侵删请联系页脚下方联系方式。
2.《李立阳 朋友还在劝你“酒肉穿肠过，佛祖心中留”吗？》仅供读者参考，本网站未对该内容进行证实，对其原创性、真实性、完整性、及时性不作任何保证。
3.文章转载时请保留本站内容来源地址，https://www.lu-xu.com/yule/1588267.html
