【泰国同性恋合法吗】泰国通过同性婚姻合法化草案，中国离同性婚姻合法化还有多远？

7月8日，泰国总理部发言人拉查达塔纳德里克女士向媒体宣布，内阁会议后，内阁通过了司法部提出的《民商法典》的《伴侣法》草案，国务委员会审议了草案。

该草案基于以下原则:所有性别的人群都将受到平等的保护，不受歧视，并能够有尊严地生活在社会中。

不负众望，泰国于7月8日通过了同性婚姻合法化的草案。虽然只是草案，但这也是亚洲首个官方表态同性婚姻合法的国家。

其实，泰国成为亚洲第一个同性合法化的国家，也不是过于令人惊讶，因为众所周知的是，泰国盛产人妖，而泰国官方更是定义了18种性别的合理存在，相对来说，泰国在这方面的包容性更强。

泰国人妖秀

草案通过后，网上也掀起了一番讨论，有恭喜泰国的，也有表示不理解的，更有持强烈反对态度的

但最终，矛头指向了我们国家——为什么我国同性婚姻仍未合法化？

可以明确肯定的是，我国官方对于同性恋，一直是一个不评价不表态、既不支持也不反对的态度，同性恋在我国也一直处于边缘地带，随着时代的发展，理解同性婚姻、同性爱情的人也越来越多。

我国的主流思想是否定同性恋，这基于许多方面，下面我将谈谈为何同性婚姻合法化在我国仍任重道远。

01-计划生育的影响

我国深受儒家文化影响，传统的伦理道德告诉我们不孝有三、无后为大。我国实施了多年的计划生育政策，一对夫妻只能生育一个孩子，让我国形成了特有的4-2-1家庭结构（双方父母-夫妻-子女）。

这也使得老一辈人对于繁衍下一代的欲望愈加强烈，而同性婚姻的结果就是无法自然的孕育下一代，简单而言，就是断后。这也使得多数老人对同性恋是唾弃的态度，而多数家庭往往只有一个男性后代，倘若这个男性是一个同性恋者，那么这个家庭就字面意义上的“断子绝孙”了。这对于老一辈的人来说，是无法接受的。

计划生育宣传海报

计划生育对于同性婚姻合法化的阻碍是巨大的，但随着我国二胎政策的放开，对同性婚姻合法化也有着利好的一面。

02-文化传统的影响

中国的传统民俗带着色彩十分浓郁的两性特征，即是我们熟悉的婚嫁礼仪。对于男性的家庭而言，婚姻的缔结是增加了一个新的家庭成员，是添丁进口，而对于女性所在的家庭而言，则是“嫁出去的女儿泼出去的水”，是人口的减少，这来一往都是基于性别而产生。

如果有朝一日我国实现同性婚姻合法化，那么婚嫁的含义就将完全颠覆，而这一颠覆仅仅是一个开始。

假如一对男性结婚，那么对于他们的父母而言，“儿媳”或“女婿”的角色将完全消失；对于他们的儿女（此处指领养）而言，到底该叫爸爸还是妈妈，这是一个值得探讨的问题。而这仅仅是关系的混乱，其余问题也会纷至沓来。

而归根结底，这些问题的原因是在于，同性的婚姻破坏了中国的传统礼法关系，这对于思想保守的人来说，是无法接受的。

孔子问道图

03-疾病传播

这是中国疾控中心发布的艾滋病传播方式统计：

注：根据国家疾控中心解释，图中的同性传播主要是指男同/双性恋传播

从2005年同性传播不到0.3%发展到2014年的25.8%，这个数字在2015年已经攀升至28.3%，由于中国人口基数大，庞大的同性恋人群加大了艾滋病病毒的扩散风险。

男同性恋是目前艾滋病感染者最重要的增长点！

男同性恋由于多种原因，部分人群在一定阶段存在着多伴侣的情况，

除此之外，性安全没有被充分重视起来，而同性之间又不存在避孕的问题，所以男同性恋在发生性行为时，因为直肠上皮为单层柱状上皮，弹性小，抵抗力弱，在直肠破损时，精液里含有的大量HIV就很容易进入人体，感染T细胞。

由于同性恋群体艾滋病的传播，这也让多数民众看待这一群体带着有色眼镜，不支持，不理解。

---

总而言之，同性恋群体的存在即有他的合理性，回避同性恋不仅不符合法律面前人人平等的原则，更不能体现一个社会的包容性。我国也应充分的借鉴泰国的经验，从而真正意义上推进对这一群体的重视，用法律来承认同性恋群体的合理与合法性。