【江西卫视经典传奇为什么不播了】各大电视媒体煞有介事地宣称此地有宝藏，专家果断否定：拉倒吧

这些年来，有一个名为“地理藏宝”（Geocaching）的户外游戏在欧美国家很火。

游戏规则很简单，即玩家利用手中搭载了全球卫星定位系统的设备（GPS）（比如手机）去藏匿、标记和寻找宝物。

在游戏过程中，无论是藏宝一方还是寻宝一方，争奇斗智，趣味无穷，让人乐此不疲。

不过，江西卫视大型历史人文故事节目《经典传奇》于2012年11月7日播出了一档题为《项羽怪字宝藏之谜》的节目。节目一开始，主持人就对这款“地理藏宝”（Geocaching）户外游戏表现出了不屑，说，这些虚拟的“藏宝”游戏，都是小儿戏，属于咱们的老祖宗玩剩下的东西。

接着，主持人煞有介事地说了“项羽怪字宝藏之谜”的故事来。

故事说：项羽叔父项梁早年犯下命案，不得不带着项羽到处避难，有一段时间流亡到吴中，在浙江绍兴草湾山下的项里村隐居了起来。项羽与叔父项梁以草湾山为根据地，召集了旧贵族子弟八千余人，铸造十二面金锣，鸣锣教战，习武练艺。练好了军队，要起兵反秦了，项羽依依不舍，为酬谢当地居民，命令士兵连夜在草湾山挖坑藏下十二面金锣，又在草湾山上凿下了字符。发话说，谁能破译这个字符，谁就可以得到这十二面金锣的宝藏。但两千年来，都没有人能破译神秘字符。则关于宝藏和字符的传说，成了一大谜团。

故事讲得活灵活现，让人不由不信。

其实，并非仅仅江西卫视的《经典传奇》，许多地方卫视台、包括央视科教频道的大型综艺节目《探索•发现》都绘声绘色地讲述过这个故事。

湖南卫视投入资金最多，其《博物馆奇妙夜》节目组还组织侦探小组赶赴现场探究，描绘了村中的平面图与该图案进行科学对照，试图解释神秘图案。

于是，“项羽怪字宝藏之谜”的话题迅速火了起来。

其实，“项羽怪字宝藏之谜”在绍兴柯岩街道的项里村里不知流传了多少年了。

为什么两千多年没有人能破解项羽留下含寻宝线索的神秘字符，项里村村民是这样解释的：人们在草湾山上看到的神秘字符不过是项羽所留“藏宝图”的一部分。当年项羽将“藏宝图”分开刻到了几块石头上，想要真正破解这个“藏宝图”，就必须找到其他的“藏宝图”。将它们全部拼在一起，才能解开 “藏宝图”的秘密了。

可是，“藏宝图”一共由几块组成呢？

项里村的村民没有一个人说得上，更别提有没有找到它们了。

九州出版社于2004年11月出版的《鲁迅故乡——鉴湖风情》里写：两千余年来，到草湾山上寻宝的人是来了一拨又一拨，但无一例外，全都是空手而归。

书中特别提到了两个身份特殊的寻宝人，一个是明末清初的绍兴著名学者张岱，一个是清高宗乾隆皇帝。

据说张岱为了解开字符之谜，在草湾山上一住就是数月，但终究是一无所获。

乾隆游会稽时，听闻草湾山有宝，也兴冲冲前往项里村附近查访，却也是乘兴而来，败兴而去。

可是，很多人并不知道，这个大名鼎鼎、被各类与“项羽藏宝”有关的电视节目、地理书籍屡屡提到的草湾山，远不是人们想象中象瓦岗寨、梁山泊一类可以藏匿千军万马的大型山脉，而是一个海拔为70米，东西长400米的小山包！

说项羽当年在这个小山包上练兵，令人难以置信。

说项羽在山上藏宝，更近于无稽之谈。

甚至，项羽有没有来过草湾山，在没在项里村居住，还是个问题。

当然，对于这样的质疑，项里村的村民是很不满的。

村民们都说，“项里村”的村名就是依据项羽而起的，项羽怎么可能没在项里村居住过？！

87岁的金荣盛老人激动地说：“项羽当年真的就在我们村里避难，他离开后，我们村就取了这个名字。现在我们村里还一直保留着项羽庙，大伙都敬称项羽为项羽菩萨。这个一风俗已经连续了几百年啦！”

村里搞建筑的徐老板语重心长地说：“我们村里具有开发旅游的潜力。我们不仅有项羽的藏宝图，还有项羽庙、范增庙。他们在我们这里都有很多故事的。我们这里还是个水乡，一条小河横亘村中央。河虽小，但有12座桥，每个桥都有名字。这些如果一翻修，那肯定又是一道风景。”

的确，项里村内是修建有项羽庙，甚至还修建有范增庙，但这两个庙都近年才重建的，庙内残余的历史建筑最多只能追溯到民国时期。

对历史有过研究的项里村村民还搬出了《史记•项羽本纪》，指着上面的一段文字记载：“项梁(项羽叔父)杀人，与籍(项羽)避仇于吴中。秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：‘彼可取而代也。’梁掩其口，曰：‘毋妄言，族矣！’”

他们解释说：“《史记》中提到秦始皇曾游历会稽，这个会稽就是我们旁边的会稽山，我们这个村离会稽山也就十几公里。既然《史记》中都提到项羽看到了秦始皇游历会稽山，那项羽在我们村生活过就是有可能的！”

但是，我国著名历史地理学家、复旦大学教授葛剑雄教授却郑重指出：“项羽不可能在绍兴项里村生活过。”

葛教授严肃地说：“《史记》中提到的‘会稽’指的并不是绍兴的会稽山，而是当时的‘会稽郡’！这个郡包括今天的江苏南部和浙江大部分。当时项羽跟随其叔父项梁避难‘吴中’，这个‘吴中’指今天的江苏苏州一带。而苏州在战国时期是为楚国的属地，那里生活着很多楚国的旧部，所以作为楚国大将后代的项羽就在苏州地区避难。而且楚国的旧部在当时苏州地区还很有势力，他们多数都生活在城里，项羽和项梁为了招集起义军马，自然会跟他们在一起。也就是生活在苏州地区，跑到浙江项里村那个偏僻的小山村去招兵买马是不可能的。”

葛教授的最后结论是：“项羽在项里村埋藏宝藏的说法只是个传说而已，根本就不足信！在全国很多地方都有这种现象，他们往往根据历史名人的事迹杜撰出很多与名人有关的传说，其实那些历史名人根本就没有到过那些地方。现在这样的传说太多了，这些传说的唯一作用就是推动当地旅游！”

葛教授的最后结论实在给力。

其实，想想这事儿也不难理解，项羽起兵之初，肯定需要大量的军费，哪有什么宝藏赠给别人？再者说了，要赠就直接赠呗，为什么又要藏匿起来，留一个古古怪怪的符号给人家猜？他就不怕自己要赠送给的人猜不出，自己不想赠送给的人猜了出来，最后岂不是弄巧成拙、所赠非人了吗？根本不合常理嘛。

所以，关于“项羽怪字宝藏之谜”，不过一个娱乐话题罢了，别太当真，洗洗睡吧。