提起《念奴娇》,最是著名的应该就属苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》,“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”人人都以为这《念奴娇》极具气概,是荡气回肠的词牌名,可历史的洪流并没有忘却这个词牌名的来历,尽管它被冲刷得有些模糊。

《开元天宝遗事》“眼色媚人”条:“念奴者,有姿色,善歌唱,未尝一日离帝左右。每执板当席顾眄,帝谓妃子曰:‘此女妖丽,眼色媚人。’每啭歌喉,则声出于朝霞之上,虽钟鼓笙竽嘈杂而莫能遏。”

念奴歌女的形象跃然纸上,一个歌喉宛如天籁的女子,一个倍受帝王钟爱的女子,她的无上殊荣,皆来自于她的完美歌喉。念奴是唐玄宗李隆基珍爱的歌女,在当时那个社会风气极度开放的环境下,玄宗反而在每次宴会之时,不愿轻易让念奴一展歌喉。

力士传呼觅念奴,念奴潜伴诸郎宿。

须臾觅得又连催,特敕街中许燃烛。

春娇满眼睡红绡,掠削云鬟旋装束。

飞上九天歌一声,二十五郎吹管逐。

——唐 元稹《连昌宫词》

力士传呼觅念奴,念奴潜伴诸郎宿。

须臾觅得又连催,特敕街中许燃烛。

春娇满眼睡红绡,掠削云鬟旋装束。

飞上九天歌一声,二十五郎吹管逐。

——唐 元稹《连昌宫词》

元稹这首《连昌宫词》的中间一部分倒是很好地再现了当时的场景。玄宗大宴群臣,席间欢歌雀舞,一派热闹沸腾之景,酒酣兴至,玄宗就让高力士宣念奴进宫,以高歌助兴。念奴被催了多次,才从睡梦中清醒,睡眼惺忪,梳妆打扮,而后朱唇轻启,天籁之声,喧闹瞬逝,宴席间无一人不闭目聆听。念奴唱歌,二十五郎吹管伴奏,二者皆得,实乃人生一大幸事。

然而关于念奴的历史,其实并未有太多记载,多数人都是寥寥几笔带过,毕竟念奴只是一介歌女,身份卑微。李清照的《词论》里也曾提到过念奴,但只是简言略过,未做大多介绍与评论。

念奴的歌喉婉转娇媚,却又高昂嘹亮,她的名字融入词牌《念奴娇》里,从此,她与宋词就再不可分割。如蒙蒙雨丝浸润着大地,念奴用她那唯美的名字为宋词沃土添了一朵陌上锦花。

文 | 三度

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