道教是中国的本土宗教。道教作为中国古代“三教”之一,对中国古代的宗教信仰、民俗和医学科技产生了深远的影响。“中国的根在道教!”然而,今天生活在城市里的人对道教了解不多。有鉴于此,今天我们介绍一下中国道教的宫观建筑和神仙谱系!
道教建筑的布局主要有两种方式:一种是景观建筑与自然环境的结合,这是大多数道教宫观所采用的方式;
另一条贯穿中轴线,主殿楼阁都建在中轴线上,井然有序,严格对称。
道观的建筑形式和布局与佛教寺庙相似,只是寺庙的名称与他们崇拜的雕像不同。道观一般从山门开始,两旁是灵官殿、三清殿、玉皇殿、于斯殿、三观殿、祖师殿、财神殿等。
山门
道观山门主要包括三殿、椽、华表。三门堂由三个石制拱门组成,三个开口象征三界。踏入山门,就是跳出三界,进入仙洞府。中国的手表一般都是在大型寺庙里发现的。道教认为中国表外属于世俗,中国表内属于天界。
三门寺
华表
一般来说,门神和地神都供奉在三门殿里,有些道观专门供奉四位元帅,即马、赵、文和王。
-门神
道观的看守人通常是“左青龙右白虎”。道教兴起后,青龙、白虎、朱雀、玄武神被纳入其神祗之列,被视为禁卫之神。但后来玄武宗(即“真武”)有了一种占统治地位的信仰,从四象中脱颖而出,成为“真武大帝”的显赫地位,而青龙、白虎则被列为门神,镇守道观山门。
门神
-土地领主
土地爷,又称土地爷,是道教中最基本的神,也是土地保护神,他的信仰在农村较为普遍。土地爷的外貌通常是一个穿着朴素、善良、平易近人的白发苍苍的黑衣老人,由一位老妇人陪同,统称为土地公公和土地婆婆。
土地公公和土地婆婆
灵官寺
灵官堂供奉道教山神王灵官。他是道教的最高守护神,地位与佛教的韦陀相似。相传玉皇大帝封王灵官为玉树浩夫天将,大师纠集天地功过,惩恶扬善。从明朝开始,王灵官也是雷神、火神、恶魔之神。
在一些道观里,灵官庙两边往往有四个元帅。分别是:马元帅(三只眼)、黑胡赵元帅(骑黑胡抱)、东岳文泰寿元帅(脸色发青,涨红)、钟元帅(涨红)。有的道观把四大元帅安排在三宝殿。
王灵官
三清殿
三清寺是道观的正殿,相当于寺庙的正殿。主要供奉道教“三清”:玉清元氏天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。“三清”是道教的最高神,排名在掌管三界的玉帝之上。
“三清”,原指三尊大神居住的地方。“三清”治神,是神王之父,飞仙之主,宇宙万物都是他创造的。陶澍说,佛之始,生于清,生于绿气化杂穴。灵宝天尊,生活在清朝鱼雨末年,诞生于黄之的气化之地,一个神秘的地方,红杂而无元。道德佛,又名太上老君,生活在一个大红色的天空和一个清晰的环境中,由元神秘的白色气化而生。
道教最高神:“三清”
玉清圆石天尊
灵宝天尊
太清道德佛
黄愚神庙
玉皇庙主要供奉玉帝,也简称玉帝或玉帝。道神中,他在“三清”之下,是天之神,掌管三界(天、地、地、地)、十界(上、下、四向、四维)、四世(胎生、卵生、湿生、化生)、六界(天、人道、魔、地狱、兽)
玉皇大帝在道教中的地位虽然比“三清”低,但在民间,老百姓却视他为天上的“皇帝”,拜他为最高的神,所有的神都必须服从他。农历正月初九是玉帝的生日。在道观里,会举行道场来庆祝玉帝的生日。
玉皇
于斯神庙
四皇殿是献给辅佐“三清”——“四皇”,又称“四大皇帝”的四位天帝的。他们是辅佐玉帝,代替天帝的四大天帝。“四大皇帝”是:勾陈上宫皇帝、中天魏紫北极皇帝、南极神仙皇帝和后土皇帝。在一些道观中,“四御”在玉帝殿中围绕玉帝排列。
于斯神庙
“四皇”也被称为“四大皇帝”
▊勾陈上宫皇帝
勾陈上宫皇帝住在九光宝园,在五气杜宣之上,辅佐玉皇大帝掌管南北二级和天地人才,掌管群星,主持天下兵与革命的平衡。
▊中天魏紫北极皇帝
中天紫北极帝是万星之王,帮助玉皇大帝始终引领自然纬度、日月星辰,掌控星辰和四季气候。根据传说,他的生日是农历四月十八日。
▊南极神仙皇帝
南极神仙皇帝是南极神仙,又叫寿星,掌管着人类的生命。他位于天之巅,统御诸天,领十级,统御生化万物。寿星的形象往往是一个白发、白胡子、高额头的老人,拄着一根长长的歪拐杖。
▊后土黄帝
侯黄图地,又名侯土娘娘腔,被誉为掌管阴阳、万物之美、山河之美的女神。山地之变,山神、地神、三山五山帝等大神,皆掌管山神。根据传说,她的生日是农历三月十八。
三观店
拜三官,即天官、地方官、水官,又称“三元”。传说在天神保佑百姓,地官赦罪,水官赦厄。三吏信仰在中国古代就有,很早就出现在道教祭祀中。相传这三位官员是我国早期社会三个部落的首领:尧帝、舜帝、于帝。道家经典说三官是佛气出生。
▊天冠
天上的神保佑人民。大帝在中间,他的生日在农历正月十五。拜天官,可以救人的幸福和长寿。民间对天官的信仰是很普遍的,通常把他奉为“福神”。很多地方也把“福神”的画像作为门神来崇拜,以此来祝福福神。
-土地官员
地官赦罪居东,生日是农历七月十五。人的一生难免会犯一些错误。道经上说,如果他们诚心拜地方官,认罪,地方官就会赦免他们的罪,给他改过自新的机会。
水利官员
水关杰尔皇帝住在西边,生日是农历十月十五。在漫长的人生历程中,好运和厄运相伴。道经上说拜水官可以消除自己的厄运,给自己带来好运,让自己过上平安吉祥的生活,万事如意。
祖师庙
在道观里,除了上面列举的宫殿建筑,通常还有祠堂。在中国道教历史上,有许多不同的部落信仰不同的祖先,所以祠堂里通常供奉不同的祖先。
石天神庙
这座寺庙是为张天师雕像而建的。张天师在中国家喻户晓,妇孺皆知。他是东汉人张道陵,字辅汉。他是道教称为祖的正义道和道的创始人。郑和在南方非常繁荣。
纯阳寺
春阳寺是献给吕洞宾的祖先的。吕洞宾是八仙最有影响力和最广为流传的不朽人物。他周游世界,改变世界,隐或显,世界无法衡量。
重阳寺
重阳寺是供奉道教全真派领袖王重阳及其弟子“七真人”的寺庙。王重阳主张儒、释、道三教合一,其弟子丘处机受到元太祖的高度重视。全真教在北方兴盛。
真武庙
真武庙是献给真武帝的。真武帝,又名九天降妖之父,玄武元帅,传说中的北方之神。玄武神的起源与古代的星崇拜有关。二十八星分四组,北有玄武。到了明朝,正如统治者所提倡的,真武帝几乎成了三清玉帝之后的大神!
财神寺
顾名思义,财神寺是献给财神的。在中国,有四大财神。财神是毕干和范蠡,武财神是赵公明和关羽。不同地区崇拜的财神也不一样。
财神▊不止干
比干是殷的叔叔,忠厚老实,见荒淫残暴,常常直言进谏。纣王很生气,他的心被剖开了。因为他没有意图,他不偏不倚,按他的吩咐做生意,买卖公平,没有欺骗。因此,它被奉为财神。
财神范蠡
范蠡是历史上最早的富商之一,人们尊称他为陶朱公。由于他对财富和名誉的忽视,他经常帮助穷人,在人民中享有很高的声誉,所以他被尊为财神。
武财神赵公明
赵公明,又名召公元帅,一生为张天师镇守正一宣坛、守丹炉,成为赏罚官司、护病消灾之神。因为他法律公正,赏罚严明,买卖双方都有利可图,民间崇拜的是财神。
关羽,武财神
关羽,即关盛迪君,被人们广泛信仰,管辖范围广。他是万能的上帝,财神只是他的一个形象。
除了以上所列的道教神仙,还有董、西王母、文昌帝、南极仙翁、妈祖、和八仙(李铁拐、韩仲礼、张、蓝采和、、韩祥子、曹国久、何仙姑)等。
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