书山有路勤为径学海无涯苦作舟是谁写的 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟

一般印象中的书法家大多在书房，“吃喝不愁”就是那种玩了才练字练画的书法家。然而，乔的经历却让你大吃一惊:他出生于1963年。不幸的是，一个少年失去了父母。他不得不过早地和哥哥一起承担家庭负担。他17岁的时候每天做两三份工作。他经常在半夜一两点钟回家。他有一次在甘肃省西河县沿着一条河沟走，半夜掉在地上就睡着了。……

然而，这种艰难并没有抹杀他学习的雄心。乔祖籍清代，祖父乔景山是著名的书法家。虽然乔文生不能进入大学和高等教育，他决心继承他祖传的生意。总有一天，他要发扬光大，荣耀“乔家书”(法语)。

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我没有时间练字，所以半夜醒来，没钱买纸笔。我在沙地上用小棍子练，或者随时跪着练。没有老师，他提问，勤于“师从艺”。谁写了几个好字，就要抄很久。一天后，他终于发现了祖师爷乔景山的一些笔迹，这是一笔财富...

天道酬勤，谁帮谁，久而久之，他的弟妹都是他和他哥哥供着读书长大的，没有一个失学的。经验丰富勤奋的少年、青年、中年人孜孜不倦地工作学习，业余时间报考中国书画函授学院，以优异的成绩毕业。……

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在学习书法的同时，他还阅读了大量古今中外的名著，研究文学、国学、儒释道等。“学山有难，学海无穷。”他一点一点的练习，他的书法日渐成熟，写出了一首同样远近闻名的灵动的书法，被称为“乔家书”。他取得了许多成就，并加入了图书协会。他的书法作品曾在县、市、省展览或出版，并入选北京展览。

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走进他的“墨池斋”书房，各种书法琳琅满目，仿佛天地的墙壁都被飞扬的书法包围着，数量如此之多，色彩如此之丰富，风格如此之不同，你看不到的比你看不到的多，这让我这个外行人只有惊叹！……

2012年初冬，作家孙接受《人间词人》采访，途经甘肃陇南地区西河县，经诗人薄勉、介绍，与49岁的陇南民间著名书法家、“乔家书”传人乔见面并拜会。

民间书法家乔为杜甫(古称)游历西河郡得丞相所作得《诗·游地记》写道:

“古丘迟点，

有一天在小的地方潜水。

神鱼是看不见的，

幸运语真传。

靠近西南方，

长怀十九泉。

当一间小屋，

把它送到老白云边。"

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乔的祖父乔，字敬山(1897—1951)，甘肃西河人。他从小诗满书满，后来去天水读书。民国初年，曾任西河县第二区总务科长、第二科长兼征兵解司司长、第一科长兼社会军训队副队长。他是甘肃民国初年著名的学者、书法家刘尔昆。乔景山是近代陇南著名的历史文化名人之一，因其出色的楷书和行草，在当时影响很大。乔景山因北伐有功被冯玉祥将军授予勋章。1937年，他帮助红军越境北上，并收留伤员以资助军费。抗日战争时期，严观镇的墙上写着“等待，还我河山”。抗战胜利时，西河县塔上写着“抗战胜利”四个大字。解放后，他成为民主党人，并担任当地陆军支援委员会主任。

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近年来，在孙、的组织下，甘肃省西河县文联出版了《乔景山遗墨》，由中国书法家协会先生题写。这本书让陇南近代史上乔景山的《乔家书》有了更多喜欢书法的人了解和探索。

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我不擅长书法，所以不敢总结乔的艺术。我的观察表明，他的书法充满了义，基础深厚，结构工整，写起来似乎有很深的历史。是一种“草与草相结合”的纵横笔法，飘逸从容，不失自由奔放；他对陇南地区和西河县的文史知识很深，不看原著就即兴创作杜甫路过西河的诗；他的长书法、短书法和草书给我留下了深刻的印象。

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中国书法以其崇高的意境，是我国古典文化的精髓，是中国文化灵魂的最高表现形式之一。每一个中国人天生都会一些诗词和绘画，所以在书法的道路上攀登的艰辛和奋斗是不平凡的。图书行业的人才一如既往的多，竞争之激烈可想而知。即使是小乡镇的书法行业也不容易“崭露头角”。乔选择了最艰难的路自己爬。继承祖先的诗词书籍有多容易？古今有多少人成功了？他成功的机会几乎是无限的...“退笔如山，不足为简，读万卷如告神”(苏东坡谈书法)，却是以西北人特有的毅力和无比的信仰做到的。

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他为《拜访地球的诗人》的采访题词，是即兴创作的。感觉一下子“抓住”了地球访谈的一些精神实质。书法家的功夫在书外。其实我们刚认识不久。似乎诗和书的“内涵”都是相通的。后来，乔·的题词登上了《诗人访土续编》的封面。我觉得《诗人访土》这本书(贵州书法家写的)(题词笔墨丰富，古意深刻；而乔·题写的《龙蛇飞去，远而深》，都从不同侧面升华了大地采访的精神灵魂，使这本书熠熠生辉。

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我没有时间在这里谈论它。甘肃省西河县自古以来就有悠久的文化历史，有着灿烂辉煌的民间诗词歌赋、书画艺术等。在西河，我发现几乎每个春联门上都贴满了人写的书法春联(不是买的统一春联)，自制内容，风格各异，趣味盎然。——民谣很厉害！——今天的当地诗人伯勉，每年旧历年回家给村里的邻居写春联(顺便说一句，伯勉的书法是以钢笔书法为基础的，他自己创造了“野道”，非常豪放，徒手)，而老民谣学者杨克东编辑的20世纪陇南民歌影响深远...我在乔的书法里看到过这些影子。唐代大诗人杜甫在“安史之乱”中体现了“古周琴之路”，赋予了西河地区神奇的色彩，并与丘迟故国的各种文化传说联系在一起。

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最近突然想起乔文生君，百度了一下，没找到完整的介绍文字——呵呵，他没找到“作家”？“网络水军”宣扬什么，宣传自己？还这么真实认真？——今天我觉得一个人和艺术的完美不一定和国内或者地区的“知名度”有关，但我觉得我有义务写他。虽然我一直很匆忙，我讲的只是一点点片段，很肤浅，但我相信我写的是一个真实的人，一个建立了自己深厚基础和体系的人，因为我相信“风雨兼程，硕果累累。”