年初上映的中国式动画短片《相思》,取材于王维同名诗。讲的是乾隆年间的穷学生王楚同,爱上名门六娘,与红豆作爱的故事。
然而,因为家庭的悬殊,相思失败了,六娘最终娶了别人的妻子,楚童也为了名利离开了。
这首诗描述了一个男人对一个巫女的爱。
陈果在今天的河南开封到安微濠县一带。这一带“女性高贵,善于祭祀,使用历史女巫”,保留了原始宗教的狂热,女巫风兴盛,常年不断的巫舞。所以,一个女巫的身份可能是从远处看的,不值得普通人嘲笑。
因此,即使这个男人充满了爱,他也只能远远地观望,看着万秋上的巫女,没有冬天也没有夏天,穿着鹭羽舞服,狂热而狂乱地跳舞,就像上帝的儿子一样。
因为不容易,不要放弃;因为没有,所以很难忘记。
以前车马慢,家庭深厚。古代的人体尝到了强烈的距离感。反而生出了一种平静而缓慢的感觉。距离产生美,美被距离不断扩大。所以,在崇拜者眼里,女人不仅是人,而且像上帝一样被异化。
也许是因为这个原因,汉代传入《诗经》的齐、陆、韩在解读《汉光》时,把这个“韩又有女”解读为汉水女神。我们把高不可攀的女人看做神,这也是为什么我们仍然把脱离自己生活、难以拥有的女人称为“女神”的原因。
沈从文说,美散发着淡淡的忧伤。他认为美是一种理想化的东西,高于现实。得不到,里面会有惆怅。美是与生俱来的悲哀。
因此,《诗经》中司的诗歌不仅优美,而且更加优美。所谓“文学似乎看山而不看和平”,使诗歌中的情绪一下子活跃起来。韩光和万秋正是因为难以消除的距离感,使得在距离中成长的亲情凝练而深刻,持久而有意义。
正文:魏莹
照片:小石头
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