关于事物的诗是一种诗。自然界的一切,从山川到花鸟虫鱼,都可以成为诗人描写和歌唱的对象。以咏物来表达内心的感受和心境,是咏物的特点。

唐诗中有三首著名的“蝉诗”,被称为“三绝蝉诗”,即虞世南的《蝉》、罗的《蝉》、李商隐的《蝉》。

有人说余士南的“高亢的声音来自远方,不是秋风”是清华人的语言;罗的《他的飞行在迷雾中沉重,他纯净的声音淹没在风的世界》是一种艰难的语言;李商隐的“清心寡欲,整夜空唱”是一句哀怨的语言。

这三首《咏物诗》各有千秋,为后人所称道,是咏物诗的代表作。

唐昱石南

蝉像帽子上的流苏一样低垂着,触手吮吸着清澈甘甜的露珠,声音从笔直而舒朗的树枝间蔓延开来。

蝉离蝉远是因为树上有蝉,不是靠秋风。

这是一首自明心志的诗。

萧疏吴彤,蝉饮低清露,蝉鸣清脆响亮,回荡于树间。生活在高高的树枝之上,可以以虫群为荣,没有秋风的帮助,声音依然遥远。

虞世南是唐代灵岩阁二十四英雄之一。他博览群书,清正廉明,为人高贵,经常与唐太宗讨论历代政治得失。唐太宗因此称赞他的“五绝”,即德、忠、博学、辞、书香。

唐太宗也称赞他:他的大臣都像虞世南,天下人都不在乎!

即便如此,余士南也从不骄傲,从不伪装成彭坤,而是把自己比作小蝉,露出胸中的花纹。

冰心有一首小诗:角落里的花,当你自得其乐的时候,世界就小了。

心宽,天地自然大,心却不能开,只能看到身边有限的世界,自然小!当我们傲慢的时候,我们只看到自己。当我们自嘲的时候,我们会看到更广阔的世界。余石南就是这种情况。

一个政治犯在听蝉

唐罗斌王

蝉鸣于西地,客思于南。

我不能忍受我太阳穴的阴影,去打碎一个白发苍苍的囚犯的心。

他的飞行在雾中沉重,他纯净的声音淹没在风的世界。

谁知道他是否还在唱歌?,谁还听我的?。

这是一首蒙难时的感慨诗作。

这首《政治犯听蝉》是唐诗中的名篇。是罗王在狱中做的。

唐高宗宜丰年间,罗王因玩忽职守,被诬告触摸武则天,并以贪污罪被囚禁。

闻一多先生说,罗王“生来就有侠义性格,喜欢多管闲事,打抱不平,杀人报仇,革命化,帮助痴情女子打心碎”。这可能是罗王入狱的真正原因。

危难之时,罗王把自己比作蝉。外露,蝉翅轻盈,无法高飞;风很大,风很大,很难保持你的香味。

没有人知道,我像蝉一样干净、诚实。谁会为我表白我的清白?

生活中,总有那么一瞬间的孤独,承载着生活的苦难和悲哀。但人总要坚持一件事,只要觉得值得坚持,受点苦又有什么关系呢?

我的心从坦荡无邪,所以,就够了。

唐李商隐

纯洁的心,因此饥饿,整晚你都在徒劳地歌唱。

哦,这最后破碎的吸入的呼吸,在绿色的冷漠的树木中!。

是的,我已经像一块浮木,我让我的花园杂草丛生。

我祝福你给我真正的建议,像你一样过纯洁的生活。

这是诗人怀才不遇,而作的“牢骚语”。

李商隐一生中两次进入吏部尚书省,但最后都没有成功,境遇每况愈下。这首诗是表达他的远大志向,虽然他的仕途并不顺利。

在这首咏蝉诗中,诗人抓住蝉的特点,结合自己的感受和想法,“为爱情创造一个文本”。诗中的蝉,是诗人自己的影子。

你栖息在一棵树的高枝上,用风吃饭,用露水喝水,很难吃饱。为什么要痛哭流涕?

这句话暗示着诗人人品高尚,所以像一只蝉,很难饱满,发出怨恨的声音。

官位卑微,四处漂泊,家乡农村却荒芜一片。请用歌声叫醒我。我家也穷,也难过。

诗人以蝉开始,以蝉结束,字字句句说着蝉,字字影射着自己。

如果保持高尚的品格,事业无望,你还会继续坚持下去吗?生活中,我们都面临着各种各样的选择。如果我们选择这个,就必须放弃那个。李商隐选择了坚守自己的品德。你呢?

清代著名学者朱彝尊赞赏李商隐的《蝉》,说这首诗“传神空,超玄妙”,“妙极了”。

你怎么想呢?

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