对联引出公案
嘉定有个真传学院。清代名臣林则徐曾为明代归有光写过一副对联:
“儒家是空谈吗?水利是写的,工作适合三江血;
老师来晚了,专家认定他和七个儿子一样疯了。"
上联的意思是,散文家归有光不仅文笔好,而且还写了《三吴水利志》,可以为天下所用,造福三吴。下联说他60岁才考上进士,没几天运气好。但是大家都很佩服他的文章品格,连“后七”的领袖王世贞也不得不不服他。
其实这对联背后隐藏着一个公案。起初,王世贞看不上归有光的文章。虽然有老乡之谊,但都是昆山人,王是太仓人。两地直线距离刚好十几公里。回归比王达大二十岁,但涉及到文章的水准,是文人的脸面,甚至是底线。他们根本不能让步,于是有了骂战。这场骂战水平比较高,双方甚至脱离文章,有一点人身攻击。用现在的话说,火药味比较浓。还有一个引人注目的点就是实力差别很大,因为王世贞是文坛元老,嘉靖三十二年升任刑部大夫,后来是堂堂二等官,而归有光只是个几十年考不上的老头。因此,这场骂战不仅为明代世人所关注,也为后世学者所津津乐道。
评论导致怨恨
学者不如人,这似乎是很多人的心病,但到了顶尖高手的位置,心胸宽广的学者还是互相关注的。应该说,即使是礼貌的文学批评,在当时,因为传播手段有限,似乎也没能发火。王世贞出身官宦家庭。他22岁时是一名学者。此后事业蒸蒸日上,步步高升,直至成为南京刑部尚书。他是一位才华横溢、学识渊博的文学领袖。
曾经非常显赫的祖先回到了归有光父亲的手里,但幸运的是,他们仍然能够读书。归有光不是不学无术,而是没有人生考。一个举人考了十五年,然后一个进士就连续考了八次都落在后面。这期间,四十三岁的他失去了最爱的大儿子,仅仅一年后,就失去了深爱的妻子王。虽然他的文章闻名于世,但他只能生活在贫瘠河流的孤独之地,怨恨没有办法为国家服务。
嘉靖三十七年,王世贞三十三岁。应该说他还没有脱去年少轻狂的精神。在《易·颜渊言》初稿中,他这样评价归有光的文章:“归Xi赋如秋,有时汪洋,不只是泻。”把归有光的文章比作被动雨,那时候好像是汪洋大海,晴天过后不过是一滩水。这个评价极其刻薄,归有光当然不能接受。
因此,归有光在《尧选集》序言中说了这样一段话:
“盖所谓作家此生难言。开始之前是学古人的,但是如果你得了一两个假平庸,你会为之辩解,用小名给前辈排名...至于宋元名家,他们的实力足以追他们几千年,却和他们对立,而天下以蜉蝣震动他们,可悲!没有什么是一个平庸之辈的巨人所鼓吹的尴尬?”
言辞锋芒毕露,归有光公开嘲讽王世贞为“巨人”。当时,以王世贞、李攀龙为首的“后七子”在文坛上如火如荼。他们打着“前七子”的旗号,鼓吹“文学必在秦汉,诗歌必在唐代”,火上浇油,力度加大。归有光没多想,就在文章里写了。
王世贞得知后非常恼火,说:“你要是真心的,就不敢听你的生活。”我!疯癫是有点,但是说到平庸,我就不敢接受了!话说也霸气凌人。
这话又传到归有光耳朵里,他毫不客气地回答:“只有傻的才没用,不傻的才不平庸。”因为自大,所以你平庸。哪里能有不平庸的人?
一个生活在农村的老儒生,竟然敢这样和文坛宗主顶嘴,这也是一种怪话,但更怪的还在后面。
两首诗表达了一颗真诚的心
嘉靖四十四年,归有光六十岁。他鼓起勇气第九次进入考场。这一次天助谁助他,他终于中了一个进士前三。不知道这期间的五六年发生了什么,但是归有光和王世贞的关系在他入学考试的那一年有了明显的缓和。是互相欣赏吗?还是经历劫兄弟,相逢一笑而死?数据里看不出来。总之吵架之后,两个人的关系不是更臭,而是亲密。归有光本来可以以庶吉士的身份进入翰林,但因为年老被授予长兴县令,这让他很失望。所以王世贞特地写了《长兴回西府令》安慰他。这首诗由两首诗组成:
一:
”凌烟波眼泪开始往外冒,一时声价动颜。
谁不羡慕当红的手,这日子真的要靠锦缎的体系了。
下云遇贤长,来中山朝堂。
莫言射了金门牌,平金上台十年。"
第二:
“墨绶设计的城市可以舒适,应该比在公共汽车上等一封信要好。
春山适时推案,何不写书?
去县城的看守所宫养个男孩,坐车也是这样。
客星可以搬郎官宿,但白更高兴。"
这两句关于送我的诗,也许不发光,但也是真挚的。你上任的时候,我给我送行,但看不到当年的不和谐。后来归有光去长兴任职。他和当地一个大家庭发生了冲突,被推了出去,被踢上了梯子。他被调到顺德府掌管马正。归有光很不高兴,有辞职的打算。很多人劝他去顺德任职,王世贞就是其中一个劝导者,说明此时他们已经不是泛泛之交了。
赞美能表达族长的感受
隆庆四年,归有光去北京过万寿节。同年,经高拱、推荐,升任南京太仆寺丞,为六年级。后来,由于他杰出的文学才华,他被负责内阁制度和编纂《世宗实录》的李春芳留在内阁,担任文学侍从。正如林则徐所说,60多岁的归有光,事业“迟来”,对自己的官位并没有很高的期望。但现在他有机会借老婆办公室的秘藏,让他觉得很开心,所以放不下,乐在其中。可惜他只在托儿所工作了一年。他病得很重,六十六岁时去世了。
归有光死后不久,王世贞写了《致仆颂》,是对归有光文学造诣的综合评价。作为一种风格,“赞”意在赞美美,但在王世贞的结尾,有一种特别的感觉:
《虞家文词》虽出自《史记》、《汉书》,却是昌黎与庐陵的折中之作。当获得了收益,意义就好了。不是雕刻,而是有自己的味道,超然如名家。晚了却永远不满足,尤其是认识它的人惜云。赞:水上流行,是文章。风停了,忘了与水相。切割组合,撒上藻粉。姜离开归去,到了。千载大众,继韩、欧阳。我不一样,我会被伤害很久。”
有人视归有光为明代第一散文家。王世贞也觉得他的文章太花里胡哨,没有归有光的自然。他在高度评价归有光的同时,也表达了一种“自悔”的感觉,说“你不是跟风,而是时间长了就开始疼了”。
太师的唠叨顺序说:因陌生而争吵,因了解而认识。其实一开始王世贞的鄙视是他不知道归有光所有的文章,看了几篇鸡毛蒜皮的杂文才敢下结论。后来深入了解,才知道归有光的文章真的是“汪洋”,于是收起了傲慢,给归有光一个相对公正的评价。文人,没有这种胸怀,即使文章华丽,也不过是代人谋利罢了。
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