纱灯三百年传承，无为剔墨的纱灯！

——访省级非物质文化遗产传承人朱

我们的中国记者王勇

一盏灯，照亮了300年，散发着迷人的魅力。

7月21日，记者驱车前往安徽省无为县，采访已有300多年历史的清墨纱灯传人朱。清末民初流传的《安徽八宝歌》“纱灯灵妙，宣纸载烟云。惠，凝冰。折扇绿油油阳光明媚，而窝鱼弥足珍贵。刘怀镶嵌醉玉，茶闻天下。”第一宝谈无为纱灯，故《安徽志》列为安徽八大特产之一。

无为，县之名，意为“以为天下无物，无为而治”。宋代曾与临安、扬州、寿春并称“中国四大名城”。武威自古就有点灯赏灯的习俗。春节期间，北宋画家兼书法家米芾在灯笼的墙上画山水、人物、花鸟，与人们一起营造吉祥、幸福的节日气氛。随着时间的推移，人们把悬挂彩绘灯笼视为迎接好运。清朝康熙年间，武威艺术家蔡京首创了墨水屏灯。清代乾隆年间，该县著名画家蔡竹田、许、卞等人合力研究绘画艺术，最终放弃了彩纸和玻璃，选择在绢纱上作画，从而提高了“脱墨”的手法。去墨技术成熟于嘉庆时期。巅峰时期，有30多个灯具车间，年产量超过10000对。

薄纱灯笼一般为方形或六边形，由紫檀、红木、米槠或香椿等硬木制成。灯架外缘刻有立体的龙头凤身，中间有草形花齿，刻有象鼻或虎角。灯面覆纱，纱灯的彩绘内容多选用人物、花鸟、鸟兽、神话传说、青山绿水、田园风光。最好的也画熟悉的故事，比如水浒传，三国，红楼梦，西厢记等。，层次分明，形神兼备，点上灯和蜡烛后完美。所谓去墨，就是在丝纱框上，用钢笔仔细勾勒出画的轮廓，用墨水涂抹轮廓外的部分，晾干后挑出纱眼，在画的地方均匀涂上透明的鱼胶，晾干后在胶面上涂上颜色、涂抹、勾出线条，以工笔画。纱线是丝的，轻盈透明。蜡烛在灯里燃烧，闪烁着画面，人影婆娑，栩栩如生。纱灯集木工、雕工、漆工和绘画艺术于一体，由加工、成型、绘画和绘画制成。

1894年，光绪皇帝为慈禧太后举行60岁生日时，派特使到武威县挑选纱灯。从此，武威纱灯也被称为“宫灯”。解放后，人民政府高度重视民间工艺，寻找民间工匠组织生产纱灯笼。自1953年以来，武威邓莎一直被选中参加在江南享有盛誉的安徽省连续举办的工农业产品展览会。国庆十周年之际，武威邓莎还参加了在京举办的全国工艺美术展，作为安徽省著名特产，高挂在人民大会堂安徽厅，尽显风采。

“文革”中，破“四旧”席卷全国，许多优秀历史文化遗产传承陷入困境，无为纱灯也不例外。另外，纱灯笼整个系统都是手工制作，工艺繁琐。一副纱灯笼至少需要20天到一个月才能完成，所以价格高，导致无为纱灯笼的没落，制作的工匠会越来越少。目前，武威脱墨纱灯的传人朱，已经52岁了。1984年，他在县文化局设立的纱灯厂学习制作除墨纱灯，后来工厂停产。

2004年，央视准备拍摄去不作为屏灯，相关人员寻找去不作为，未能找到一副完整的去墨屏灯。为了延续这一濒临失传的传统工艺，朱将其召回并制作。经过近三个月的努力，他自己做了一副去墨纱灯。之后他势不可挡，越做越好，变得越漂亮。2006年，武威纱灯入选安徽省非物质文化遗产名录。目前，该县正在对薄纱灯笼进行抢救性发掘，并积极将该工艺项目应用于国家非物质文化遗产。武威脱墨纱灯荣获2012年首届中国(黄山)非物质文化遗产传统技艺展“金奖”。