彼得的颐和园在北方被称为凡尔赛宫,不仅因为它作为宫殿的地位和凡尔赛宫一样,更重要的是,和凡尔赛宫一样,颐和园的花园里有无数的喷泉,形成了一种巴洛克式的美。虽然这些喷泉在这次彼得颐和园的展览中不能从圣彼得堡搬到天府广场,但成都博物馆制作了许多高价值的彼得颐和园喷泉喷画,再现了彼得颐和园那些宏伟的喷泉。
彼得颐和园的喷泉基本都在下层花园,也是游客最喜欢的地方。有200多个喷泉,2000多个喷水柱,这里的喷泉都是无动力喷泉,利用地面的高度落差形成压力自动喷水。
那么,我们来说说818喷泉的故事。
喷泉的起源彼得夏宫喷泉
为城市提供饮用水
喷泉是指从地面喷出的泉水;尤其是一种人工喷水设备。喷泉是一种特定形状的组合,在一定压力下通过喷嘴喷射水或其他液体。
虽然今天的喷泉大多是景观的一部分,但实际上,喷泉最初不仅仅是作为装饰使用,它在为城市提供干净、流动的饮用水和生活用水方面也发挥着更重要的作用。
古巴比伦人已经学会了在城市里建造石泉池来积累和储存珍贵的饮用水。在迄今为止发现的关于喷泉的遗迹和文物中,最早的是4000年前苏美尔人留下的。它是在古老的苏美尔城市被发现的,现在在伊拉克的拉加斯。这是一个刻有精致图案的石泉池。
在古代,亚速尔人在前叙利亚的河湾修建了许多泉水池,这些泉水池是用坚硬的岩石雕刻而成的。每个盆地由一条小运河连接,最后汇入河流。其中最低处有一个泉水池,上面刻有两个狮子的浮雕作为装饰,生动形象,证明这些泉水池是当时的古人故意修建的。这些水池有高有低,几乎都是利用重力原理使泉水在水池中流动,所以不像后来的那些喷泉,能喷出高达数米的水柱。
古埃及人有一套精巧的系统,可以从尼罗河取水参考灌溉。这种技术后来被古代阿拉伯人所学习,也为阿拉伯世界的喷泉提供了动力。
然而,虽然埃及人善于用水,却没有喷泉的记载。
古希腊人的喷泉在早期的喷泉中比较成熟。由于当时的技术限制,喷泉主要是通过水滴喷射的,所以古希腊人首先开创了利用运河引水的先河。据历史学家调查研究,雅典、科林斯等大多数古希腊城市都有喷泉,可以追溯到公元前6世纪。运河在城市用水规划中起着非常重要的作用。运河的起点是天然泉水或河流,终点是喷泉。
公元前6世纪,雅典的统治者庇西特拉图在雅典主要市场的广场上建造了一座喷泉屋。这个喷泉有九个泉,为当地居民提供饮用水。
古希腊的喷泉通常用石头或大理石建造。干净的泉水流经铜管,最后从喷泉的终端流出。这些终端通常是雕刻的面具,通常是狮子或其他四足动物的嘴。这些喷泉几乎都是利用简单的虹吸原理和重力原理工作的。
庞贝大厦庭院中修复的喷泉。古罗马运河
喷泉与水源的连接
古希腊和罗马文明之间有一种继承和发展的关系,但大喜过望的罗马人往往更彻底和极端。比如古希腊建筑虽然看起来很宏伟,但在罗马,建筑只是更大而不是最大。
希腊人通过从运河引水为城市喷泉树立了榜样,而罗马人将城市喷泉发展到了很高的水平。加上文艺复兴后期对喷泉的大规模修复,罗马成了一座彻头彻尾的“春城”。
在罗马帝国的其他省份,还有许多古罗马运河遗迹,如法国的威森·罗拉·麦和格兰农,西班牙的塞戈维亚等等。
罗马建在台伯河上,可以满足一个50万人口的大城市的生活需求。但由于古罗马的排水渠道与台伯河的渠道直接相连,饮用水源经常受到污染,所以古罗马人修建了大型的排水渠道,将山上的江河湖泊的水分流到罗马,为城市提供饮用水和日常用水。与古希腊人不同,古罗马人使用的引水管不是铜管,而是铅管,所以也有罗马被铅中毒毁灭的说法。
罗马所有的大型喷泉都与两条运河相连,以防其中一条关闭,喷泉无法正常使用。因此,各种大型水道给了罗马一个职业——水道保管员,负责罗马运河的畅通和水源的清洁卫生。英国总督佛罗伦萨·蒂纳斯曾被任命为罗马水道的保护人。公元98年,他曾写道“罗马有9条运河,39个大型纪念性喷泉和591个公共饮酒场所,这还不包括贵族宫殿和私人别墅中喷泉和水池的数量。”
近年来,随着庞贝古城的发掘和附属品,在一些富裕家庭的遗址中挖掘出了许多私人喷泉。这些喷泉通常建在天井里,水源仍然是城市的公共水源。但一旦缺水,这些富裕家庭的私人喷泉的水源会被立即切断,以确保市民能够公平使用水源。
罗马郊区的蒂沃利有古罗马皇帝哈德良的别墅,那里有一个里面建有喷泉的大型游泳池。事实上,在哈德良的别墅里,有30个单口喷泉、12个莲花喷泉、10个水库、6个大浴池和6个水幕洞。这里的水不是来自蒂沃利附近,而是来自阿格纽河上游,在远处是偏高的。借助罗马专用供水渠道,通过水塔和分支水道组成的复杂系统,顺畅地流向别墅的各个角落。当时贵族们在哈德良的别墅里,可以坐在泳池边的大理石座位上。然后仆人们把食物放在水里,像盘子一样用船给客人送食物,充满了乐趣。
西班牙格拉纳达阿尔罕布拉宫的摩尔喷泉。中世纪喷泉
关注它的宗教意义
中世纪时,罗马人修建的运河因年久失修而坍塌,因此大部分喷泉被废弃。喷泉,曾经是欧洲无处不在的饮水设施,现在依然存在于一些宫殿或者修道院,已经消失在欧洲人的生活中。
因为底层的人很难接触到喷泉,喷泉在这个阶段被赋予了各种象征意义。可以设置喷泉的庭院往往被视为“伊甸园”,因此喷泉具有“生命之水”、“纯洁”、“智慧”、“纯真”的含义。
在中世纪著名的绘本《杜克·贝里的奢侈时光祈祷》中,伊甸园被装饰成一个优雅的哥特式喷泉作为中庭。荷兰伟大的大师凡·艾克后来为这本书写了续集,他也用喷泉装饰了“天堂”。
修道院作为逃离世俗生活的“伊甸园”,几乎与黑暗的中世纪生活完全隔绝。象征伊甸园的喷泉往往会特别注意,所以很多修道院还保留着一些中世纪的喷泉,比如普罗旺斯托隆修道院的喷泉还在流动。当然,这样的喷泉除了象征意义外,还有一定的实用价值,最直接的就是让人在宗教仪式前洗手。
喷泉也出现在庭院和贵族的庭院,象征性而非实用性。在当时的贵族阶层眼里,喷泉象征着爱的源源不断的水。在中世纪的法国浪漫主义诗歌《玫瑰传奇》中,它描绘了这样一个封闭的庭院,中央有一个小喷泉,喷出的水直接进入附近的花朵,从而保存了花园中的花草。
中世纪的喷泉喜欢用浮雕装饰。一般来说,装饰的图案使用圣经故事、当地的历史传说和当时流行的美德和寓言。例如,意大利佩鲁贾的马焦雷喷泉建于1278年,上面刻有罗马历史上的星座和人物。
法国普罗旺斯勒托罗内特修道院的12世纪喷泉。伊斯兰世界的喷泉
开始使用简单的泵
阿拉伯人在7世纪开始在他们的花园里建造喷泉。9世纪,著名的波斯占星家、天文学家和发明家巴努·穆萨总结了古希腊和罗马的工程知识,写了一本关于各种巧妙发明的书,包括如何工作和建造三种不同形式的喷泉的原理,甚至其中一些涉及到利用风力使水泵工作。但是这本书里并没有提到喷泉是不是当时用这个工作原理建造的。
波斯的统治者也在他们的花园里建造喷泉,然后用大理石雕刻出水口,刻上两种装饰,在一些花园里,他们还制作各种各样的水盆,不仅灌溉花园,甚至发出悦耳的声音。
波斯人善于利用虹吸原理制作喷泉。在伊朗的卡山地区,有一座171泉的喷泉,整个喷泉被称为“沸腾喷泉”。
11世纪的伊朗诗人曾这样描述一个著名的波斯喷泉:
”一股水雾从金色的水龙头中涌出
比灵魂更清晰
水池中的绿色和银色形成一条丝带
都来自这个金色的水龙头。"
从13世纪开始,波斯的工程师开始建造各种各样的泵来满足喷泉建设的要求。因此,阿拉伯世界的喷泉正变得越来越机械化。
摩尔人的宫殿里有一个著名的喷泉,尤其是在西班牙格拉纳达最著名的阿尔罕布拉宫的狮子院。这个喷泉中心有一个大水池,旁边有12个狮子形喷水孔。这个喷泉大约是14世纪的产物,但是狮子可以追溯到11世纪。
华西报-封面记者严
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